痴儿

jln_124

scoutzxb 发表于 2014-7-10 00:14
这是说明文？

怎么不是，俺已经详细介绍了他的制作材料，制作方法，形状，大小，以及作用，只不过文字略微有点半文言而已。

天幻星辰

甚好，新人又涨姿势了

chuhui1

这是新版游戏的攻略吗？

jln_124

   《司文郎》是蒲松龄所写《聊斋》中的一篇，因偶然翻阅，不禁对其中人物的塑造感慨颇多。其塑造宋生、余杭生、王生、僧人等形象莫不讽刺科举制度也，此概蒲松龄本意，然而或由于时代原因，作者并未看到更深的一层，下边略谈一二。
    多数人认为此篇表达了考官昏庸，不识优劣，以及侧面讽刺了科举制度的害人，然而这只是表象而已。以三人为例，老僧除外。王生与余杭生，可说讽刺考官之昏庸，然宋生缺不仅如此，宋生乃鬼也，其为鬼仍然不能释怀，而欲使朋友中举图一块，如同家长之希望子女实现自己梦想一般，用心可谓苦也。此乃封建社会之弊也，文人除科举外无出路，因此他为鬼后依然如此，甚至通过孔子继续实现其未曾实现的梦想，然而也不过是正其学风也，未曾知科举之弊也。
    科举之弊绝不是八股文之弊，八股文不过是手段之一而已，利于阅卷罢了。当科举成为所有文人的唯一出路之时，其弊端自然显现，无论是否用八股文还是用策论还是什么体裁。体裁之弊乃表象而已，其内层之弊在于通过此实现人生目的，封建社会，自然是做官。换言之，当实现人生的目的只有这一种手段时，或天下都以此目的为目的时，弊端自然显现，话语有点拗口，可以做个比喻。比如封建社会，多数人以当官为高人一等，多数人想达到这个目的，于是能达到折合目的的手段就会引起注意，自然万人欲过独木桥，于是科举之悲剧自然出现，范进等就不奇怪了。资本社会，若以金钱至上，则能实现或获得金钱为目的的手段则自然被人重视，于是乎各种奇葩现象自然出现，又喝足怪哉？
   此等病态，不用举证，放眼身边满眼皆是。各种丑闻的背后鲜有无利益关系着，此可实为总纲。以社会为事者，必知乱之由起，此为本源也。若此等价值观不能得到改变，欲使社会无此等奇葩丑闻，未知其可也。而此等任务却非制度所能解决也，此乃文化之任务，思想之任务。
  调整价值观，使人人皆可实现自己之价值，使社会分工并无高下、优劣。此方可杜绝各种花样之科举也，方可杜绝各种奇葩丑闻也。无论何人、无论何种职业，其目的则一，证道而已矣。人生除此之外皆手段也，非目的。此非不发展经济也，恰恰相反，惟有经济高度发达方可实现。因其首先必使人不需奔波于生计，惟有此，方有先列或不屑于世俗，或为标新立异，研究种种学问，种种工艺，出现种种人生，实现其人生价值，此也是近代科学分工之细的原因之一。进而带动部分人士，形成学派，以致影响社会进程。
   此等诚非易事，也诚非一人之事，然有志者不可须臾忘也。或于文化，或于体制，或于科学，或于生活，做出一点贡献，亦不负人生一世也。
                                                                                        偶感，自勉。

cffttff

为啥发在这里？？楼主发错区了？？

红颜支持

听君一席话，胜读十年

jln_124

     序：我看一则学术报告，因其无一己之言故而有感。又因对诸多文章评论，颇多不满，兼以自己文章太过拖沓，故而练笔以求有所进步。                        
                                                                  宁有一言之智识，不要万语之知识
    宁有一言之智识，不要万语之知识，非喜少恶多也，实二者来源作用不同耳。前者虽少，自出机杼也。后者虽多，别人之物也。有一言之智识，可凭之处世、为文、甚或决国家政务也；反之，无一言之智识，虽有万语之知识，难免受骗、为后人笑、甚或身死国乱也。此非余红口白牙、信口开河也，实乃亲身所历、所闻者也。孟子云：尽信书不如无书，其此之谓乎？
    不久前，一朋友邀我一起从网上买手机，据其所说，型号功能等和市面一样，价格只有五分之一。我怕受骗，故没有买。一段时间后，朋友整日脸上似有不愉之情，遂问之。其说手机不能开机，于是我就帮忙鼓捣，又是充电、又是看说明，结果也不行，只好拿到专修店，呵！结果大出所料，原来没电池，乃一铁板也。不禁大骂卖手机之人无道德，可是转念一想，朋友人过知天命之年，阅历不算不少，倘有一言之智识，面对此等信息或许不至于此吧？
    生活中事难免差强人意，或许学术中要略微强些把，我怀着这样的心态去寻找一些当代的文章。结果却是乘兴而来败兴而归，洋洋洒洒数千上万言，引经据典数十种，却无自己之只言片语（文章不引，以免麻烦）。把各家关于某种看法的论点杂合一起，即为学术论文，我不禁纳闷：此等文章意义何在呢？若说信息集合，比互联网差太多；若说据而提出新看法、新论点，在哪呢？就好似中国仅仅交换土地使用权的房地产，突然价值倍增了，也难怪集体去国外镀金赠票却无人欣赏了。梁启超曾言：与古人意合者删，古人早于我者删。此等人闻此言或许能稍愧把，而提出自己之一言片语，也免被后人笑。
    生活中事不过损失点钱财，论文也不过给后人加点笑料，都算不了啥大事，可是中国历史上因为此出国大事的也不是没有，而且很出名。就拿齐桓公来说，皆知其五霸之首也，然韩非却评此人无识人之明，无识人之智识，为何呢？因其把政权交给大臣都是一样的，前期专任管仲，后期专任三子，然结果却天壤地别矣。前者称霸，后者身死国乱被后人笑，故被韩非讥笑也。君子岂可不慎哉！
    知识者，信息也，有之可谓书橱也。智识者，人之为人也，以之安身立命者。故曰：君子不器。即君子非书橱也。二者虽作用意义不同，却不可打作两撅，截然分开。智识来源于知识或接受知识的过程，而又有所创造而已，人生难免多应景，全部应景却非人生。后者不仅自己无所创造，甚或流弊不浅，误人子弟。
    余读中国古人之作，也喜看诸家之评论，却发现至今仍在抨击封建礼教、科举等，尤以礼教为多，甚或有故作深文、无中生有之嫌，一幅庸俗社会学的嘴脸，令人厌烦。礼教，不过维系人与人之间关系法则的一种方式，其中自然有糟粕，他这种糟粕与时代的发展关系密切，不能适应时代的发展即为应该被推倒或改良。至于其流弊，很大程度上乃既得利益者不作为或故意曲解所致。教条能占几多责任？即使推翻礼教，建立法治，不过另一种维系人与人之间关系的法则而已，有无弊病，众人皆知。故王夫之曾言：秦法颇密，然项梁因为与司马欣有故，故得免，其中意味颇令人琢磨。
    或曰：此官吏腐败所致，若无腐败，断无此事。余面斥之：号称当代民主先驱、法制完备之美国，尚用判例法，此何谓也？且汝所说之无腐败之情况不知何日之有。惟以执政者有作为、想作为，方能不停制定法则，或叫礼，或叫法制，方可适应人与人之间关系，而若想让执政者有所作为，人民监督必不可少。虽然，具体进程犹待某一生论断，然其方向则必为人与人平等、人与自然和谐相处。

jln_124

           向日，闻汝父亲向我打听消息，并未在意，今日突然上网搜寻，竟然得知汝已六年未于家里联系。汝今何在？身体可好？
          论当时知己，惟吾与汝。点点滴滴，如在心头，恰似梧桐点秋雨。我喜饮酒，自号令狐冲，人谓之冲哥，日均一斤以上，汝虽饮酒，量却不大。你我拼盘，各得其所。我饮酒，你吃菜，其乐岂能尽说乎？而今，汝何在？
          归来兮，归来兮，世间自有真情在，人皆有情，汝岂无情乎？当知，尚有双亲在。
         曾记否，校园之时，你我属另类。我虚长一岁，独生，汝在家老三。我喜出头，你属跟班，故学校多言我为罪魁祸首，误人子弟。诚知此，我不读大学不足为恨也。那年学校实习，规定穿校服，我却穿西服，并带酒肉，逍遥山间。为和汝共凑一桌，其乐岂能尽到哉！而今汝何在，我不知，只留灯下孤苦人，纵有良辰美景，也是虚设。纵有熊掌燕窝，与谁吃？
        归来兮，归来兮。出门万般难，在家千日好，孔子有归於之叹，思乡之情，人皆有之，汝其无情也？
        汝年少，主见甚少，性格温和，为人忠厚，多听从我之见，也难辨好坏。汝之今天，实有我之业因啊。汝在家有兄长，有父母，比较听话。大学后，无人管束，而与我游。曾记否：玩大话西游之时，轮流升级乎？曾记否，为玩游戏而提前占座位之时否？我虽带给你自有之思想，使你毕业不想回家接受父母之管束，却未教你儒家之内涵，人世之险恶。诚可恨也。
        归来兮，归来兮。世间钱财不足恋，惟有真情在人间。青青子衿，悠悠我心，但为君故，沉吟至今！古人何能，发此之言，实欲让我心碎也，逞能令你再我眼前，万般钱财何足惜！
       抑或陷于歹人之手不能归也？抑或别的原因也？惟以此借天公之意传信于汝，汝若有知，速回信。天道若公，当能使汝知万里之外尚有人挂念汝，归来兮，归来兮。
按：情深不寿，其谓我乎？深夜消息修独看，除非夜夜、好梦催人睡。

scoutzxb

呃...j神当年是怎么教唆小盆友的啊

nhq617654

{:13_580:}归来兮这个词怪怪的

l六御zhaokang

天气很热注意保暖，天气很凉注意少穿。

nhq617654

小新人学习了

一文字花火

怎么觉得这么……瘆的慌……

jln_124

热，热的我皮都想不要了；热，这个点了蝉还在叫唤。
物犹如此，人何以堪！热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热热

fbp000

一到夏天，就满身不良状态啊

虚弱：浑身没劲
定身：哪也不想去
厌食：饭也不想吃
盲目：太阳太刺眼了，看不清楚
内伤：一会就累了
外伤：随便呆一会就感觉不是满状态了
点穴：有时会昏睡一天一夜
剧毒：体力下降真快啊

无言星空

春困夏乏秋无力，冬日正好眠~

追逐时光

早晚被老妈拉起来散步的人伤不起{:13_427:}，早上4:50起来，比学校还苦，到了5:30太阳就起来了，阳光一晒 整个人瞬间就不好了，每天洗两次澡

l六御zhaokang

晚上睡觉在院子里或者地板铺上凉席绝对凉快。

无言星空

fbp000 发表于 2014-7-21 22:36
一到夏天，就满身不良状态啊

虚弱：浑身没劲

外伤应该是蚊子咬来一直在掉血

jln_124

    借王国维《人间词话》之言：词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳语，终有品格。方之美成，便有淑女与娼妓之分。

   永叔即欧阳修，少游即秦观，美成是周邦彦，三人皆为宋大词人。
  值得说明的是，我并不完全认同王国维对三人的词风评判，但我赞同他的观点。淑女与娼妓，才子与淫贼，风流与下流，赫然成比也。
  其别在神不在貌，神为何物，难以言传也。作词忌堆砌、造假，做人呢？我不得而知，有知之者，请告余。