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楼主: jln_124
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五毒教主
水军

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发表于 2014-4-26 10:40:55 |只看该作者
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发表于 2014-5-9 01:02:16 |只看该作者

论学

   人问”学“,由不知变为知也。何足论?
  非也,学之路虽同,学之用不一也。
  是故圣人无学,无学者非无知也;概其学无定说,因人而异,因时而定。可利民者不必法古,能便国者也可易俗,此三代不同法之因也。故圣人创学,制礼,非囿于学,故曰无学;中人好学,格物致知之学也。上穷三代,下究兹日,无所不学,以期广博,述可立德立功立言也。谨遵圣人之道,慎独其身,日察察焉。故曰好学。下士不学,非为不识字也。概其朝三暮四,无恒心者,放荡恣意,口腹自役者也。
  圣人者,非生而知之也,勤学而善于总结也。中人者,虽无恒产而有恒心也。下士者,三天打渔,两天晒网者是也。
嗟乎!吾何人!敢不好学!敢不好学!
                                                                                                                                                甲午年四月初十夜
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发表于 2014-5-9 01:51:05 |只看该作者
原创支持一个

真正的荣耀在于做值得写的,写值得看的。

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少林长老

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发表于 2014-5-9 07:52:42 |只看该作者
支持学习~~~

~流风逝水~

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灵枢素问殇
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海棠烛泪

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125#
发表于 2014-5-9 08:59:41 |只看该作者
路过支持一下~
不过求白话文翻译~
小粉丝表示没看懂……

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大内侍卫
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发表于 2014-5-9 09:02:31 |只看该作者
{:13_431:}腻害死了,大仙组果然卧虎藏龙

以冰霜之操自励,则品日清高;以穹窿之量容人,则德日广大;以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。

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发表于 2014-5-9 09:08:01 来自手机 |只看该作者
学习一下~~

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发表于 2014-5-9 09:12:27 |只看该作者
孟、荀表示膝盖痛啊。
但是小白还是要说:我大测评组真是人才辈出啊。{:13_824:}

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发表于 2014-5-28 07:39:13 来自手机 |只看该作者
法律不外乎人情嘛

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发表于 2014-5-28 08:35:40 |只看该作者
法在人为,谁来监督
单通之千古一帝artdik的神奇走位卡位法独步宇宙贯穿古今前无古人后无来者,吾对其钦佩之情如滔滔江水无以言表。特此签名以表敬意。

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灵枢素问殇
游侠资深版主
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海棠烛泪

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发表于 2014-5-28 08:40:40 |只看该作者
大大又欺负小粉丝看不懂

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少林长老

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132#
发表于 2014-5-28 09:55:21 |只看该作者
学习下~~~~

~流风逝水~

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五毒教主
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发表于 2014-5-28 18:46:58 |只看该作者
无言星空 发表于 2014-5-28 08:40
大大又欺负小粉丝看不懂

{:13_427:}一样看不懂

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发表于 2014-5-28 20:46:47 |只看该作者
对于近现代乃至未来社会来讲,失去人治,失去很多;失去法治,失去一切。

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发表于 2014-5-30 13:56:18 |只看该作者
{:13_427:}语死早 看不懂

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发表于 2014-5-30 14:05:59 |只看该作者
{:13_580:}本末倒置...

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发表于 2014-5-30 19:47:02 来自手机 |只看该作者
楼主所言不错。老风说过:规矩由人所定,也可由人所改。再强大的法律也是由人掌握的。

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发表于 2014-5-31 01:32:25 |只看该作者

法治与人治(二)

序言:发现有人有兴趣观看,并看到某地执法之恶劣,故心有感,乃做。
                                                                 法治与人治(二)
   法者,定纷争也。凡编法者不可不知也。执法,乃为民也,凡执法者不可不知也。
   窃以为凡法之有利于民,则不待宣布,而民自行也。何也?有利可图也。凡法不利于民则虽日夜宣号而民莫行也,因其无利且有害也。岂知事有大谬不然者!
   商君之法诚良法也,务耕织,废奴隶。然非徙木立信方可行,岂何故哉?盖民智未开也。民智未开,诚不能强行开之,强行则如揠苗助长矣,非但无益且有害也。故商君徙木立信也。诚若非以此,而布政令在前,暴吏在后,行法之日且急,则法岂能行哉?当此时,法令张贴与朝,而令民改俗于夕,官没收于前,吏驱逐与后,试问谁家之良法如此行哉!试问谁家之民能受哉!嗟来之食,得之即生,弗得即死,君子且不受,而况辱大于嗟来之食,而害未必至于死也!是故法之不能行可知也。
   故知此辈,虽于法令能倒背入流,实不知法也。非但不知法,实为害法者!上负国家之任,下树黎民之仇。以致法令无论好坏,皆难于实行,概信誉损失,惟以暴力行之也。如此,不危者少矣。
  审矣,良吏少也。夫立法之初,莫不为善。行法之本,皆在循序。十年不行法,妄图一朝而改之,民不从,则曰暴民,岂人情也?是故知此辈不知法也。
  矣,夜依深,欲无言。

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少林长老

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发表于 2014-5-31 08:17:19 |只看该作者
小粉丝学习下~~~

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发表于 2014-6-2 02:49:51 |只看该作者

呐喊~

        鲁迅先生的呐喊,一直是我心中的名篇,虽时隔日久,其情却不减反深。
       先生为人,一代师表。呐喊为文,千古名篇。然此并不是最为可贵的,最可贵的在于先生给了我们呐喊的精神。
      盖自中国有文字记载以来,其最大作用就是载道。虽“道:不同,察其意则相近。《诗》三百中的《硕鼠》《伐檀》,《春秋》等莫不如是。至两汉魏晋,其文略降,然其意不变,可称道之处颇多。而至唐之韩愈柳宗元,遂成一大家,有”文起八代之衰“之美誉,经三百年之递变,历数朝之互迭,至唐其一统,政治统一,锅里强大,其文章也能独树一帜,不亦宜乎?
      唐以后,欧阳修,苏轼等也都能继韩柳之遗志,而又能自出机杼发自肺腑。唐宋以后,虽文章无绝代之大才,然呐喊之音未曾绝也,至鸦片战争以后,列强纷纷入驻中国,我个民族同胞备受欺凌,胸中有气而难发与世,故世方有鲁迅之辈出。其呐喊也,喊出国家之憋病也,呼唤青年之报国也。
     故呐喊之音虽大小不同,然其意未曾有变也。上可喊国家之体制弊病,下可喊匹夫之艰辛。自鸦片战争至于今,国家多经战乱,终至统一,已有一百余年也。其无强力之呐喊之音也?抑或时机不至也
     小子无知,非敢以明月自比,然亦尝以明月旁之星自勉。非敢以最亮之星,以其中任意星足矣。概人,机遇有之,天赋有之,努力有之,非可陡然而全具也。我辈唯知德业之是否日进,其余非能控也。谨以此励志。

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