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楼主: jln_124
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发表于 2014-10-12 21:43:49 |只看该作者
所以这个推理第一条就有问题。除非能证明杀人犯中成绩优秀者的比重高于不优者,负责根本无法得出教育处问题这一结论。

如果仅用孤证就能推理的话,那类似哈佛、牛津、斯坦福这样的大学也全部躺枪。因为每所大学都曾经发生过命案,而能进这些大学的显然都是优等生。如果以此推论,那这些大学,包括他们背后的国家教育都有问题。

再进一步用这逻辑推论——中国很多大学都没有发生过命案,所以中国的教育制度是世界上最好的。

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天王老子 失日

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发表于 2014-10-12 21:45:59 |只看该作者
统计学死了……

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发表于 2014-10-12 21:53:20 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 21:43
所以这个推理第一条就有问题。除非能证明杀人犯中成绩优秀者的比重高于不优者,负责根本无法得出教育处问题 ...

成绩不好能杀人马?
人是和动物一样的野人吗?
不能随便杀人这点常识难道不是后天教育者应该教给人们的吗?
为什么就没这点常识呢?

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发表于 2014-10-12 21:57:20 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 21:43
所以这个推理第一条就有问题。除非能证明杀人犯中成绩优秀者的比重高于不优者,负责根本无法得出教育处问题 ...

你说的孤证问题确实是一个原因,也是有道理的。
这里,2楼以下的回复并不能看做事由一楼推论出来的。这是我和某位朋友的闲谈。
另外,一楼的话本来就是引用。作者本身可能只是举例。我不便引出全文。我这里这是想说的是从一楼的结论推出二楼的结论这种逻辑的荒谬。
至于教育是不是有问题,完全是可以另开个帖子探讨。

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发表于 2014-10-12 21:58:21 |只看该作者
从结论一推出结论二的荒谬,老打错字。

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发表于 2014-10-12 21:59:51 |只看该作者
jln_124 发表于 2014-10-12 21:53
成绩不好能杀人马?
人是和动物一样的野人吗?
不能随便杀人这点常识难道不是后天教育者应该教给人们的吗 ...


毕业于超神学院。
职业就是人头狗。必须连杀到超神才对得起学院的培养。{:13_564:}
世界中央的蔷薇 回为新的行为 大众在流血
如果要叙述事实 他们却紧闭着嘴
随后 在紧急时刻 被等待之人姗姗来迟

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发表于 2014-10-12 22:04:35 |只看该作者
jln_124 发表于 2014-10-12 21:53
成绩不好能杀人马?
人是和动物一样的野人吗?
不能随便杀人这点常识难道不是后天教育者应该教给人们的吗 ...

这个和后天教育完全无关。

正是因为人不是动物,人有自己的思想,所以才会杀人。

现代杀人犯中,99%以上知道杀人的后果,更有相当一部分人并不知道杀人未必会判死刑,在他们的心里,杀人者偿命,也就是杀人者必定会受到最重的惩罚——死刑。但他们依旧会去杀人,并做好了承担后果的准备。因为人有自己的思想,或侥幸,或激情,或激愤,或病态,或无谓,或无畏。

“不能随便杀人这点常识难道不是后天教育者应该教给人们的吗” 如果杀人者不知道杀人的后果,后天教育者没有教育给他们这一“常识”,那你可以说是教育出了问题。但现在所有的杀人犯几乎都知道杀人的后果,所以并不能用“杀人者缺乏常识”来证明是教育的缺失。

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发表于 2014-10-12 22:07:14 |只看该作者
jln_124 发表于 2014-10-12 21:57
你说的孤证问题确实是一个原因,也是有道理的。
这里,2楼以下的回复并不能看做事由一楼推论出来的。这是 ...

如果假设第一条推理是正确的,那么我赞同二楼的结论。第二条推理也是正确的,因为他借用了和第一条相同的逻辑。

至于第三条,就如二楼所说的,逻辑上站不住脚。

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发表于 2014-10-12 22:19:44 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 22:04
这个和后天教育完全无关。

正是因为人不是动物,人有自己的思想,所以才会杀人。

这就是价值观问题,已经打破了讨论的基础上了。只是说一下,这个问题可以打住。
就像人为什么活着一样。人生下来难道是为了杀人的吗?你哪怕能接受后果,不畏、病态,难道你一生下来的时候就是这样的吗?
他的不畏、病态等等难道不是一种教育的缺失?
诚然,若认为人活着杀人也是一种活法,也是一种自由,可以随便剥夺别人的生命,哪怕付出代价也不怕,那还需要讨论这个问题吗?

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发表于 2014-10-12 22:25:47 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 22:07
如果假设第一条推理是正确的,那么我赞同二楼的结论。第二条推理也是正确的,因为他借用了和第一条相同的 ...

这是很荒谬的,
第一条某人杀人有其特有的情景,特有的成长经历,综合比较,才导致出结果。
但第二条暗含所有杀人者,有杀一人救千人者。撇开情境不谈,难道不是一种荒谬?这里既有断章取义,也有偷换概念。
最简单的就是具体问题具体分析,正是你所说之孤证问题。


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发表于 2014-10-12 22:31:24 |只看该作者
jln_124 发表于 2014-10-12 22:19
这就是价值观问题,已经打破了讨论的基础上了。只是说一下,这个问题可以打住。
就像人为什么活着一样。 ...

给你个数据:

世界每十万人刑事案件数:

(1)瑞典:13679
(2)新西兰:12053
(3)芬兰:11598
(4)英国:10345
(5)丹麦:9834
(6)加拿大:8397
(7)德国:8621
(8)美国:7627
(9)法国:7419
(10)挪威:7235

如果按你的逻辑,杀人或者说刑事犯罪代表教育制度有问题,你会发现非洲国家的教育制度秒杀榜上这些国家,更别提中国了。

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发表于 2014-10-12 22:41:12 |只看该作者
jln_124 发表于 2014-10-12 22:25
这是很荒谬的,
第一条某人杀人有其特有的情景,特有的成长经历,综合比较,才导致出结果。
但第二条暗含 ...

并不荒谬,而是你在判断两条推理的时候用了两个标准。

首先,是你假设第一条这一错误逻辑是正确的前提下,第二条这一同样错误的逻辑才正确。

你的问题是你先硬性规定错误的第一条是正确的。然后再用正常的逻辑去推导第二条,那显然第二条是错误的。

其实这是一个很简单的诡辩手法。提出第二条的人他在用第一条的逻辑去得出一个结论。如果你反对这个推导过程,那也就是在反对第一条的推导过程。

就如同我刚才举的两个例子:如果斯坦福大学杀人能够证明是教育制度的缺失,那么用同样的逻辑,没有杀人的中国大学要优于斯坦福大学。如果你否定中国大学要优于斯坦福大学,那么你也必须否定以是否杀人来评判教育是否缺失这一逻辑推导。

同样的,刚才的发达国家刑事案件率和非洲国家的对比也是如此。

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发表于 2014-10-12 22:49:16 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 22:41
并不荒谬,而是你在判断两条推理的时候用了两个标准。

首先,是你假设第一条这一错误逻辑是正确的前提下 ...

那我就详细说下推倒过程,某个人简称甲。
甲杀人事实俱在,手段惨烈,动机清楚,那是因为他根本没把人命当回事,他没接受过这种教育
但杀人的难道都没把人命当回事,那些杀一人救千人的也是教育不好。这显然是很荒谬的推论,
另外,什么叫我的逻辑?我的逻辑是什么?我的逻辑是你所说的那些?

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发表于 2014-10-12 22:49:49 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 22:31
给你个数据:

世界每十万人刑事案件数:

这是谁的逻辑?

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发表于 2014-10-12 22:52:22 |只看该作者
jln_124 发表于 2014-10-12 22:25
这是很荒谬的,
第一条某人杀人有其特有的情景,特有的成长经历,综合比较,才导致出结果。
但第二条暗含 ...

再就你这段话说明一下:

“第一条某人杀人有其特有的情景,特有的成长经历,综合比较,才导致出结果。”

你这句话是对的,但正因为如此,你从一个个案,也就是有特有背景,特有成长经历的大学生,却跨越式地推导出泛指的“教育制度”有问题,这一逻辑错了。但你加了个前提,假设这一逻辑正确。

也就是说,你的第一条的逻辑变成了:个案大学生可以代表整个教育制度。并且此逻辑在设定下必须正确。

那么别人第二条用你这个逻辑:每个时代都有学习好的学生杀人,其中包括了和你这个大学生个案相类似的学生,那么这个某时代私塾的学生也可以代表当时整个教育制度。所以某个时代的教育制度也有问题,把几个时代串联起来,那就是所有的时代的教育制度都有问题。

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发表于 2014-10-12 22:55:00 |只看该作者

    某大学生残害杀害别人,据说天天喝水……等,因此推论:水出了问题。
  某人续推,杀人自古就有,难道水都有问题?
   某人续续推:中国五千年没水也,因为什么时候都杀过人。

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发表于 2014-10-12 22:57:37 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 22:41
并不荒谬,而是你在判断两条推理的时候用了两个标准。

首先,是你假设第一条这一错误逻辑是正确的前提下 ...

你后边所说,也算有道理,能否以杀人评判教育缺失提法是不错的。
能还是不能?
有时候能,有时候不能,这不就是个简单的具体问题具体分析吗。
在一这种条件下能,在所有条件下就能?当然,这里可以这么说比较方便,在每个具体的杀人者身上教育到底是否缺失。就不要推光到全部国家的教育了。想谈中国教育到底有没有缺失,可以另开一贴。

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发表于 2014-10-12 23:00:54 |只看该作者
lookill 发表于 2014-10-12 22:52
再就你这段话说明一下:

“第一条某人杀人有其特有的情景,特有的成长经历,综合比较,才导致出结果。” ...

别偷换概念了。
我假设的是从这些特殊情境可以推论出他身上有教育缺失,什么时候把杀人和教育缺失等同起来?
佛祖为救五百菩萨也曾杀人,难道也教育缺失?

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发表于 2014-10-12 23:02:19 |只看该作者
jln_124 发表于 2014-10-12 22:49
那我就详细说下推倒过程,某个人简称甲。
甲杀人事实俱在,手段惨烈,动机清楚,那是因为他根本没把人命 ...

很简单啊,你(一楼第一条逻辑者,为了便于称呼,称为你)用一个“杀人事实俱在,手段惨烈,动机清楚,没把人命当回事”的大学生,通过他的行为,得出了教育制度有问题。并且规定这一推导过程是正确的。

那么我(一楼第二条逻辑者),同样也可以用历史上一个“杀人事实俱在,手段惨烈,动机清楚,没把人命当回事”的私塾学生,通过他的行为,得出该时代的教育制度有问题。不需要多,一人足矣。我(二条逻辑者)之所以这么推论,是因为在照搬你(一条逻辑者)的逻辑。


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发表于 2014-10-12 23:04:48 |只看该作者
据我学校经验,辩论时围绕逻辑一看,就能分清楚法理系,数学系和文科系了
今又见到了

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