主角为什么却对玛米尔大加批判？

爱上一只鱼

玩书剑剧情，看主角指责玛米尔毫无人性，可是玛米尔是为了自己的民族和部落决定牺牲自己的，主角动辄以民族问题压人，为什么却批判玛米尔？

xjg470

在主角眼中，分为女人、可拉拢的人、不可拉拢的人三种{:13_431:}
女人……这是稀缺的队友资源
可拉拢的尽量拉拢，不可拉拢的就要一棍子打死。
至于民族问题什么的，你就看做是借口好了……
为了争霸天下，很多情况下这个游戏里主角说的内容和他内心想的是两码事。

reangle

{:13_825:}除了蓝色的心理语言，主角说出的话都要根据情景考量

曲懷殤

虧你大頭還是Niccolò di Bernardo dei Machiavelli

『君主必須既為人民愛戴又被他們畏懼，但這兩者 常常不可得兼，如果必任擇其一，被畏懼比被愛戴安全得多。 因為，一般來說，人都善於忘恩負義、 反覆無常、裝模作樣、虛情假意，避險則唯恐不及，逐利卻不甘人後，你對他們恩惠有加的時候，他們似乎對你全心全意，並且 在還不需要的時候表示願為你獻出自己的鮮血、財產、生命和兒 女，一旦你有這種需要了，他們卻掉頭而去，君主如果缺乏其他準備而完全聽信他們的表白，則必亡無疑，人們隨時都會為了自身利益而忘恩負義：但是畏懼 之心，卻會由於害怕必定降臨的懲罰而持之有恆。

wangmin6532109

因为妹子高于一切

爱上一只鱼

曲懷殤 发表于 2015-9-13 14:28
虧你大頭還是Niccolò di Bernardo dei Machiavelli

『君主必須既為人民愛戴又被他們畏懼，但這兩者 常常 ...

受教了，这或许就是人性的本质。

紫玄上人

码米尔是谁

曲懷殤

估計可能是霍青桐的大哥

ruohan_xingtian

看这一段的时候挺别扭的。
对帕米尔已经不是质疑，而是居高临下的斥责跟定性。

觉得不太应该。

将红飞

算是政治手段。小二干的口不应心的事情多不胜举。
是敌人的话，小二说的那些所谓大道理，基本就无视。
你就认定这个时候小二是中二病颠狂性精神分裂后期患者就好。

暗夜火凤

xjg470 发表于 2015-9-13 14:08
在主角眼中，分为女人、可拉拢的人、不可拉拢的人三种
女人……这是稀缺的队友资源
可拉拢 ...

基本同意层主的观点，也请LZ参考一下，其实主角根本没有什么所谓的民族成见，只是争天下总不成自己一个人去争？
所以还是要拉起人马来才是。也所以主角眼中只有可拉拢的人、不可拉拢的人。不过就这两种，不必将女人单独例一种，女人如不可拉拢，主角一样要杀，可参照：不同线路的赵敏。

民族问题什么的，的确就是小二的借口，总有看剧情不认真或没通关剧情的人说：小二大汉族主义，民族主义严重什么什么的，证据是他灭清灭蒙灭金之类。其实小二同样灭宋。我也在其它贴子里说过：好在游戏中的大明已经亡了，不然他还能灭明给你看。不灭他还怎么当皇帝？

本游戏把它当争霸天下文看就最好。小二说的话你可以认为对，也可以认为不对，但千万不要认为小二就是这么想的！这里也请参考嫣儿说的话：信神信鬼，不信惜花六如。

鑫淼居士

紫玄上人 发表于 2015-9-13 14:42
码米尔是谁

拿庖丁解牛时发明庖丁解牛的勇士的爱人……
为了推翻暴君，盗取地图，这个吗米尔嫁给了暴君，还给暴君生下孩子……


当吗米尔的勇士攻进暴君的宫殿，暴君还想着带着吗米尔逃走，结果吗米尔却摔死了自己和暴君的孩子


慕容批判吗米尔就是因为其狠心的摔死了自己的亲生骨肉！

chenyu855256

小二的本身目的是以汉民族利益第一。在此之上。见人说人话，见鬼说鬼话。
或者反过来讲
不管哪条线，说了什么话。目的都是为了汉民族利益。

鑫淼居士

暗夜火凤 发表于 2015-9-13 15:12
基本同意层主的观点，也请LZ参考一下，其实主角根本没有什么所谓的民族成见，只是争天下总不成自己一个人 ...

至于说抗虏和称霸的问题……

俗话说谎言说了一百遍就成了真话

渣二口口声声的说抗虏，哪怕本身不当回事，说了那么多次也会影响到其本人……

作为一个现代中学生，对于毁坏中华文明满蒙等外族具有天然的厌恶感吧

更何况，抗虏和称霸并没有什么太多的冲突之处(唯一的冲突也就是蒙古线干掉有可能支持蒙古的佛门大汉国）

LEGENDARY.I

玛米尔值得吹，为什么陈家洛就被黑？

a3201595

鑫淼居士 发表于 2015-9-13 15:29
至于说抗虏和称霸的问题……

俗话说谎言说了一百遍就成了真话

{:13_431:}渣二穿越后生活了十几年，满蒙干的那些事不是书上的文字，而是不久前刚刚发生的事实，厌恶感要强烈N倍

暗夜火凤

鑫淼居士 发表于 2015-9-13 15:29
至于说抗虏和称霸的问题……

俗话说谎言说了一百遍就成了真话

渣二说的话的确是影响了很多人，尤其是来玩这个游戏的部分玩家（个人怀疑他们可能是少数民族同胞），表现特别激动。

至于：毁坏中华文明满蒙等外族。大多数作品的前期常常容易被忽视。开局出门前渣二和二叔三叔的对话可还记得？二叔三叔让他为中华文明而与满蒙等外族战斗，结果渣二说：我是穿越来的，不关我事。最后是为了老婆（表妹）才出的江湖，让二叔三叔叹为奇葩。

抗虏和称霸的确并没有什么冲突之处，只是部分玩容易只见抗虏而不见称霸，于是以抗虏为名指责渣二极端民主主义，进指责游戏工作组宣传极端民主主义。

于是不得不经常解释，抗虏只是争霸的手段，抗虏只是争霸的一部分，是被包含的关系。

对了，不能说太多术语，以免中小学生中有看不懂的：小二要争霸就要先建立自己的势力；为了建立自己的势力，就要先找个理由出来才好建立；于是最好的理由就是抗虏了。

xp800

小二干的口不应心的事情多不胜举

慕容玄恭

附：《人民日报》专版原文：

　岳飞，是中国历史上少有的一位忠孝两全、文武双全的【民族英雄】。900多年来，尽管沧海桑田，风云变幻，但是他的英雄事迹一直传颂在中华大地，给中国留下了波澜壮阔的一页。
　　2013年3月26日（农历二月十五）是岳飞诞辰910周年纪念日，海内外岳庙届时将举行隆重纪念活动。岳飞出生地——河南汤阴将举办首届岳飞文化节，岳飞殉难地——浙江杭州将举行隆重的祭祀活动，朱仙镇大捷所在地——河南开封将举办首届岳飞文化节。目的是传承岳飞思想文化、弘扬爱国主义精神，为实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。
　　岳飞生平事迹
　　岳飞（1103~1142年）字鹏举。北宋相州汤阴县永和乡孝悌里（今河南省安阳市汤阴县菜园镇程岗村）人。中国历史上著名的战略家、军事家、【民族英雄】。岳飞在军事方面的才能则被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，同时又是两宋以来最年轻的建节封侯者。位列南宋中兴四将（岳飞、韩世忠、张俊、刘光世）之首。
　　岳飞不仅精通韬略，并长于诗词、书法，其高尚品格和爱国主义精神为历代的人民群众所敬仰、爱戴，被尊为华夏杰出先烈。他同时也是世界历史上胜率最高的将领之一，在中华军事史上有极崇高的地位。
　　其率领的军队被称为“岳家军”，历史上流传着“撼山易，撼岳家军难”的名句，从另一个方面反映了“岳家军”攻无不克、战无不胜、所向无敌的王牌之军的精神风采。
　　南宋绍兴十一年十二月二十九日，秦桧在宋高宗赵构的授意下，以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安（今杭州）风波亭。1162年，宋孝宗时诏复官，谥武穆，宁宗时追封为鄂王，改谥忠武（两宋文臣、武将得通谥者以“忠武”最美），有《岳武穆集》传世。

       910周年相关纪念活动
　　2013年3月26日（农历二月十五）各地将以多样的形式、丰富的内容进行纪念活动。
　　浙江杭州：将举行海峡两岸共祭岳飞的纪念活动，首次展示失传大陆几百年的纪念岳飞仪式(“祭岳三献礼”），再现祭岳隆重场景；举行《中华岳氏统谱》首发式；举行岳飞文化论坛；《岳飞纪念画册特刊》、《岳飞研究论文集》、《岳飞家史考》第十册首发式、海峡两岸文创同业座谈会等。同时，河南安阳奥运火炬手将举行“岳飞文化单车万里行活动”，奥运火炬手将从岳飞出生地汤阴出发，骑单车沿途宣传此次活动，3月26日到达岳飞长眠地杭州参加纪念活动。
　　河南开封：将在2012年举办岳飞文化周的基础上，举办首届岳飞文化节，河南省及开封市有关领导将出席参加。活动包括开幕式、盘鼓大赛、书法摄影展、剪纸艺术展、非物质文化遗产灯笼张展、首届岳飞文化节邮票首发式、河南忠孝文化研究院开封分院成立仪式等。
　　河南汤阴：将举办首届岳飞文化节，筹委会主任由县委书记唐献泰担任。活动包括开幕式、岳飞文化高层论坛，参观考察、岳飞庙景区（先茔一期工程）开放仪式、岳林认养及捐款仪式、岳飞街灯展、民间文娱演出、岳飞庙馆藏书画精品展等。
　　加强岳飞思想研究和成果转化
　　多年来，岳飞思想研究会同有关专家、学者合作，进行了大量岳飞思想课题的研究，从不同层面对岳飞思想进行了深入探讨。由浙江大学教授、宋史专家龚延明、岳飞思想研究会会长岳朝军主编的《岳飞研究论文集汇编》，共五本，收录了133篇论文，达155万字。此书由岳飞思想研究会、岳飞研究会、重庆岳飞文化交流协会共同出版。
　　在国学升温、历史类书籍走俏图书市场的大背景下，有关岳飞的书籍也陆续出版发行，达数十本之多。如近期由史式教授撰写的《中国不可无岳飞》、云萧编写的《岳王》、冯建林、周俊玲编写的《正说岳飞》、《战神岳飞》等书，在社会上产生很大影响。
　　经过八年的不懈努力，由岳飞思想研究会编纂的《中华岳氏统谱》已由人民日报出版社出版发行。该书200多万字，较全面的考证和记录了岳氏姓氏的起源、繁衍、迁徙、生息、发展的历史，尤其突出了民族英雄岳飞的史料，充分展现了伟大历史人物的爱国精神。

慕容玄恭

至于楼主的主贴，再简单不过：
无论有何种苦中不得已和理由，母亲都绝没有杀害自己孩子的道理；这是人之所以为人，不类禽兽的根本。这和民族、国家无关，而是高于民族国家之上的，属于人类的普世天理。
（绝望环境下与孩子同死，为减轻其痛苦这种极端特例当然不算。而堕胎争议中的胚胎，世俗非宗教观点一般认为无人权。）
可是故事中的女主却是一心杀了自己孩子，好去为旧情人报仇出气的。

原著里对这种恶行大加颂扬，三观极端不正，所以要予以批判和纠正，也算是对原著的取其精华，去其糟粕。