闲情偶寄——自宫。

jln_124

     自宫，不过一割而已，如果你不把他当回事，那么就什么事也没有。女性解放了，不把那点东西当回事了，剩下的只不过是心理的阴影。如果把心理的阴影摘除，那也算不了什么。   男人，却在自我的束缚，并用束缚的眼光审视着自己的同类，监视着他们的“节操”——岳老儿，你宫了没有？
   求至道者不惜身，练绝世武功者应自宫。壮哉！丘处机、林平之
   

wxsrkbc

为了壮哉，舍弃生物本能，真的好吗。。。

jln_124

wxsrkbc 发表于 2015-1-18 00:38
为了壮哉，舍弃生物本能，真的好吗。。。

呵呵呵，人类舍弃的东西多了，又何止是本能？

skykey

支持LZ割了......

zhiqiuyye

呵呵，那很疼啊 ，估计

流明暴

恭喜LZ自宫成功

莫名相思

身體髮膚受之父母不可毀傷…
為了得到某些東西，而捨棄很多東西，這種事經常發生…
不過啊…能想像石破天見到葵花寶典(假設識字)而閹割自己嗎？
又一個葵花寶典大成的石破天跟太玄經大成的石破天，哪個厲害？
而就算真的比較厲害，那真的是石破天衷心期望的嗎？

練成乾坤五絕(除王重陽)這樣，也不容易了；任我行的智慧、功夫皆非同小可，但他不會沒腦筋去幹自宮這回事兒…
該說…人各有志…
另外，我覺得東方不敗主修的是陰錄、地符、花經，而非全篇葵花寶典～
畢竟玉女．心經要雙修，而楊蓮亭不像身懷絕世武功的樣子…{:13_446:}

将红飞

为了生活所迫，为了所谓自己的追求，割了也就割了，但是也谈不上什么壮哉吧。。。

澳洲的ET

实践出真知

水落云起

这何苦纠结于外物呢，楼主念头通达，不必执着

zihuah

丘处机 把自己那东西给那个了？
求出处。

yanantao

不是有那么一首歌嘛

割鸡割鸡割鸡割鸡割鸡割鸡——我们爱你

无言星空

{:13_427:}每个人都有自己的价值观和自己的追求，那为了自己的追求，割了也就割了，他人没有什么咨格评价，但是壮哉个毛线球，能不搞得自宫像舍J救国那般壮烈好么，身体发肤受之父母，这行为对不对还有争议了，值得这样宣扬吗

shenlijun1234

应该让那些现代社会中那些变性人说话，话说前几天外国不是有个男孩想要割掉变性，结果遭到全家族孤立，然后“壮哉”的自杀了么

xiaominglz

求楼主的自宫直播……

jln_124

无言星空 发表于 2015-1-18 13:45
每个人都有自己的价值观和自己的追求，那为了自己的追求，割了也就割了，他人没有什么咨格评价， ...

    我发现大多数人看中文只是看表面的，丘处机和林平之为什么割了？   自宫在这里不过是个象征。
   丘处机为了求道，林平之为了复仇，都牺牲了一些东西。人类为了实现所谓的梦想难免会牺牲一些东西，当然不止是自宫而已。

xiaominglz

jln_124 发表于 2015-1-18 22:47
我发现大多数人看中文只是看表面的，丘处机和林平之为什么割了？   自宫在这里不过是个象征。
   丘 ...

无论他们为了什么，最后都割了……求道之人，复仇之人，很多，割了的人却很少……

jln_124

      笑傲江湖如果看成一部政治寓言的话，那么辟邪剑法无疑就是代表着登上权力途径的一种方式，而自宫就是一种牺牲的象征。     为了心中的理想或者欲望，世上的人有的隐忍数十年，有的放弃了平常人的享受而努力拼搏，有的……。在得到的时候必然会失去，至少要减少那些似水年华。
     而这些都是牺牲。牺牲本没有什么高下之分，所求或许有善恶之别。而人们看不过自宫的不过是所谓本能、心理而已。当然我是不会自宫的，也不会鼓励别人自宫，但也没有看不起自宫而已。
    就自宫的心理和本能之事，略谈下笑傲的四个人：林原图、岳不群、林平之、东方不败，来看下金老的态度如何。
   NO1岳不群：岳不群号称君子剑，剑法如何先不论，单就君子而言颇有儒家风范。青年接掌残弱的华山派，独力支撑于江湖之中已经颇为不易。师门前辈的谆谆告诫和发扬华山派则无时不充斥于内心，这是岳不群无可选择的处境。在这种处境下，岳不群是以儒士的身份来掌管华山派的，所以人赠外号：君子剑。而儒家，自古以来就有入世之念，从未想过躲在山里固步自封，除非能力不足或者人生失意。这是岳不群的心态。不群、不群，名字就注定了内心的挣扎：既想广大门派，却又实力不足，只能等待时机。即使岳不群练的不是辟邪剑法，而是独孤九剑，依然改变不了他的命运——称雄、入世。所以，他再笑傲里是谈不上“笑傲江湖”的，因为名利已经深深的束缚住了他，如果没有辟邪，他可能是一个名声传播的侠客——一个平凡的侠客，二者孰优孰劣，想必岳不群在挥刀之前有过激烈的挣扎把？这是对儒家“笑傲”否定。
  NO2林平之：少年的富家公子，一夜之前家破人亡，带来的不仅仅是生活的失落，还有心理的巨大伤害，以及过早的成熟。林平之的悲剧已经注定，无论是都练习辟邪剑法，因为他已经被仇恨蒙住了双眼。一个被仇恨蒙住双眼的人，是不会再看见别的了。他入华山以后日复一日的练剑，就是最好的例证。为了报仇，甚至动过点手段，我始终觉得岳灵珊的态度转变的太快和林平之的关系分不开。在没有辟邪之前，林平之唯一的报仇希望就是自己练武和依靠岳不群，除此之外，恐怕方法不多。因此，和岳灵珊成亲就是最快的方式，唱点福建山歌之类的手段难免也要用上点。说到底，为了复仇。这种心理从后来的追杀青城派的猫玩老鼠式的游戏中得到了补充，目标就要实现了，对于这种人来说，目标实现了等于死亡，所以反而不那么着急了。为了复仇，可以勾搭岳灵珊，同样的自然也可以抛弃岳灵珊甚至杀死岳灵珊。靠人不如靠己，大概是林平之的哲学。林平之在挥刀的时候想必犹豫不多把？他的命运也体现了老金的看法：给你报仇的机会，因为你可怜；报完仇之后，你也就失去意义，因为你可恨并且只能看到仇恨。他更谈不善“笑傲江湖”了。
  NO3：东方不败：权力顶峰的象征。“千秋万载，一统江湖”不要硬往实际政治上去扯，这里是权力的象征。东方不败为了权力，牺牲的也算很多，但当得到后发现滋味原本如此而已。和小孩子得到了自己心爱的玩物感觉一样，过了新鲜感以后反而想去追求别的了。不过秦皇汉武追求的是长生，嘉靖追去的是炼丹，东方不败呢？即使不自宫，那么他就安心做教主吗？或许要做皇帝？做了皇帝以后呢？像秦皇汉武一样吗？记得任盈盈曾经说过“也不仅仅是自宫，大概得到权力之后或许都会变”。这是对权力的否定，显然，这种人整日忙的是杀人或者被人杀，也就谈不上什么“笑傲江湖”。
   这三种人，其实无论自宫或者不自宫，命运基本注定了。岳不群在没有实力前能够压住自己的欲望，林平之一切只是为了复仇，东方不败为了目的可以不择手段而不悔去压制。他们都算不上“笑傲江湖”
  NO林原图：自宫的补注。林原图的故事其实是对于自宫者的补注，因为在林原图身上既没有前三者的戾气，也有了后代的传承。林原图曾经放过青城派的长青子一马，靠走镖也算是名声在外，没有什么恶名。从而来印证自宫对心理的影响并不是决定的。而自宫的不能生育也通过养子的方式，予以解决，如果没人说，那么谁又会知道林平之的祖父不是林原图呢？就连自宫的本能惩罚也予以消解之最低，剩下的只有性的享受，但林原图本身就是和尚。

   
      

天幻星辰

我进来是想看原图的。。。原来是我想多了

gtsws

别人不提，单说岳不群。
说岳不群的目标是光大华山门楣我觉得是有争议的，因为 华山派=五岳派 这个就可以讨论。个人觉得岳不群纯粹只是为了自己私欲罢了，华山派什么的，他倒不在乎。
而且岳不群这个人的问题不是出在他自宫上面，他在自宫之前就已经不是个正派人，就已经是个伪君子。君子待人以诚，岳不群所作所为，绝对和 诚  沾不上边。
在我看来岳不群的自宫是对他的一种讽刺，伪君子为了辟邪剑法机关算尽，利用了自己身边所有的人，舍弃了人际关系，舍弃了道德正义，为的不过是权力名望，
但是当他达到目的，却发现要最终实现必须通过自宫这一被当时人鄙视之的手段达成，即便成功，一旦暴露也要身败名裂，这里散发出金庸晚期作品中包含的一种命运弄人，孽缘的宗教气息。
东方不败与岳不群的对比，东方不败是葵花的大成者，这一点不仅体现在武功上，也体现在追求上。开始东方不败也是用尽权谋，机关算尽也是为了权势地位，但是当他成功之后，他的追求转变为平静的生活和爱情，他最后反而因为自宫超越了之前的境界，虽然变得有点极端和病态。而岳不群，到最后也只是一个可怜，可叹，可悲，可鄙的小人。
最后要再提一下，现代有人变性，那是价值观性取向的问题，而笑傲江湖中的自宫者，表现的是一种为达目的不择手段的心态，不可一概而论。