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邪马台之所以为后世所知,全靠女王贝比狐(估计是母系氏族向父系氏族过渡后的一次怀旧风潮 )向老曹家进贡后留于魏志上的只言片语,根本上是我们说它有它才有.不知道是当时语言障碍问题,还是魏的史官打磕睡,记下的国家位置,直接指向太平洋.现在都没搞清它的所在.她说她是倭国的大姐大,谁知道有没有掺水份.反正是拜在老曹家门下后,立马人气飙升,在小弄堂里欺负起其它小朋友更有恃无恐了.基本上后来那帮小朋友打架斗殴,都是抢着向中国老板进贡,获得分封承认的就能获得渡来人及本地人的支持,打架打赢. 史书上邪马台出现要早于大和和出云,但在真实历史上的顺序并不好说,成王败寇嘛.怪就怪日本在4世纪百多年没向中国进贡,你国内再乱,你也得进贡啊,这不你历史就断档了吗,不然谁知道你天皇什么时候蹦出来的.不过日本人就挺会YY的,安彦良和也得算一个,毕竟人家是昭和时代的漫画家,擅长YY.我也很喜欢看漫画的说,但关于历史题材的,看个故事就算了.他也不一定错,关于邪马台和大和的关系,事实上是现在谁都不知道.到为止目前考古发现上没多少决定性的证据.比较明确的是大和灭了出云.这两个基本上是不同族的,至高无上的信仰不一样,一个信天照小仙,一个信米嘎栋,敌对了n久.关于大和和出云是不是土著,我认为应该算是,瞎痍也不见得比大和和出云早到日本列岛多少.不然就得开始扯那个比扯邪马台更扯的人的起源了.不过话说回来,虽然我认为大和是土著,那也不阻碍我YY日本原始天皇是武大郎的先祖飘洋过海领导一群日本猴子自力更生,并受拥戴称王. |
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