各位认为红颜录的剧情怎么样

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小弟初玩红颜录，觉得红颜录的剧情非常好，作者的文学功底和历史功底一定很强，各种引经据典引用诗词，历史更是从慕容燕到唐宋明清各种史料信手拈来，十四书也很好的融合在一起，武侠世界和历史的国恨家仇完美结合，可以说是我玩过的最有武侠味的游戏。这是我见过的剧情最好的独立游戏了，只有曹操传mod姜维传能与之相比，完全可以当做一本优秀小说来读。可是我发现外界对红颜录剧情的评价似乎普遍较低，这让我很疑惑，不知各位是怎么认为的？
ps:小弟发这个帖子只是想解除心中的疑惑，不引战不撕逼，如果违反了版规，请版主删帖

将红飞

打个酱油。

如果是初次玩红颜的人，并没有一路跟狐狸的创作成长的人来讲。
金书红颜录剧情冲击性是很大的，甚至有一种挂羊头卖狗肉的感觉。

但其实红颜不仅不是什么武侠文化，也不仅仅是鹿鼎记这样的反武侠，也不是什么蔑视武侠，而是更狠的批判武侠。
如果把对于武侠文化的描述阶段作为四个阶段，也就是正推崇，到反推崇，直到蔑视，甚至批判的话。

正推崇就是：侠很伟大，让人向往。
那么反推崇就是：虽然侠很伟大，但并没有什么卵用。----------------鹿鼎记就是典型的反武侠。
蔑视就是：侠并没什么了不得。-------------最近五年的原创武侠基本都是这类。
批判的话就是：侠皆可杀！甚至是无侠不该杀！

红颜录一度从狐狸及其制作组的从最开始的喜爱，到如今侠已经早从高高的神座上掉了下来。
从万人景仰的人物，变成为也可以为人所捏的普通角色。
时代观变化了，但是很多人跟不上这个节奏。
没有跟随红颜录一度成长的人。肯定在初始的时候，对于游戏有大量不理解。

但我相信，大家只要接触，只要多想一想，其实没啥不能接受的。
尤其是在这个死侍受欢迎程度已经不比美国队长差的时代。

moerlisi@qq.com

打个酱油

lljjddy

都怪渣二招口水

shenlijun1234

可是我发现外界对红颜录剧情的评价似乎普遍较低，这让我很疑惑，不知各位是怎么认为的？

1.这游戏难度太大，对新人来说，很容易产生本大侠神功盖世横扫宇宙，结果出了门就被一只猫狗咬死，然后什么JB垃圾游戏，不玩了的错觉。

2.对金庸原著党来说，剧情太无法接受，自己明明是主角，结果自己的妹子全被一个叫慕容衡的2B抢走了，NTR实在不能接受，什么JB垃圾游戏，不玩了，我要告诉大家，都不要玩着游戏

陈郡林军

外界对《金书红颜录》的剧情评价较低，基本上是因为三点：1，游戏的主线情节可以说是皇汉主义的体现，虽然表现得不是很狂热，但是这个倾向是很明显的。因此，做一个很简单的判断，凡是不喜欢《鹿鼎记》游戏剧情，尤其是天地线的，基本上是因为这一点。2，主角的刻画有点矛盾，看似不合理，我在一张评价游戏剧情的帖子中曾将主角概括为朱元璋和贾宝玉的结合。再加上，主角可能因为剧情需要，对人对物有严重的双重标准，让很多玩家喜欢不起来。3，尽管游戏剧情相比之前的《金书群芳谱》已经有了质的改变，但是，在某个程度上说，这还是一个让主角大开后宫要收很多女角的游戏。因此，这让女性玩家喜欢不起来不说，也大大得罪了一些所谓原著党。
而我对此的看法是：首先，我对游戏的剧情是极为赞赏的，详情请翻看我之前的帖子。其次，我对以上三点的看法是：1，所谓皇汉不皇汉先不说，游戏主线所表达出来对我国汉族古典文明所体现出来的激赏和守护精神是我本人所极为赞同的。任何一个队剧情有起码了解的人对此如果不满，请走开，这是原则，这是立场。2，我记得游戏的主制作人慕容玄恭说得很清楚，在游戏制作的大背景下，要守护住家园要驱逐鞑虏，只能是朱元璋这样的铁血帝王。另外，在书剑沅芷线的结尾，主角出发和乾历大战前和李沅芷以及骆冰倾吐的心声说得很清楚，对女性的尊重以及要缔造一个男女平等的世界正是他穿越而来的目的。3，至于对原著党的看法，请参考慕容玄恭在《金书制作随笔》中的言语，我就不重复了，总之，我是很赞成的。而说到后宫的话，在游戏的那个大背景下，真是要开后宫才是对各色女角负责任的表现。而且，如果玩帝王线的话，主角驱逐鞑虏，复我华夏，开疆辟土，那是可以和秦皇汉武、唐宗明祖相提并论的一代雄主，这些个后宫与其功业相比，又算得了什么！

暗夜火凤

作者的思想高度和很多不喜欢这个游戏的玩家不在一个层面，所以鸡同鸭讲，人家完全不能理解。
例如很多人把这游戏当作武侠游戏来理解，然后玩起来又总感觉主角的所作所为不同于他们平时所认同的大侠，所以反感。然而作者已经在游戏剧情中说明了，在当时的时代背景下，传统的侠和正派是无用的（大意，可参看倚天武当线，黄鹤楼大会时的主角内心独白），不但救不了国，只怕连很多普通人也救不了。然后是在近结局时，对话两个叔叔时又说了一次，自己不要当传统人们心目中的大侠。
也就是说作者本来就没有打算把主角塑造成人们心目的传统的侠客，比如我个人就一直说，在我看来主角其实是一个政客。但很多批评人士却指责作者，这哪里是一个侠客？其实作者哪里有说过主角是侠客？

孔拉德

如果小二少点废话就完美了。。。

HUSYHUSY

我当年从群芳谱刚出不久开始接触这个游戏，中间曾经因为不喜欢剧情而放弃了这个游戏好几年，后来说服自己把这个游戏当成一个单纯的策略/养成游戏才重新开始玩的

林小宇

玩游戏打人刷怪！为什么要打人刷怪，咱不考虑

xieyutao

剧情全按的CTRL 太罗嗦了 每次都感觉一大堆废话 要看的话要看很久才看得完
反正剧情嘛 看看电子书上的攻略 大概也知道怎么回事就行了

190163520

将红飞 发表于 2016-7-31 14:36
打个酱油。

如果是初次玩红颜的人，并没有一路跟狐狸的创作成长的人来讲。

感觉初次玩老版群芳谱的冲击才大呢，红颜已经进步很多了。

正推崇--》反推崇--》蔑视--》批判这个观点我觉得不错，但老版出于回报的不对等，很多地方必须行恶（低道德）才有好报。好比说，低道德下女儿才能成神，而高道德下芙大MOD}反而被洗成废材。打完了华山，也只有恶棍主角才能拿参合，这种就比较囧了。几本最重要的秘籍（易筋经、一苇、洗髓），都是作了恶才得到的，玩的时候总感觉有点别扭。这些在红颜里已经改的非常好了。

附上自己总结的群芳五大囧：
1.去找百晓要人，被袁紫衣扎死
2.符MM在家和灵柩四婢打麻将，主角自己去洛阳找乔峰，被乔峰拍死
3.还没认识东方就去找平大夫，被慕容景岳完虐
4.玉女峰耍酷给岳MM捞剑，摔了个蛋碎菊裂
5.给小龙女治伤，精尽人亡

将红飞

190163520 发表于 2016-8-1 16:30
感觉初次玩老版群芳谱的冲击才大呢，红颜已经进步很多了。

正推崇--》反推崇--》蔑视--》批判这个观点我 ...

所谓回报什么的，其实就是一种玩家式错觉，玩家认为，我当好人了，高道德路线，我就应该得到更好的东西。

其实这完全是一种“为了利益而当好人”的思想观，这种所谓的高道德。

仅仅如同鲍鹏山提到的孔子是怎样炼成的，人为三等：
第一等，不相信人有好报，但仍然做好人。
第二等，相信好人有好报，所以才做好人。
第三等，不相信好人有好报，所以也不执着于做好人。

做第二等人要求第一等人的回报，其实多数都是欺骗自己的说。

游戏中的道德，其实个人认为：越高越越趋向于传统武侠道德趋向。越低则越趋向于现代普通思维。
其实游戏中给了你一个衷告。其实有的时候。真正的福利是要求怎样的？要求你不要去当侠，去当普通人。


所以大家经常以节操值来形容道德，可能就是这么回事吧。

190163520

将红飞 发表于 2016-8-1 18:07
所谓回报什么的，其实就是一种玩家式错觉，玩家认为，我当好人了，高道德路线，我就应该得到更好的东西。 ...

为了利益而做好人，究竟算不算好人，也许还有争议吧，但好事毕竟实实在在的做了，我认为以普通人的标准还是算是好人，以圣人的标准来要求则算普通人而已

然而为了利益而行恶，怎么看都是恶人吧。。。这也就是我觉得别扭的原因，好比说靠着个人品格魅力把过神感化入正途，女儿反而变成了傻逼。。。

至于道德，我的理解是江湖上的风评之类的，到底是誉满天下还是恶名昭彰，实际上还是有差别的。

将红飞

190163520 发表于 2016-8-1 19:15
为了利益而做好人，究竟算不算好人，也许还有争议吧，但好事毕竟实实在在的做了，我认为以普通人的标准还 ...

为了利益去当好人。或者说认为好人有好报才去当好人。

其实很容易在社会的种种竞争，人生的种种不平的现实中堕落成第三种人的。
为了利益当好人的人，是带有极大的不稳定性的。

第一种人，不会堕落，当好人是本性，是习惯。如鲁智深的路见不平，如同于张无忌，狄云的任天下苦难，吾亦丹心向青天。
第二种人当好人仅仅是为了利益，但他们发现当坏人才能得到更多利益的时候，会毫不犹豫的放弃当好人。
----------岳阿姨应该就是第二种人的典型范例。当有一天他发现当好人没用的时候，也会去当妖魔。

小说原著当中是很少有这种人的存在。主要是武侠小说中，社会太残酷。抱有信仰的，还能存活的人，实在很少。
基本上活下来的人，都懂得世界是残酷的。好人是没好报的。而且也不存在所谓信仰。
就算是少数的少林人士，也是在宗教范畴内，但实际上他们的信仰也就是仅仅来生如何如何。也不相信此生好人有好报。


回过头来，作个结论：
能做得到第一种人的人，就是圣人。
第二种和第三种人，一者是信仰者，一者是普通人。但总之都是凡人。不能成为圣人的。

大米小冰

190163520 发表于 2016-8-1 19:15
为了利益而做好人，究竟算不算好人，也许还有争议吧，但好事毕竟实实在在的做了，我认为以普通人的标准还 ...

道德和法律有相似之处，都是为了维护社会秩序。没犯法的未必是好人，犯法的未必是坏人，同样遵守道德的未必是对，违背道德未必是错。比如三纲五常、三从四德，古人认为是对的，现代教科书上认为是错的，究竟是对是错，本来就很难说，它起的作用就是维护社会和谐稳定，当代有新的道德体系取代旧的三五三四而已。
另外道德的约束力主要针对小人物，对大人物的作用有限。比如玄武门之变，李世民武装暴动，以非法的手段干掉法律认可的太子，杀兄杀弟，逼迫老爹退位，结果被称为千古明君。他肯定违背了道德，也触犯了法律，但这并不影响他做好自己的本职工作。利益是行动与否的关键，道德不是。如果违背道德能获得很大利益，那人们就会去做这件事；如果违背道德的损失大于收益，人们就不会去做。明清时代几乎无官不贪，从道德标准看，他们都是恶人，但其中有些人除了贪污腐败之外也做出了不少贡献，现在教科书上也是正面典型。

190163520

大米小冰 发表于 2016-8-1 21:59
道德和法律有相似之处，都是为了维护社会秩序。没犯法的未必是好人，犯法的未必是坏人，同样遵守道德的未 ...

我对于这个道德的理解不是这个，既不是法律约束，也不等同于守序，更不能简单的和个人品德划等号。我觉得最贴切的，还是孟老夫子的“得道多助，失道寡助”，得道之至者天下助之，失道之至者亲（hou）戚（gong）叛之。
道德低下是什么体验？街头小贩都大喝“快来看油炸桧了”这种的。反映在游戏里，原版金庸群侠，程英不想跟你，黑龙潭请君自行摸索，群芳里，恶棍一个，被袁紫衣扎死，凡此种种。

林小宇

如果违背道德能获得很大利益，那人们就会去做这件事；如果违背道德的损失大于收益，人们就不会去做？？大家不用做事了！直接攻略怎么抢银行！（应该说当回报远远大于付出的时候，大部分人会忽略道德）

林小宇

小杏仁认为红颜录的剧情挺好的！就是（大家都知道的事）而已！玩游戏嘛！开心就好！

190163520

将红飞 发表于 2016-8-1 21:31
为了利益去当好人。或者说认为好人有好报才去当好人。

其实很容易在社会的种种竞争，人生的种种不平的现 ...

小说的话，写第一主角都是有内心描述的，不管别人怎么看，我自己所行无愧于心。然而别人看待你，非常简单，就看你的所做所为就行了。我挺喜欢蝙蝠侠那句“不管我面具下是什么，我的所做所为说明了一切”。
所谓好人，我的定义不是指个人品德，而是类似于“得道多助”那种。好比说宋江，仗义疏财名扬天下，张横王英之类的强盗一听是他都不敢杀。这可算好报？相对应，低道德就是素来行恶以致天下切齿痛恨，好比说丁青皮吧，后果如何呢，被打板子的时候“加倍用力”打昏好几次。这可算恶报？
反映在游戏里，好人即是得天下之所助，比如原版群侠，程英帮你过黑龙潭，郭巨侠直接给你天书，狄云之类的入伙帮你打架，虽然未必一定管用，至少也是得到方便。反之，恶名满天下，人人得以诛之。比如去拉袁紫衣入伙，就被捅了。