[金书国家地理频道] 凉夏西域篇

一文字花火

花火又来咯{:13_562:}
感谢各位捧场

这块之前一直不想写
因为太大了
累得慌=_=

好了，萌卖完了，衣裤所

***********************************************自诩华丽的分割线**************************************************

凉夏西域是金书世界最庞大的一个区域
这里有天山、昆仑山、崆峒山、大雪山、河西陇西走廊、大漠、各种少数民族和金书世界最臭名昭著的大沼泽星宿海
金大大不管有什么世外桃源、域外宗族、天上仙客、尘间高手，都喜欢往这里安
一是位置绝远，二是超脱尘俗，三是往往没有势力覆盖、省却许多麻烦
久而久之，这里就聚集了一大票的大门派、大宗族、大总舵、大高手
更不用说还有西夏政权

那西域具体涵盖哪片地理范围呢？
花火此处设定的是，昆仑山（含）以北，河西道（含）以西，蒙古高原以降，均属西域，并包含整个西夏国境，
懒得做细致分界的可粗略理解为现代意义上的新、甘、宁，
南与青藏地区接界，东南与山陕地区相邻
依照政权、武学聚集地、门派、民族部族的范围顺序依次类推，先从西夏开始

*西夏

历史内容不提，度娘会满足你的
金书世界中的西夏，仅在天龙中提的较多，主要剧情有三段：杏子林，招驸马，李秋水，不赘述

西夏皇室

西夏国都在兴庆府，即今宁夏银川，皇室冒姓李
天龙时代，皇室有个太妃李秋水，太妃有个招婿的国王，国王有个待嫁的公主，公主有一票侍女
秋水情感失利，壮年尚能用媚术取得后妃地位，手段心机自是不用说的了
后来虚竹子扮猪吃虎卖呆有成，睡了公主，当了驸马，
除了救大哥，也没见对政治军事布局有些微的影响
金大大对西夏的交代，实在是粗疏的很
但好歹皇家气派是不虚的
你看人家冰窖，你看人家厨房，嗯

西夏一品堂

一品堂是西夏皇家网罗武林高手的准军事组织，理解成内卫应该不差吧
由皇家掌控，受皇家指挥
李秋水在自家呼风唤雨，显然是金大大对正史阴盛阳衰的化用
而一品堂行走中原江湖恶名昭昭，她的悲酥清风是少不了的

一品堂除了大将军赫连铁树和“李延宗”之外，
提到的只有挂职的四大恶人和被童姥cei着玩儿的雷公挡九翼道人
至于卓不凡、不平道人和芙蓉姐姐，似乎没有证据证明其为一品堂成员，单纯挑事报仇的可能性更大点，这块花火忘差不多了，哪位大大熟悉的可以考据一下
堂堂西夏大卫，实在是拿不大出手啊

这个组织总给人感觉酱油满满，
除了杏子林那次勉勉强强算是“执行公务”、招婿剧情里马马虎虎算是维持治安之外，分明没干什么正经事儿啊
挂职的四大恶人，只会到处追着段家人玩儿，不敬业你也有个度好咩
九翼道人被cei了，cei完了呢，就这么不了了之了……（喂！）
嘛……好歹对手是童姥，不吱声就不吱声吧
算了，这个组织不说了…憋得慌

*天山

天山山系是西域一个重要的武学聚集地
包含逍遥派根本所在的缥缈峰灵鹫宫、玉旺昆、天山天池、红花会后期总舵、天山百晓居、天山派

天山缥缈峰灵鹫宫

缥缈峰在西夏国都兴庆府正西方十余日行程，
是天山山系一处云雾缭绕的支峰，缥缈峰以此得名
现实中的天山是没有缥缈峰的，但从银川往西十余日，总能找到山~
现在冠以缥缈名号的山峰在太湖，显然不是这个

灵鹫宫究竟是逍遥子还是童姥所建，金老没细说，
但将其经营至九天九部、三十六宫七十二岛，披山被海、雄霸西陲的夸张阵势，
童姥自然是厥功至伟的
逍遥派自逍遥子以降，师兄妹四人分立，
无崖子被丁春秋逼得隐居之后，
缥缈峰已俨然成为逍遥派的根本所在
直到虚竹子继任掌门兼灵鹫宫主
缥缈峰名副其实成为逍遥派的权力中心

逍遥派源流也罢、武学也罢，花火在各种帖子里说的够多了，这里不述
关于逍遥派正宗最后的记载，是在虚竹子晚年，
他作为丐帮外籍长辈协理帮主传位和绝学传承问题
诺大一个门派，随后灰飞烟灭的不留痕迹
到了倚天时代末期，留下的就只有北冥残本
而它开枝散叶的武学分支或相关方，灵鹫、西夏、星宿、聋哑、慕容无一幸免

顺便一提
万仙大会会址在哪儿呢？
书里只说，洛阳以西，不知过了多远，道旁山谷，有磷火指示
那范围可大了去了
本来想归在山陕中原，但详址实在说不清楚，索性就在这里一笔带过吧
真要标注的话，洛阳到长安之间，沿着直线随便画一出即可

天山双鹰居

秃鹫雪雕，青桐的师门
两门绝技：三分剑术，夫妻斗嘴
俩老前辈火急火燎的倒是挺有萌点的
居所玉旺昆，至于这个玉旺昆……花火也没查到是山峰名、山坝名还是别的什么，反正是编的

天山天池

说完了双鹰，就免不了怪侠
袁士霄号称书剑第一高手，这一点应该是无疑的
他博通诸派武学，有点返璞归真的意思了
游戏里将其附会为慕容门人、无相传人，非常合适
但其生性怪诞，钟爱奇巧
发明了个武器，说是盾吧，带着刃，说是软兵，还有块板儿，
花火就一直想不明白，这么个繁琐的东西搁在手边，要怎么带才顺手？不怕被扎到么55555
创制了个拳法，偏偏取诸家武学之“错”，出其不意
过于取巧浮华的东西，给人以虚夸的感觉
精于“术”算是已经登峰造极了，但于“意”似乎还差得很远
虽然花火对怪侠本人评价很高，但总觉得他距离真正意义上的武学大宗师还有些距离
不知道各位有多少见解相同的，不同意也别黑，花火脸薄

不费话了，
天池的地理位置在今新疆昌吉回族自治州阜康市内，
没悬念

天山红花会总舵

新修版书剑明确暗示陈霍结缘
而后红花会逃到回疆，隐居天山

天山百晓居

据袁紫衣身世，被峨眉一位名位甚高的神尼百晓带到天山调教
其他相关信息并不多

天山派

先声明，这是金书的，跟梁某人无关
该门派以天山为名，登场也只有一次
呃，但是非常非常囧的是
花火在读原著的时候明明确确的看到过了、记下来了
似乎是某部里提到了其某种武学，因而引出这个门派来
但是，是哪部，没想起来
度娘查也查不着
各位大大谁熟悉原著的一块想想也233333

*昆仑山

昆仑山系是西域另一大武学聚集地，比天山更要夸张
包含中土明教总坛光明顶、坐忘峰、昆仑派、昆仑刀、朱武连环庄大小五个副本

光明顶

光明顶，黄山三大主峰之一（大雾）

关于光明顶的地理位置在昆仑山，书中虽然没有明说（说了吗？），
但种种迹象应该是不言自明了
包括摩尼教先传西域、植根西域，
包括光明左使杨逍所在即昆仑山坐忘峰（既然身为光明左使，怎么可能离总坛太远呢）
游戏剧情里也默认其在昆仑山
至于其实际位置，始终众说纷纭，
花火看到最得理的分析来自百度【杨逍吧】【花飞上陌】前辈的考证
金书世界光明顶在新疆且末县西南偏南的昆仑山北麓
原帖名为《【坐忘峰】关于明教西域总坛（光明顶）究竟在昆仑山何处》，有兴趣的可以翻一翻，
其实证据链不多，看起来也比较牵强，但现有的线索也只能分析到这一步了
花火就这么默认了罢

明教花火之前还没系统捋过，借这个机会捋捋吧

摩尼教，源于波斯，传入中土后更名明教，以其拜火之意
唐武则天延载元年传入中土，传入西域的时间则远早于此，可能是唐初，也可能更早
要声明的是，虽然摩尼教与拜火教教义相似，说摩尼教源出于拜火教也不错，但这确确实实是两个教种
所以，将摩尼教与拜火教相提并论的说法，是错的

摩尼诞生于216年，拜火教集大成者琐罗亚斯德出身米底王国，大致生于公元前628年，真实教祖可能是他也可能更早
摩尼教深受拜火教影响，但两者之间教义有激烈冲突
中土拜火教称为祆教，在唐之前早已流行西域诸国，其源亦不可考
不过传入中土之后，涉教群众本身都对这两者分的不清不楚，颠三倒四
金老在描述的时候似乎也有混用的错误发生
宋代之后，祆教即拜火教基本在中土绝迹，但明教却落地生根广为流传，不排除此时民间已将二者混为一谈

摩尼教基于拜火教，流传过程中本身已经与基督教和佛教多多少少有些交集
中土化之后，与佛道宗教结合，更加混乱，三教同拜，神佛并列，也属常事
所以，五散人有儒生有和尚有道士，三教九流无所不括，明尊座下竟然也有弥勒一宗派，这些设定都是有历史根据的。

辟谣结束，现在谈武学
金书世界明教武学庞杂，本身并不像一个门派，而是一个宗教结社集合体
成员家传、师传、个人修习均属自由，携艺入教，内部武学交流不多
成员关系并无同门之谊，只作同教兄弟，技艺身手多不共享
真正属于明教的教派武学，只有一部乾坤大挪移，依照教主传承在教内流传
说穿了，也只是一部激发个人潜能兼卸力运力的上流功法

倚天第二代时期，三十三代教主阳顶天师门不知，只知其门派武学大九天手；
光明左使杨逍上天入地，武学广博如万花筒，但除了两层挪移，并未闻其以某项武学名义见长，也不知其师门所出；
光明右使范遥则更是博闻广识，号称精通天下武学，晚年创造吸星大法；
四大法王除龙王一身异域武学，花火打算放在方外异域篇再谈；
鹰王、狮王都有明确师门，届时再表；
韦一笑师门不知，但其轻功多借天资，金老描述为殆非人力所及，至于其唯一拿手的攻击性武学寒冰绵掌（如果不算牙的话），描述为或与幻阴指劲力难分高下；
五散人武学描述甚少，而是多以诸般才艺和卖萌见长，
冷面先生武功冠于诸散人，但未有明确描写；
彭和尚虽然在梁的笔下宛如天人，但金书之中武学表现平平；
说不得靠口袋；
张中靠算命；
周颠靠毒舌；
以上属吐槽~ 其实是人家根本没有多少动手机会罢了；
相反，五大掌旗使和副使参战表现很是中肯，
大家看庄铮战灭绝的一场就很清楚了，掌旗使当有大中型掌门水准，明教果然人才济济
五旗之外更有诸多门，如杨逍麾下的天地风雷，天鹰回归之后也是一个门的建制
此外更有诸多宗派，散布天下，招纳士众，散叶开花

张无忌任教主，天鹰门合流，
后朱元璋逐渐坐大，无忌以国事为重不与之争，
无忌将武穆遗书赠予徐达等人，助其收复河山，
无忌归隐之前，留书传位杨逍，教中事务与范遥彭和尚等人共参，
可惜年老德薄，下场不知
后来朱元璋称帝建立大明，没有将明教立为国教，
相反，采纳李善长建议，将明教白莲教等视为旁门左道，铲除殆尽
明教核心势力受到重创，光明顶从此消失于世
明教遗存或死或藏，多年之后，部分成员重组为日月神教，植根河北黑木崖
开始偏向于走激进路线
而明教虽然受明政权禁止，但民间尚有流传，只是与武学不再有明确联系
后来，民间明教也逐渐衰落，少数教众转向同时遭禁的白莲教，陆续更变名号，得以少存

坐忘峰

小副本，一个大BOSS，光明使者杨逍
其名更与杨逍情殇有关
在昆仑山中，系金老杜撰，应离光明顶不远
不知道其麾下天地风雷四门是不是也驻扎在这里

昆仑派

昆仑是各大门派中资历很老的了
因为远在西域，早年消息不为外人所知，创派祖师也不可考（以第三版论）
但大体能确定该派祖师应属道门
后来昆仑渐渐展露头角，闻名西陲

金书世界最早留名的昆仑掌门是青灵子，系杨过朋友，地位最尊因此亲自献礼郭襄
青灵子死后，徒弟灵宝子继任，三圣何足道即其师弟
灵宝子一传或再传至白鹿子，白鹿与明教高手互殴而死
（老版这里还有一个白鹿子同辈的游龙子，系败于杨逍后悲愤而死，但显然与孤鸿子和白鹿子的遭遇重合了，这里就抹掉了）
其后班淑娴助铁琴何太冲夺位，同辈师兄弟此后再不突出，昆仑门人也多出铁琴夫妇门下，除了师侄西华子
（老版这里还有个何太冲的师兄玉虚子早卒，后来抹掉了）
此后昆仑派虽然没有再登大雅，但世世代代陪打陪聊陪礼，从没有过间断
侠客行中的苦柏子不便判断其年代先后，死于破坏公物
碧血剑时代登场过名宿张心一，看来是俗家弟子了
笑傲时代，掌门乾坤一剑震山子曾作为武林耄宿登场，登场已是老人，有个一脉单传的孙子
飞狐时代，登场的有昆仑门灵清居士，还未言明其是否为昆仑派正宗
鹿鼎时代，仍有当时号称一流的冯侍卫稀饭，能练到由利返钝，内功和剑术也都不算弱的

昆仑武学属于道门，并无男女之限，掌门也不限道俗
何足道行走中原，即称道长；而何太冲娶妻纳妾，尊为掌门
昆仑武学以剑法闻名，尤其著名的是两仪剑阵
指掌轻功也有见长，何足道对小三丰时一套掌法飘逸精绝，观赏性十足，可惜做了陪衬
道门重清修，门人素养雅致，杰出者也多兼才艺，何足道名琴圣，何太冲号铁琴，可见一斑

昆仑刀门

飞狐外传登场西灵道人
武学应为道门，与昆仑正宗联系不知

朱武连环庄

连环庄在昆仑山间，为朱子柳武修文后人所建
成为南帝与东邪武学在世间不多的传承遗脉
倚天时代的连环庄主要由朱家父女、武家父女以及朱家表亲卫璧组成
一阳指，桃花岛，论其武学，倒也有料
只是朱武后人着实不肖，德行双亏，最终自作自死，无话可说
金书世界死的奇奇怪怪的人很多，朱长龄这样的死法，倒也罕见……
至于雪岭双姝，不管小二怎么想，花火还是倾向于直接宰掉的~

昆仑仙境

小张无忌躲避朱长龄追捕而跳崖，
顺着狭窄山洞进入了一处白鱼野蛙水草肥美之地
更是救了白猿，练了九阳
光环真是开到爆了
这里也是真正的九阳真经原本所藏之处，
可惜知道这事的，除了无忌，只有被卡死的朱长龄了

大雪山凌霄城

关于雪山派，花火在青藏篇已经预告过
花火早年一直以为其位于川边大雪山的印象显然是不对的，书中明确其在西域
但实际地址并无其他线索

雪山派曾且仅曾出现于侠客行，前后事均不知
威德先生少时不忘吃药，攒下了一身无匹内力，开始雄霸西陲了
加上师父去得早，师弟们也都是他教大的，但怎么都修习不到他的境界
所以老怀疑师兄藏私，老白也是冤枉
关于雪山派自字辈人物的评价，百科里有一句很经典的调侃，搬出来分享一下：
“其实这从他们的名字上就可以看出来，这四位师弟徒然自砺、自学、自勉、自进，却总赶不上大师兄，这怎不让人气恼，最后终于在沉默中暴发，所以这位大师兄再自在也是「白」自在。”
金书人物百态，老白这么张狂的还真不多，好在有一颗见贤知耻心，还算有救
儿子孙女徒子徒孙都没什么好说的
老伴史小翠倒是一绝，跟老头掐架不说，还在以金乌刀为名紫烟岛自立门户
考虑到一家人不闹两家事，花火就不把它算作一个独立门派了

雪山武学不僧不道，纯粹的俗门，
人也不很多，有名有姓的不足二十，
徒子徒孙没有明说吧但也没嵩山那气派，偏偏敢叫凌霄城
也不知道是老祖宗起的还是白自在自己改的
怎一个狂字了得

雪山以剑法知名，
白自在另有一套神倒鬼跌的功法与黄老邪的奇门五转相似
武学恐怕谈不上突出，若白自在不得奇遇没有药吃，估计也就是自励自勉之流

白驼山庄

花火很喜欢白驼山，铁杆粉，发自真心
青春的粉，友谊的粉

白驼山在西毒前后均籍籍无名，
得一人兴之，失一人废之，
与黄药师一样的存在
至于哪些武学是白驼山家传，哪些是欧阳锋领悟，
书里大多没细说，只提到蛤蟆功似乎是祖传的，详情花火也记不清了

早年欧阳锋横行天下，靠的就是蛤蟆功，
直到被诈尸重阳一阳指点中脑门，一夜回到解放前
唉，三四十年功力呢
后来看表现，的确是又练上去了，挺不容易的
还得禁绝房事……
其实这一点花火一直都很怀疑，
他要真是禁欲，欧阳克怎么出来的……
（欧阳克也就二十出头，但书里说功力近四十年呢）
还有那历代白驼庄主
怎么想怎么不现实
咳咳……扯远了

射雕各段剧情里，都努力把黄药师与欧阳锋的表现拉得齐平
黄药师劈空掌，他就神驼雪山掌
黄药师碧海潮生，他就铁筝，出门带琴，想必也是精通音律
黄药师弹指神通，他有透骨打穴
黄药师精研医药，他也养蛇炼毒
不单东邪，北丐也是
洪七公就两个大招，都让他克了
洪七降龙掌，他就灵蛇拳
洪七打狗棍，他就灵蛇杖
临死之前纸上谈兵，竟然把三十六路打狗棍悉数破了
武学修为之高妙，可堪登峰造极
唯一不能真正克制的，是南火克西金的段皇爷绝学一阳指
这本就是他弱点所在，可以理解
哪怕是练了假经，走火入魔，失去心智，
反而领悟了与传统武学背道而驰的里程碑意义的逆运经脉功法
开辟了武学全新天地
至射雕后期，二次华山论剑时，以一挑四化身大boss，
虽只有三招两式，但高下立判，
已然是天下第一无疑

在花火个人看来，欧阳锋的武学天赋和创造力应该是冠于五绝，与东邪相俦
东邪全套武学均为自创，但多写意；著于风雅，百艺交杂；
晚年大段时光更是漫游天下，少有创制
而西毒的招招式式，无不走一个专字，专生专克，自生至死，创意不绝
逆运经脉更是与天下武学绝流，可惜领略其精义的杨过自己把自己埋进古墓里了，并没能广泛传播开来

西毒作恶不悛，行事狠戾，几近天下公敌
杀人放火抢劫绑架无所不为，
恶人身份干的非常成功
钟情长嫂，通奸得子，
恩养抚育，无所不尽，
这位少爷也仰慕叔父，作恶一以为准，
可惜比较失败罢了
失心疯后对杨过的真情流露，
使欧阳峰这个角色跃然饱满起来，
华山上与洪七相拥而死，更是金老文中最为绝妙的一笔

西毒父子死后，欧阳家后继无人，
杨康没跳跶几日，白驼山庄的奴仆、姬妾估计也早已鸟兽散，
白驼武学唯一的遗留痕迹，只有杨过的古墓
但杨过所得不多，只学了基本的蛤蟆功，
唯独对逆运经脉的精要深有体会，
西狂后期武学大成，睡寒冰，创黯然，也多多受此助益

最后，地理位置
白驼山书中位于西域双旗镇北，属金老杜撰，并无此山，
现实中双旗镇、双旗寨均在我大长安
一者在西安城绕城高速内、西南方近郊区，
一者在远郊的户县祖庵镇
当然，书里的不是这两个

崆峒山

这个门派……嗯，比较逊
不是说真逊，起码是金老写的逊
金书中提到崆峒二字的时候不少，真有什么实质内容讲的，主要还就是倚天了
主角既然是明教，金老就需要一帮自诩名门正派的老不修们垫垫场子
有的狂妄自负，你看灭绝，有的两面三刀，你看何太冲，
有的倒没这些毛病，但是徒有虚名百无一用，
诺，这不都在这儿了

崆峒五老，各个有名有号，位列宗师，
实际表现，实在是不大像话
既无宗师水准，也没宗师气度
门人弟子更是无话可说
像珈蓝圣手简捷、冯远声、鄱阳帮主刘某之流…

五老内力不足强练七伤拳，
谢逊去抢经的时候还有两个正在走着火
谢逊抢了他们拳经，狡辩说他这是替他们发扬门楣了
起初花火还想替他们鸣不平，
但仔细想来，这话也没说错啊…

崆峒祖师木灵子有人附会说姓李，是宋人，
花火是没找到什么证据，不做评论
只知道他精通拳法、内力广博
哦，而且是个道士
崆峒的道教色彩是根深蒂固的，没峨眉那么乱
至于再之后的徒子徒孙，
碧血剑里有个李拙道人登场

星宿海

老仙出没，喜闻乐见
青藏篇里提到过，现实中这地方花火还挺喜欢的，位于青海省玛多县黄河源头
可惜天龙里的不是这一家
天龙这家在甘肃，荒野绿洲之上，数不尽的大小湖泊沼泽
气候洇湿，毒虫密布，老仙见状，十分喜爱
因此落地生根，开枝散叶，开创了天下武学正统，其他都是歪门邪道

星宿派的武学，有两类显著的特点
一是毒
无所不用其毒，暗器喂毒，指爪喂毒，兵器喂毒
除了丁春秋催动内力用言语蛊惑人心的心理学技巧和摘星子略有所长的轻功之外，
千般万种，无不涉毒
二是假
假大空的牛皮精神淋漓尽致
化功大法整个就一注水猪肉
但丁春秋好歹也是邪派宗师，还是颇有一番真本领
他最后与虚竹对掐，用“本门掌法”对其折梅手六阳掌，也曾一度势均力敌
只是碍于门派奇葩规矩，没有多多传下去罢了

最后呢，叫你作
生死符好吃吗

西域少林寺

西域少林，金书中提之甚少
只知道它的分立源于火工头陀之乱，
火工头陀肇事逃逸，寺内高手互相指责，
身为罗汉堂首座的苦慧禅师怒于同门争执，
一气之下远走西域，开创西少林

苦惠出奔西域，或许最初还是以追捕火工头陀为由
开山立派之后，颇得中土少林真传
只是本有桎梏，又兼地域绝缘，数十年间通信甚少
倚天第一代人的时代只有三名俗家弟子跳梁，此后也再无音信

起初几代僧人武学造诣不凡，后辈则更多注重经文的研习
到倚天第三代的时代，完全与中原武林脱轨
只被金刚门人用来冒名顶替拉过仇恨
再之后就完全销声匿迹了

少林金刚门

此处冠以少林二字以区别于密宗金刚门

火工头陀的故事大家很熟悉了
此公武学资质上佳，偷学二十余年外功以报私怨
境界自然是高不到哪里去，内功更是免谈
肇事逃逸后跑到西域，
本人一心保命，又正赶上西域少林势头正盛，
头陀在世的时候，行事还算低调

结果到了倚天第三代人的时代
火工头陀的徒子徒孙反而抬头，
趁着西域少林武学式微，投靠了蒙古王公，四处顶风作案招摇撞骗
一时之间，恶名远扬了

一般说来，各门各派，开山祖师原则上都是不可逾越的巅峰，
武学精华越传越少，后世子孙靠光环撞脸的奇遇才能勉强与之比肩，
这是金老笔下大多数门派一贯的套路
但也有几家例外，比如丐帮，比如密宗金刚门

少林金刚门就是这一类的典型
秃头阿二天生神力，由外而内反向练成了一身不凡内功，武学造诣更胜火工头陀了
其师弟阿三芭比神萝宇文策略逊于他，但金刚指的造诣也碾压了空性的龙爪手
还有个玩自杀式袭击的恐怖分子刚相
这门派倒真是挺硬的
就是有一点，不知道著名的黑玉断续膏是从哪一辈子摸索出来的

安通客栈

小地方，书剑开局一系列客店剧情发生处，
其位置在西北的三道沟镇
三道沟亦为杜撰，
现实中全国只有一个三道沟镇，在山东滨州沾化，显然不是
费了这么多口舌，
这个地方重要吗？
不重要，但下一个重要

铁胆庄

名镇西北的铁胆周家，
庄址就在安通客栈外二三十里位置
详细地址亦不明

满清武学颓，也颓到了一定程度
铁胆庄的武学不甚入流，但在西北声望很高
周仲英行侠仗义，包庇红花会，
结果被条子端了，全家老少入了红花
嗯，水浒传啊
女儿周绮倒是值得一提，为啥捏？
因为她是金书世界数得着的黑妹

乌鞘岭

书剑剧情推进地
现址甘肃武威天祝藏族自治县中部

赤套渡口

同，书剑剧情提及，是黄河沿岸渡口
金老的描述是，
黄河至此一曲，沿岸山石殷红如血，是以得名
地址不明，估计是杜撰，或者是小地方，其名不扬

星星峡

同，书剑陈家洛经过
河西走廊的山路隘口，也是西域绝景之一
现在新疆哈密市东南，新甘两省交界
早在60年代兰新铁路建设之前，星星峡一直都是入疆要道，
热闹繁华，鱼龙混杂，这个地方的历史有兴趣的去问度娘

兰州省城

同，书剑剧情提及
满清建国之初，兰州属临洮；
康熙二年设卫；五年，设行省，治所改为兰州；
乾隆三年，临洮府改称兰州府，建制为府；乾隆二十九年，废巡抚，陕甘总督移驻兰州
故书剑时代，称兰州为省城，是正确的

兰州因为沾了个“省”字，所以多说这一句
至于书剑中其他如酒泉、武威、温州等提及的实际地名，均与现址同，不再赘述

玉门关

倚天剧情提及地，世人尽知所在，没话说

绿柳山庄

喜闻乐见的挠脚剧情发生地
只知道在西凉之地，却有江南之景处，绿柳成荫

准噶尔部（整个儿部）

有噶尔丹登场，就提一句吧
准噶尔部属蒙古斡亦剌惕部分支，全盛时控制天山南北，西起巴尔喀什湖，北至阿尔泰，东到吐鲁番，南至吹河塔拉斯河，控弦十数万称雄西陲，与康熙分庭抗礼
于是作死

把噶尔丹跟喇嘛势力勾结在一起是有根据的，噶尔丹少年奔青藏，向da赖习沙门法，其博硕克图汗的汗号即五世da赖所赠
最后一个有点辟谣价值的是，无论是势力还是人名，比较标准的都是噶ga而不是葛，葛字偶出于清中后期个人记述，前些年电视剧《康熙王朝》叫葛尔丹，对民众算是影响比较大的
嘛……反正也都是译名，怎么叫无所谓啦~

准噶尔的治所自清初即稳定不变，为库尔加(Qulja)，即今新疆伊宁(Ghulja)
若要标注于地图上，可以伊宁为准

铁延部

铁延部，哈萨克族
广泛分布于北疆地区及中亚草原（斯坦），最初成型于白帐汗国
民间认为“哈萨克”之号有“白鹅”之意，看来所谓“白天鹅的后裔”就是附会的这个意思了
可惜是鹅，不是天鹅……
白马的故事大家很熟悉就不说了
武学的话，只有一个瓦尔拉齐，汉名华辉，能号称一指震江南，似乎也不是泛泛之辈，看他武学表现，恐怕也就是中小派掌门的水平
李文秀远走江南后，铁延部与武学世界脱轨

高昌迷宫

高昌故城在今新疆吐鲁番东45公里处火焰山南麓木头沟河三角洲
依山带水，坐拥良田，在西北曾几度成为政治文化中心
高昌的历史特别复杂，有兴趣可以度娘一下
惟独比较令人无语的是，据花火所知这里虽屡经战乱、换城换址，但从未真正变成废墟、像小说里那样荒无人烟过
嘛，别较真就是了

回部

回部即回疆，是清时对天山南路拥有伊斯兰信仰的维吾尔人、乌兹别克人的泛称，此名源于清政府基于宗教和习俗上的范围称呼“缠回”
所以，回部不是一个“部”，而是一个地理范围，
它既包含伊斯兰世界各民族的“部落”势力，也包含域内汉化影响较深的城镇村落
木卓伦部应该是回部的一个民族部落，按金老的描述，似乎可以理解为整个回疆居于首领地位的大部落吧
但事实上，这样的现状是不容易存在的，南疆山脉丛生，由于地理阻隔被分为几个大的地理区间，部众林立
哪怕是真实历史中兆惠征伐的大小和卓，实际掌控的也只是白山教派的势力范围，远非全部回疆
不管怎么说，金老既然这么安排，我们就这么理解~

木卓伦的故事可以理解为金老对大小和卓动乱的演绎，只是内容完完全全变样了
他将木卓伦的子女命名为霍阿伊、霍青桐，总能让人联想到小和卓的名讳
至于香香公主的原型，金老曾明确否认是一般理解的传说中的香妃，“香香公主比香妃美多了”

玉山（沙漠迷城）

这个迷宫的设定是书剑里花火最喜欢的一处
乳白色的玉山与天同色矗立大漠之中，当然，考虑到风化失水，这种奇景不太可能在现实中存在
古暴君父子暴力统治伊斯兰民众，开凿玉山，修建堡垒
玉山内形制如同宫殿，内饰也多用玉石整个雕琢而成
后有翡翠池，可通山外
低下那块磁石倒是挺有意思的，颇有传说色彩

玉山所在位置不明，
根据玛米尔留下的记述，提到附近有一处腾博湖，
她将地图攒成蜡丸封在古剑夹层之间，趁出行扔进腾博湖中
而腾博湖在霍青桐时代还是无人不知，“大漠上几岁的孩儿也都知道”
腾博湖花火没找到，怀疑金老误用或化用的博斯腾湖之名

博斯腾湖为中国最大的内陆淡水湖（注意，是内陆），古称西海
现位于新疆巴音郭楞蒙古自治州天山南坡焉耆盆地东南、博湖县城东14千米，属博湖县
需要注意的是，博斯腾湖之名，是清中期以后才正式确立的，玛米尔时代，显然尚无此名，金老想必也没有留意到这一点
但也没有别的线索了，总不能把联系硬拉到瑞士博腾湖吧……

总之，花火觉得，腾博湖可以落到博斯腾湖地址上
那，玉山所在应该就在湖畔不远处

阿凡提居

呃……金老，花火没话说了
此公已经是东伊斯兰世界数一数二的概念人物了
集人间一切的美德、智慧和技术于一身
dakala，多一个武学宗师身份也不碍事~
但是这武器实在就说不过去了，平底（误）锅
金老笔下阿凡提是沙漠畏兀儿人智者，
而按现在的观点，天山南路维吾尔人、乌兹别克人中的穆斯林均泛称回部
所以，阿凡提同样也是“回部”人，只可能是不同部而已，或者市镇民众不便用部区分


以上。终于完了。
休息，休息一会儿

下一篇应该是山陕晋中了，依旧不定时发布


15年6月23日补：

万兽山庄
之前一直以为在山陕，重读了一段原著，才发现本家在凉州，
史家五兄弟白额山君史伯威、管见子史仲猛、青甲狮王史叔刚、大力神史季强、八臂仙猿史少捷，武学往往出自驭兽，武器也甚是奇绝
惟独值得多说一句的是老三，受人指点，内功造诣不俗，光明正大对决当与霍都相俦，或略胜之

15年6月30日补：

酒泉三虎
飞狐提及，截了猴拳大圣门主老猴的镖，被汤沛解围

河套鸭形拳门
飞狐提及，掌门翻江凫曾称霸河套地区，死后两个弟子争斗不休，也都参与过天下掌门人会
“鸭形拳'的模样很不中瞧，但马步低，下盘稳，水面上的功夫尤其了得”，可见该门派与水上营生颇有关系

兰州府旱烟老者
自称翻江凫的老友，登场天下掌门人会，将鸭形拳门弟子拎出会场，武学造诣不甚高但招式奇特，不与世俗为伍

15年7月23日补：

祁连四霸
丁坚的炮灰，“单掌劈四霸，一剑伏双雄”

祁连双雄
丁坚的炮灰，“单掌劈四霸，一剑伏双雄”

16年2月5日补：

兰州七青门
新版重定为柯氏七青门并落脚到兰州，
以七种暗器开派，袖箭、飞蝗石、铁菩提、铁蒺藜、飞刀、钢镖、丧门钉，
号称“箭、煌、菩、黎、刀、標、钉”七绝
家传暗器手法特异，与赵半山龙骏是一个性质的妙手；
柯子容武器装备也很奇特，一身刺猬紧身衣，活脱一个战场原，
手里一柄独门武器石沉大海，就是一柄大铁勺，介于单刀板斧，有三十六路用法，俗称借箭勺

凉州吴一氓
凉州大豪，精于暗器，门人弟子众多
成名暗器断魂蜈蚣镖，武功了得，行事狠辣，连武当七侠也承认是个人物
曾因弟子琐事与金陵祁天彪结了梁子，约斗与洛阳西门
后张松溪装乞丐接了他九枚镖，才羞惭而去，数年不曾现身江湖

一文字花火

沙发不留人

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涨知识0.0

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好腻害，学习一下

jiangjinapp

支持下花火，实话，5版实在太拖更了

姑妄言之

花火妹子真心厉害

两天重新发投票

前排。最近论坛缺乏人气，正需要花火姐姐

两天重新发投票

拜火教即琐罗亚斯德教。创始人琐罗亚斯德，即尼采笔下的查拉斯图拉，也就是和尚画的这位灵魂人物。

拜火教今天衰落是因为他们坚持教义不变论，在基督教改革、佛教中土化的情况下自然难以在世界上立足。因此摩尼教兴盛了，而拜火教日渐式微。这应该是花火你说的宋代以后很少出现拜火教的原因。个人觉得。
严格地说拜火教和摩尼教是两个宗教，就像不能因为耆那教和佛教有交集就说它们是一个宗教，就像再从摩尼教演变出的白莲教、天理教不能算摩尼教一样。
天山派的出现，最可能的无外乎杨过之友、倚天屠狮大会、笑傲少室山脚围攻向问天吧。反正和尚是没什么印象了（总是和逍遥派、袁世霄、双鹰混淆，还有老梁的书读的次数挺多，给冲模糊了，天山派真的不是它们吗？），不知道是花火看新修版时发现的吗？别的版本就算了，手头就有新修版。
昆仑应该补充一个混沌剑阵。这可是国师都看得起的啊，虽然国师说堪比六脉剑阵是贬低六脉，但威力不应该在两仪剑阵之下。
崆峒五老貌似并非有名有号，旭山是游戏里安的，原著只有关能、唐文亮、常敬之、宗维侠，另一个和尚专门找过，硬是没找着……
书剑本来就像水浒。毕竟水浒是武侠小说的二祖。鼻祖是虬髯客传。（刺客列传和游侠列传不是小说）
另外敢黑刚相大师是恐怖分子？明明是为了心中的道义，为了赵敏的知遇之恩，义无反顾地刺杀大敌三丰的义士，僧中荆高，当之无愧。虽然三丰是好人，但是刚相与他只是立场不同而已，绝非恐怖分子。
后世史官有诗曰：

刚相圣僧千载谈，但因百姓去无还。

金刚般若扫天下，九阳真气定中原。

荆卿当日辞燕丹，刚相今朝报察罕。

未诛妖道身先死，忠魄犹绕武当山。

端的是：可怜北国阿罗汉，今日方知志难伸！

墨天心

随便补充几句吧...
天山派出处：

霍青桐眼见时机稍纵即逝，不愿恋战，突然剑法变动，施展天山派绝技“三分剑术”，数招之间已将李沅芷逼得连连倒退。

　　“三分剑术”是天山派剑术的绝诣，所以叫做“三分”，乃因这路剑术中每一手都只使到三分之一为止，敌人刚要招架，剑法已变。一招之中蕴涵三招，最为繁复迅疾。这路剑术并无守势，全是进攻杀着。

天山双鹰乃至霍青桐本来就应该属于天山派...

崆峒派鹿鼎记也有出场，巨仙很爱的海大富就是崆峒派弟子，阴阳磨之类的也属于崆峒武功。后面胖头陀误以为四十二章经在崆峒，表现脸色很不好，目测崆峒实力还算不错。起码胖瘦头陀没把握拿下来。

两天重新发投票

墨天心 发表于 2015-6-20 16:45
随便补充几句吧...
天山派出处：

巨仙很爱海大富？求科普

一文字花火

墨天心 发表于 2015-6-20 16:45
随便补充几句吧...
天山派出处：

花火可说了，熊大别咬我。。。。。。{:13_448:}

首先，天山派当然不是这里。。。。。
这里叫天山双鹰门下为天山派是比较泛的称呼，花火指的当然不是这个
忘了是哪一部里提到的某个奇葩武学，还是某个助拳小卒，提了一句，哪本书，忘了，反正是非常非常水的存在，想不起来所以才集思广益来着

海大富是崆峒派原著里似乎没写吧（写了吗？）
他那阴阳磨倒是崆峒武学，不过还是后来为了护主另学的，本人没说是崆峒，不过这个武学也可以列上
至于游戏里说是七伤拳那是狐狸附会的，虽然附会的很完美…

二十四章经那里倒是真的~~~
下一篇会发感谢信滴~

一文字花火

{:13_462:}这篇怎么冷成这样

两天重新发投票

一文字花火 发表于 2015-6-20 18:45
这篇怎么冷成这样

我回复的文字也不少啊虽然是娱乐为主。
再说冷无所谓，有含金量不必担心。
一如既往地支持皇姐

一文字花火

两天重新发投票 发表于 2015-6-20 19:01
我回复的文字也不少啊虽然是娱乐为主。
再说冷无所谓，有含金量不必担心。
一如既往地支持皇姐

皇姐？

两天重新发投票

一文字花火 发表于 2015-6-20 19:05
皇姐？

你总说自己是女皇啊，而且叫过我御弟{:13_461:}

wzw1188

前来围观花火

一文字花火

两天重新发投票 发表于 2015-6-20 19:07
你总说自己是女皇啊，而且叫过我御弟

朕怎么能是女皇呢，胡说八道

两天重新发投票

一文字花火 发表于 2015-6-20 20:39
朕怎么能是女皇呢，胡说八道

那你是什么？

一文字花火

两天重新发投票 发表于 2015-6-20 22:06
那你是什么？

法王，怎么样~

两天重新发投票

一文字花火 发表于 2015-6-21 18:15
法王，怎么样~

不错