金书剧情之天龙剧情略谈。

jln_124

  若说金书剧情，自当以小二为主。小二即生于慕容世家，则天龙必为主线也。故言金书剧情者，天龙不可不谈也。
  然天龙剧情繁杂，既有青梅竹马之爱情，亦有兄弟之友情。以致激荡而出之五凤驸马、与义兄之金戈铁马。可谓缤纷多彩、眩人耳目者也。虽然，此非为主也。其主者非少林与小二之战乎？
  古往今来，大抵皆有行善之人，其最劣者莫不以行善之名而快己之私欲，或冠以侠客名士之称而行男盗女娼之实。前者，如09之虚竹也，后者如汤沛之类也。此等人皆知之，或终皆知之，不足论也。古人所谓赈济之衣，奴仆皆遍者是也。
  其比上进一步者，则修身治学，欲以己道匡扶天下，欲使风俗纯者是也。然人之力有限，囿于所学、所知，故相与攻讦、以致势同水火者不可胜数也，其小二、少林之谓乎？小二者，所行霸道也。少林所行，亦霸道也（游戏中）。霸道或能辅以王道，王道亦可辅以霸道，然二霸道绝不能并存也，所谓一山不容二虎者是也，则小二与少林之战岂不宜哉！
   此争斗并与所有剧情之中，尤以天龙为突出，且有始有终也。始者，小二于少林拿五宝之时，终者，少室山之决战也，纵有无名之出，而不能服之，故遂和也。其始也，未尝不欲拉拢也，然小二枭雄之志，终不欲为人下，故遂起杀机而除之，此乃直接动因也。至若二者霸道虽同，目的却截然不同。小二乃以穿越者之身份，自然欲建立后世之国度，且消灭未来之宿敌，如俄国、日本者。少林乃当世之雄，除依托当世之帝王行其之道，恐别无他法也。此不可不知也。
   或问曰：二者孰优孰劣？答曰：亦各行其法而已。小二之法，自以为是者太多，真弱穿越，恐其难于得志，盖无知心之强援也。必欲行其志，恐非小二之亲身能见也，非百年功夫不足以变也。诚然，以霹雳手段摧旧立新，或二十年之内可期。然欲把现代之意识贯穿于当世之人，则除行政之外，尚需时间之默化。此非华夏之近代史乎？
   少林之法，乃舍本取末。夫治国有双道，法治、教化不可并废。若无法，何以赏善惩恶？若无教化，何以导人向善去恶？且只行法治，必使人民惟法是从，诚不为法所执（或钻空，或巧法），则放辟邪侈无不为矣。故教化不可废也。此非少林、儒家之任乎？然欲行教化之道，必以修身为主，所谓以德感人、以诚感人、以真感人，而不以权压人也。
   噫嘻！夜已深，再言恐后世之儒道佛天竺基督慈善之狮子虫欲骂我也。

仙界

很长，马克之~

iamakrios

金书的整体思想就是民族主义，小二之心即为非我族类其心必异。
另外少林自始至终就是大反派。比老金黑少林黑的多。

yangzanlin

iamakrios 发表于 2014-9-15 02:39
金书的整体思想就是民族主义，小二之心即为非我族类其心必异。
另外少林自始至终就是大反派。比老金黑少林 ...

不能以今天的民族观去硬套。举两个例子，一，按照历史的趋势，若干年后地球都统一了，什么中国美国日本都是一家人了，但是你现在就能说这个话了？二，岳飞抗金的时候，你能和他说“你这是民族主义”？。。。。按照游戏的世界观，异族是野蛮的外来侵略者而非中华民族这个民族共同体的一部分

另外金庸明显是捧少林。少林和慕容家天生有矛盾，索性一黑到底了。况且这个么一个够分量的门派，还在好多本书里出现，不做反派可惜了

a3201595

好长           

将红飞

游戏就是游戏，不必跟原著探讨什么。毕竟是独立作品。
原著中的天龙剧情，是非常有思想局限性的。书中的主流世界观也是相当的违和的。不必过于探究。

zyf19860527

也太多……

一路无伤

{:13_427:}悲剧啊 这也太长了吧 耽误咱灌时间长达1分65秒 最重要的是还没看懂 不过能感觉到LZ的大智慧 大毅力 佩服佩服

无言星空

Jin神~求白话文翻译

这是少壮不学文言文，老大不能拜Jin神的节奏吗

zc013

少林一寺之法，佛家一门之说，
难为天下法，不足开太平。

地上佛国实属妄想，明明是凡夫俗子，偏偏妄想成佛作祖，
若非与渣二敌对被收拾，早晚也要让铁木真给教做人。

月玺

看不懂~

tizuisaijiao

大神不能说白话文吗……
我发现这个大神每次都写古文,难道是教古汉语的吗……

關山文字

批言：自以為是
其皆是也
爾亦如此
不過中二矣
{:13_448:}

jln_124

關山文字 发表于 2014-9-19 10:19
批言：自以為是
其皆是也
爾亦如此

请详细指教。

貝露丹迪

好难。。

關山文字

jln_124 发表于 2014-9-19 11:57
请详细指教。

只是說
看東西的角度都是自我中心觀點
以自己的立場批判或強加於人
小二是 少林是 作者是
你我也許亦是
噫 皆付笑談{:13_460:}

jln_124

關山文字 发表于 2014-9-19 17:55
只是說
看東西的角度都是自我中心觀點
以自己的立場批判或強加於人

你应该多读读苏轼的赤壁怀古，苏辙的上韩太尉书，就明白文章在说什么了。
要不然，我说东，你说西不好，我想虚心求教，可却南北异辄。