[论武] [金书国家地理频道] 大理天南篇~ [复制链接]

一文字花火

金书游戏工作组【版务】

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电梯直达

楼主

发表于 2014-1-25 22:22:39 |只看该作者 |倒序浏览

本帖最后由一文字花火于 2016-2-5 15:00 编辑

前些天的诸岛篇由于有那么一点点考据成分反响还不错，
补补地图什么的毕竟比单纯论武有乐趣多了……还省脑筋……
革命传统要发扬 ~{:13_821:}

请大家继续跟花火一起修正金书世界四荒八极地理方位吧，
今天的内容是大理云贵广，统称叫做天南吧~

画地图最容易的就是群岛……反正是漂着，没悬念，
画大地图就麻烦多了，按国土？按省份？按山川走向？按历史沿革？按地方政权分布？好像都不大合适…
花火想了想，最终决定按地域来排~

大理国大致等于今天的云南+川南+黔西+广西缅甸老挝越南的边边角角，
西蜀两川范围说小也小说大也大，小起来算的话大理已经吃了一半进去，
大起来算的话北到汉中东到鱼腹西边连藏边青海头的一部分也能吃进去，
所以呢，川边那块割出去另算，花火在此将大理 - 云南+贵州的概念大致划约等号，
另外饶上区区只有两三个门派的两广，
加起来，就是今天所说的地图范围了~

陆地不是岛，不好按地理区间作词条，
所以花火取三种词条：政权、门派、地名，三者平级，
若有重复则依次类推，先大后小

咱们还是从最著名的开始，一个一个说~

大理国段氏

金书世界天南此处，总共算是有六个政权：
南诏、大理、沐王拥护的南明流亡政权再加上四藩中的吴、尚、孔，
最早的南诏政权，金大大讲大理一笔带过，
南诏之后，就是立国三百多年的大理了
大理地图就明摆在那里，不用考据…

花火继承上次桃花岛的叙述风格，
不考据正史、也不过多论证武学，
内容主要还是在地理位置、门派概要和源流传承上~
当然还有吐槽。
一切分歧剧情均以新修为本。
以后该频道叙述标准均如此

大理国主要出现在天龙和射雕三部曲，
大理贵为皇国，根基深厚、枝繁叶茂，委实不容小觑，
从金大大的描述大理主要可分作三个阶段：

段思平立国期
这段一笔带过，单纯是提段思平内力无匹、剑法通神而且颇具创造力，
一生创出剑法无数，尤其是六路精妙剑法风格各异还互不统属，
即便是段思平本人，也不能将它们连在一起，
段思平这才想到用指气作剑代替真剑创出了六脉，
六脉诞生，实在是金书武学的一项重大历史事件

天龙八部时期
这关系到三代人的爱恨情仇，
第一代是上德帝段廉义、杨义贞、高智升以及枯荣长老，
杨义贞造反、延庆太子遇害出奔、高智升平乱拥立上明帝，
大家都很熟悉的段子了~ 菩提树下事件的背景，
枯荣是上德帝的亲弟弟、段延庆的亲叔叔；
第二代是段延庆、上明帝寿辉、保定帝正明、镇南王正淳，
高升泰及三公四将、正淳后宫、天龙本字辈僧众均为此代；
第三代就是段誉他们了；
中间过程大家都太熟悉了，要说明的只有一点，
金书中段正淳（之前笔误）早死、段誉直接继任为宣仁帝，
且高升泰被洗白了~

射雕时代
主要说的就是功极帝段智兴了，其父正康帝段正兴是段誉与晓蕾（可能而已）之子，
其子享天帝段智廉是末代皇帝段兴智的曾祖父

大理段氏真正了不起的武学算是只有两门，六脉剑与一阳指，
六脉剑在段思平后无一人内力企及，直到段誉，
段誉并不算彻底地练了六脉剑（烧书剧情大家很熟悉了）
所以，还不能说是完全得了六脉真传，
只能说他深得六脉剑意并在很多处地方自创心意；
段誉之后，再无六脉
谱子已经烧了不可挽回，至于段誉……
不知道是段誉暴死未来得及传；还是觉得此后再也不会有人有足够高的主角光环来学会它了；也可能是怕再给段氏带来更多危险（馋虫天天有，番僧特别多嘛），索性就让它到此断绝了

总之，到了孙子辈上，只有一招一阳指存世，
但单凭一阳指，段智兴已经跻身五绝；
一阳指纯阳内力，结合段家独特的反关脉，
一阳指没六脉剑那么矫情，子孙资质不是过差的都能学，
还藉此孕育出延庆、正明、一灯等众多高手来

元跨革囊后，段氏子孙成为蒙人的死党，
虽说不大光彩，但是较好的保存了下来，
又当了十二代的总管，直到被明人灭掉，
一灯之后，段氏本家再也没有武学方面的名人了，
虽说树大枝繁，但既然金大大不说，咱们就只能算是没有了吧~

此后，段家武学的痕迹，只能从一灯门下来找了，
一灯门下已经算是外人，所以下面作为一个分支另谈~

大理国——镇南王府

这个没多说的，除了段家人，
唯一要说的是那个账房先生
伏牛派耄宿、金算盘崔百泉
说完了。

哦对了，正好有机会，
再数数段正淳的女人吧，
刀白凤秦红棉甘宝宝李青萝阮星竹康敏等
请大家千万别忘了这个等，而且还是好多个等
o(╯□╰)o

大理国——摆夷大族

大理国立国天南，当地土著的支持是少不了的，
段正淳的家事，大家也很熟悉，花火就不揭人短了
刀白凤会武，用软鞭和拂尘，而且还能跟段正淳掐一掐，
虽说夫妻打架没真招吧……好歹也算那么回事，故列上喽~

大理国——玉虚观

刀白凤清修之所，注一笔

大理国——世袭侯爵高家

从岳侯高方开始，高家就是大理的股肱栋梁
在金书中，是纯粹以忠臣良相的身份出现，且与段家亲如兄弟、姻亲不断，
至高智升平乱之前，世袭岳侯，尚不算十分的重臣，
至平乱后，封为鄯阐侯，基本上是世袭国相的程度了，
高升泰在天龙中的表现花火觉得无可挑剔，洗白了，终于洗白了…
虽然网上也有也分析过其“阴谋论”的

高升泰功力精湛是由内而外的，练得一路铁笛功，一路朱砂掌，
看表现大概是段正淳水平，比大理三公稍高点
高升泰有女高湄，也是串过场滴~ 金大大二版删掉了
大大在游戏里对高家的洗白花火举双手大赞~

大理国——三公四将

三公是国家最高官职了，虽说上面还有个国相高升泰
司徒华赫艮+司马范晔+司空巴天石 = 大理三公 = 刨坑组中央

司徒华赫艮戏份大一点，天龙天南班刨坑组组长（段誉父子是幕后老板兼名誉组长）
年轻时刨坑，当了三公还刨坑，
天龙里他刨了三次坑，
一次刨坑救段誉，
一次刨慕容博假坟，
一次刨坑救萧峰，哪次都是剧情重大进展项啊！
连一身外功抓手都是刨坑时候的附带品啊！
刨坑行业一坑活万年啊！
花火也想去刨坑了。。。
范晔是司马，刨坑组副组长
戏份大多是跟刨坑组一起的
巴天石是司空，刨坑组政委
戏份不但在刨坑，而且轻功也是一绝
萧大爷说：“这人（摘星子）轻功也算不错，但比起大理巴天石、四大恶人云中鹤，还是差了不少”（大体这意思）
刨坑组一般是一块出场、一块辛勤劳作挥洒汗水，
在游戏里指婚高湄那段还挺有笑点的~

四将是褚万里、古笃诚、傅思归、笔砚生朱丹臣，
排名顺序应该是褚古傅朱，并称天龙版渔樵耕读，
褚万里是渔，使鱼竿和铜棍，被阿紫调戏过，单挑段延庆战死小镜湖，
古笃诚是樵，使三十六路盘根错节斧法，后护送段正淳被鳄神打入江中战死，
傅思归是耕，使铜棍，在四将里面谈吐庄重言辞严谨，
朱丹臣是读，用清凉扇和判官笔，四将中文化修养最高，
渔樵耕读算是大理经典配置了，刨坑发文灌水砍贴一气呵成
四将家族看样子也是世袭的，虽然略有更改，下面提

大理国——天龙寺

段氏高手不在俗家，而在天龙寺
枯荣所说，本因方丈、保定帝段正明分别为僧俗两派掌门，
可见段家家法，以大理皇帝至尊，亦不能凌跃于天龙寺之上
亦可见，大理皇帝一般默认就是俗派掌门了，
可见金书世界内，段氏帝位与武学层次也不无关系；
六脉这种宗族圣物，始终是天龙寺保管的，
亦可见天龙寺地位神圣，几乎就是段氏真正的地位核心；

大理皇帝当久了，或者每每遇到天灾人祸，
往往避位为僧，在天龙寺当个无职司的闲散僧人，
听起来是蛮潇洒、蛮有意境的，
殊不知这个习惯是从二代皇帝段思英开始的，
而段思英是被叛军逼迫、不得已而出家的…
历代皇帝避位为僧者也多有迫于董、高及摆夷望族压力出家，
事实远没有那么潇洒了。。

天龙寺，事实上并无此地，
早有人按金庸描写的地貌、距离和佛殿，
考据为著名的点苍山崇圣寺，
金大大在后来的备注中也说明，它就是崇圣寺，
这个说法既经金大大承认，那就是官方了~

崇圣寺在大理城外点苍山中岳峰北，
现已加入一文字豪华午餐

大理国——拈花寺

黄眉僧他家，黄眉老儿师承莆田南少林，
一身金刚指功力出神入化——当然，这是对一般人而言的，
被漫游枪手慕容博完虐后心灰意冷，
托庇于大理段氏，当了这个拈花住持

黄眉僧对大理段氏而言更应算是江湖道义上的朋友，
为报段氏恩遇，应承下救段誉的差事并折损一趾，
连段延庆都能深有感触，实在可敬
黄眉晚年指力也是可以的，几乎能与正明相匹、而逊于延庆
其后，后事不知

大理国——南帝一灯门下

对一灯大师花火仍然用了“南帝”的称号而没用“南僧”
一方面是真的叫习惯了，
另一方面，德范万世不也可以称作“德帝”吗

段智兴是天下难寻的痴情人、有情人、真情人，
出家后更多了一层悲天悯人的真佛之心，
黑黄老邪的有，黑欧阳锋的那是正理，黑洪七公的也都改编成游戏了o(╯□╰)o，
但是，大家有见谁黑过一灯吗？
他的一生都在补过，补一个本不该他来补、却又无可辨别的过，
他肯用五年修为和身临险境的危机救人一命，无分身份贵贱有无交情，
他肯用一辈子的时间和地位来赎一段情，虽说稍稍有些出离本愿，
他肯用一条命来渡裘千仞，老裘不知暴走了多少回，是一灯让他最终修得正果，
这是一个佛门道德上的完人，
花火再也想不出更多的赞美之词了

咱们来说一灯门下，
武学造诣上，一灯身兼一阳指和先天功，
他抛弃了门户之见，
将不外传的一阳指传给了渔樵耕读，
这才使得段氏绝学以另一种渠道得以保存，
在本家屈膝、覆灭后仍旧为世人所知
至于先天功，或许是出自对重阳的敬重、
或许也是因为门下没有合适的传人、
先天功没有在这边得到传承

一灯门下渔樵耕读，
渔为点苍渔隐，从家族传承来看，应该姓褚，
我们只知道他天生神力、对师傅忠诚恳切，后事不知；
樵为古振川，应该是古笃诚的后人或同族后人，
曾经是久经沙场的大将军，后事不知；
耕为武三通，而不是傅家了，可能是傅家别支，
也可能傅家绝嗣，以武家补任了，
武三通因为暗恋何阮君，登场比较多，
两个儿子得遇名师，也算是做了些轰轰烈烈的大事，
襄阳战后，武修文一系得以保全，
同朱子柳在昆山建了连环庄，直到后人作死；
读为状元国相朱子柳，文武双全同时也是创武奇才，
将一阳指力合在判官笔上创出真草篆隶一阳书指，
成为后来段氏硕果仅存的代表武学，
朱子柳是中原武林名宿，也参加过陆家庄会，
襄阳战后归隐昆仑山建连环庄，直到后人作死；

一灯门下还有一位，慈恩大和尚，
这货主要是在精神境界上受一灯点化，
武学上倒差不了多少，我们在“荆楚两湖”篇再谈他~

至此，大理段氏的武学算是走到了尽头，
细想来，最多还能有两个发散点能多少扯上关系，
第一个就是延庆太子，这货众叛亲离恶贯满盈，
想来他的武功传下来的可能性微乎其微；
再就是博采众长的小郭襄了，
没准她能从一灯门下抠到点儿什么……

好，大理段氏及相关势力、门派、地点，在天南的那些，
本篇算是已经说完了，下面是其他的

修罗刀师门

修罗刀秦红棉、俏药叉甘宝宝二人的师门，
其后自然也就是木婉清师门了

为什么说它也在大理这边、而不是中原呢？
首先是自然而然想到，离得近，好下手…
再者，甘宝宝回忆说，当年秦、甘二女学艺于斯，
秦先与段正淳有染，段常被气跑，就跑到甘家里诉苦，
可见，二女比邻而居、至少不很远；
再看，甘与段有染后，不一月即怀了钟灵，
苦寻段正淳不得，“是女不得无父，不得已，于某年某月某日适于钟氏”，
从这段话我们能看出什么呢？
一般来说，得知怀孕也得是怀了半个月以上才能知道（20天以上），
而明显反应则是停经40天以上了，我们就算20天吧，
而一般这种情况，是一定要欢天喜地地去找孩子他爹的，
但是“不得已”到了必须嫁人的程度，
看来是经过一番努力怎么找都没找着、濒临绝望了，
那找段正淳好歹也得找几个月、快挺大肚子了才能“绝望”，
也就是说，嫁钟万仇也就是临产前六七个月以内的事了，
毕竟一般三四个月才会明显看出来，
所以，她来寻找结婚目标的时间充其量只有月余、甚至都不满月，
那，只能是找离自己家很近的、她知道对自己有仰慕而且本身条件很差的人，
再一想，哦！这不有钟万仇嘛~ 嫁了！
（ps：丫敢跟花火抢夫家……拖出去打死……）{:13_594:}
——这就说明，钟家万劫谷离她住的地方很近，
万劫谷在大理，所以她应该也在大理（不至于住在边境线上吧o(╯□╰)o）
所以她师姐住的地方应该也在大理，所以师门也该在大理，
论证完毕。

幽谷客居

接着上面说。
秦红棉回山里生了孩子，以后事迹不知，
只知道她隐居在深山中，号幽谷客，养女儿兼教徒弟，
木婉清跟钟灵有交情，她家金大大在书里也提过，
所以，红棉隐居后住的地方，也在大理
（还不是为了男人，唉。。）

钟家万劫谷

喏，重头戏来了。。
万劫谷是钟家祖业，从拿参天大树当谷门来看，
钟家还得是相当一段时间的本地地主，
一张马脸看来也是祖传的了……
万劫谷的名字，自然是甘宝宝嫁过来后改的~
没嫁前鬼知道叫什么
（ps：唔…看来花火说嫁到“万劫谷”去，
本来就已经是甘宝宝嫁过去以后的事了。。。
………… ………… …………
唔…那不行，花火会被打死的……）

菩人渡

重要剧情切入点~ 大家都知道

哀牢剑派

哀牢山有剑派还是朱子柳告诉我们的，
他会使，别人就不知道了
哀牢山的位置地图上画着。。

点苍剑派

点苍山的位置地图上也画着，
金书里面提点苍山提了两次，
一次是被向问天做掉的点苍双剑，
一次是古松子归藏子浮尘子点苍三剑，
想来都是一个厂生产的，
从左冷禅的话来看，天南剑派里，点苍还算可以

无量剑派

无量山地图上也是摆着的，
无量剑派老家是镜湖宫，整个山头都是他们的产业，
原本是一派，后来子弟不肖非要分家，
东无量掌门左子穆，西无量掌门辛双清，
这是一辈，下一辈是光字辈，
天龙里被童姥奴役，后来被虚竹解放了
都是三脚猫功夫，把无崖子夫妻当神拜

无量玉洞

无崖子夫妻隐居所。
有书架有玉像。段誉于此磕头有成。

无量玉璧

无量众人拜神处，地点在无量玉洞隐居点以上，
下面舞剑上面能看到映像。。
玉璧神剑语源。

神农帮

土生土长倒腾药的一伙子人，跟无量派有世仇，
帮主司空玄，也是童姥属下，不过命不大好

不老长春谷

秘籍已被人拿走，此地空余不老谷
相传此地之人长生不老、寿命绵长，
当年有本秘籍在谷里，后来被挨千刀的逍遥子抢走了，
成为其天长地久不老长春功的根基
神功应该是纳西族人先贤所著，
而不老谷地点只知道在滇藏交界处，
有人考证说是鄯巨郡北藏边以南，花火表示不置可否

天南五毒教（五仙教）

五毒教算是南诏移民这应该不假，
其教内尊崇五仙（圣），故自成五仙教，
对外一般还是叫五毒教的

五毒教祖五毒神君从金蛇中悟出一套武学，
这才得以称霸天南建立基业达数百年，
五毒教早年行踪隐秘、在大理时代隐秘不闻，
大理灭了这才龙抬头，霸占一方没人敢惹
金书里先后出现在笑傲-碧血剑，都是明朝的事了

五毒教众大多都是苗族彝族白族等少数民族，
武学大都稀奇古怪，也不乏毒招狠招阴招，
秘传金蛇武学早已失传，武学并不算高深，
斗毒技法跟百药门斗了几百年略胜一筹

笑傲时代蓝凤凰，倒是个性鲜明、特别惹人喜爱的角色，
这个时代五毒教与日月教关系紧密、
至少，教主与圣姑两人关系不错
碧血剑时代更是参与到许多重大事件中，
何红药一辈被金蛇郎君祸害得不轻。。。
何铁手一辈又。。
唉，这些个人也真是的。。。
花火不想说啥了。。

沐王府

从沐英开始，世世代代替大明守护黔南，
要注意的是，只有沐英可称“沐王”，
其后子孙世袭只是国公，
所以沐剑声是叫“小公爷”，
虽然家门叫“王府”……

天波公的伟大事迹名垂史册，
花火不再废话，
其世世代代谱代家臣号称刘白方苏，
到了沐剑声这个时代，
刘一舟、白氏双木寒枫寒松、方怡、圣手居士苏冈都是新一辈，
年长些的有铁背苍龙柳大洪、青毛虎敖彪、摇头狮子吴立身

事实上正史里沐天波死前自知不免，
把子嗣们都入赘到了治下的彝族白族大酋，
如果算上这个梗，小公爷也是有家室滴~

大清平西王府

这个虽然没话说，但必须得提一下
毕竟是西陲第一大势力，王府在昆明，
原本就是沐王府的原址，老吴改建的，
其势力范围远远大于本次写的范围，
吴家有三龟、一熊、阿珂~
介绍完了。

三圣庵

陈圆圆隐居之所，
居考证为昆明城外瓦仓庄三圣庵
现已成划入昆明城内
曾有百胜刀王胡逸之守门儿

胡逸之号称美刀王，
金大大也没说他那百胜刀是武学还是单纯外号，
更没说是不是门派；
胡逸之是很厉害的，碾压当时数得着的稀饭，
把他逼得跳了河

胡刀王痴情实在到了一种境界，
但是花火讨厌这种男人，
对女孩来说，直抒胸臆的坦诚是底线
呃，至少对花火这种没心没肺的人来说是这样……{:13_822:}

大清平南王府

要说吴三桂，怎么能少的了三藩？
尚可喜封地在广东，王府在广州，
铁杆死忠分子，大大拖住了吴三桂，
后来家里乱，尚之信困尚可喜夺兵权起兵作死，
没救了

大清定南王府

孔家，封地主要在广西。
孔有德死得早，这个府应该是不在的，
但孔家有个女嗣，好歹也算是孔氏夫人了

广西黎山洞

著名的黎老汉他家，柴刀十八路地球人都知道

贵州双子门

倪不大倪不小，那个同胞生但不是双胞胎的梗大家还记得吗~
这个门只收同胞兄弟姊妹，想来也…没什么市场……

佛山凤家

大名鼎鼎的南霸天了，
金大大化用了广东著名的“血印石”传说
这家人没什么好说的。。有个好女儿倒是真的

好好好~
可算是写完了。。
花火碎觉去也

15年6月17日补：
刚想起来，广西梧州还有个八仙门，掌门蓝秦
15年6月18日补：
岭南三江帮
争抢屠龙刀戏份出现，曾礼邀泉建男，纠集人手打劫俞二张五
登场了个女舵主
15年6月23日补：
一直以为的曲江二友经判断，应为广东韶关曲江而非陕西西安曲江或云南建水曲江，因而计入天南范围
二友：神刀卢西思、神笔白克，系刘正风金盆洗手贺客
15年6月24日补：
陆梁州身戒寺，玄悲被慕容博虐杀处，方丈五叶大师

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