对天道PK四系文化的个人评价

优卡丹+

写在前面：本文是尝试总结从PK版发行以来，基于个人体验的四系文化的效果并给出基于个人观点的评价；
                  本文的评价等级分四级，从高到低依次为：最上、上等、中等和下等；
                  本文主要写给新手，不免有粗陋之处，欢迎讨论。
                  本文基本资料参考了网友knightzhuwei 所写的精华帖（在置顶可找到，在此表示感谢。）


             2011-1-23 编辑：重新评价了宿院佛师，并修改了朝敌效果说明及黄金大佛的评价理由，另有几处措词修正。     
             2011-1-24 编辑：再次拜读了youkingart  大大的置顶打法指南帖，总论增加一段话。
             2011-1-27 编辑：调低公家文化的评价，并加入篇尾一段。
             2011-2-06 编辑：看到很多人询问文化效果和文化设施数的关系，在总论后加入一个S大的链接，以方便大家查询。
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                                                                         总             论
        文化系统是天道PK一个主要的追加要素，与技术系统不同的是，它是一个技能树系统，高级的文化需要有一个或者数个低级文化作为基础。技术需要研究，文化需要振兴，都在内政选项中。振兴文化需要有相应的一定数量的文化设施和金钱。武家文化对应商人町的茶室，公家文化对应武家町的公家馆，寺社文化对应村落的寺，南蛮文化对应匠之町的教会。振兴一个低级文化所需的设施在文化振兴济以后就成为使用济，再振兴下一个文化就要再建该文化所需设施数，比如振兴八幡宫用了4个茶室，再振兴技艺就要再建4个茶室，一共8个茶室。有些文化的效果，所建的对应文化设施越多，效果越大，因此建完振兴文化所需最低文化设施数后，再建此种文化设施并非没有意义;但根据youkingart  大大的置顶打法指南帖的说法，公家馆,寺,教会150个可以达到最大效果,茶室130个即可。
       一次可以研究多个技术，但一次只能振兴一个文化。因此评价出四系文化中各个文化的优劣就似乎有了意义。-

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       下面的链接是本论坛S大（sergi ）导出的文化效果与文化设施数关系的公式，有兴趣可以看看：

           http://game.ali213.net/viewthread.php?tid=3392019
         
       黄金大佛增加的募兵数应该只影响兵舍和道场的值，最大效果可使每兵舍增加到240，道场增加到300，即翻了一倍。聚乐第的最大效果可使国力9000的诸势力依赖费降至6000金。

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                                                                          分              论
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公家文化
总体评价：上等
作用：开启朝廷选项里的选项，执行这些选项要消费献上所积累的贡献值。贡献值类似于货币，花完就要再攒。
评价理由：公家文化占用的是武家町的资源，不影响钱粮，我一般都是四个道场加四个公家馆这样造，有的玩家可能只造一两个道场甚至只造公家町不征兵，所以公家文化是最有可能最快出高级文化的一个棵树，这棵树只有一个杈，嘛，哼哼。


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文化名：浪士斡旋      共需最低公家馆数：4      费用:1000      前提文化：无
评价：下等
作用：可执行斡旋----由朝廷介绍，在全国范围内登用浪人，消费40贡献。
评价理由：部分玩家对这个命令颇有微词，有的干脆编辑AI禁用此选项，自己也不用。我也是其中之一。因为电脑会把本家的刚元服还没探索出的牛人给斡旋走，玩家往往没有电脑快。比如玩34剧本，有时历史上本属织田的柴田胜家会让武田招走，等等。虽然有可能得到牛人，可是如果不会把握时间，大多数情况下，朝廷给的都是渣人，白白浪费贡献值。

文化名：古今传授      共需最低公家馆数：4+4=8      费用：3000     前提文化：浪士斡旋
评价：最上
作用：在同盟期间共享盟友的技术
评价理由：还有什么比几乎免费的技术更赞的，而且得之并不困难，不征兵的前提下一个武家町便可得到。

文化名：招待作法      共需最低公家馆数：4+4+8=16  费用：5000     前提文化：古今传授
评价：下等
作用：执行完毕后，等换季公家即来访，可以买官位和家宝，消费60贡献。
评价理由：我宁愿等他自己来，而且贡献留着给更有用的朝廷命令不是更好。

文化名：殿上礼仪     共需最低公家馆数：4+4+8+8=24    费用：5000   前提文化：招待作法
评价：中等
作用：无条件返还俘虏时名声上升效果加倍
评价理由：这个并不如想象中的好用，主动放战俘没有效果，只能在对方来要人时承诺才有用。试想一会蹦出个来要战俘的，多烦~！但效果还是很诱人，名声多了好处多啊。

文化名：和解礼法      共需最低公家馆数：4+4+8+8+12=36     费用：10000    前提文化：殿上礼仪
评价：上等
作用：通过朝廷强行与敌对势力达成停战协议，消费100贡献。
评价理由：被人强行停战多次的玩家对这个应该深有体会，这个文化开始，公家文化真正可怕的三个技能来了。

文化名：仲立礼式      共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12=48     费用：10000    前提文化：和解礼法
评价：上等
作用：通过朝廷强行与他势力结为同盟，消费150贡献。
评价理由：多个朋友总比多个敌人好，而且可以享用他的技术；如果自己被两大强大势力夹了馅饼，结盟一个，打击另一个，岂非上策？

文化名：勤皇论         共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12+16=64     费用：15000    前提文化：仲立礼式
评价：上等
作用：指某势力为朝敌，被指朝敌会各种倒霉。消费300贡献。
评价理由：公家文化最强技能，个人认为也是四系文化最强技能。被指朝敌会很惨，同盟会强制破弃，民忠不会超过90，很容易一揆，武将忠诚也会下降，最后如果符合包围网的条件，则有非常高的机率会形成包围网，包围网结束后朝敌结束。同一时间内只会有一个朝敌。

文化名：聚乐第      共需最低公家馆数：4+4+8+8+12+12+16+16=80     费用：15000     前提文化：勤皇论
评价：中等
作用：可用工作队建筑设施聚乐第，使已占领地区的诸势力无条件变为盟约状态，公家馆越多依赖费用越低。
评价理由：这个文化只是锦上添花而已，相比它前面的三个来说，让人感觉它在最上层是不对的。

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寺社文化
总体评价：上等
作用：可通过工作队建筑大社，出祭典以增加钱粮军备产量;通过工作队建筑五重塔和黄金大佛，防止计略和增加募兵数。
评价理由：初期效果还不明显，有三国时效果便开始显现。很强大。这棵树有两个杈，其中往信仰传播走的那根杈很重要，而另一条有些相形见绌。

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文化名：宿院佛师   共需最低寺数：4    费用：1000    前提文化：无
评价：中等
作用：村落开发时间减半
评价理由：所有的上层文化的基础，食之无味弃之可惜。。。咳，然则有的玩家有换季建水田以求最大粮食产出的作法，并考虑到以后开发村落可节约大量时间，亦有可取之处。

文化名：大社           共需最低寺数：4+8=12   费用：3000    前提文化：宿院佛师
评价：中等
作用：可用工作队建筑设施大社，大社所在国必在每年第三个季度出“祭典”，其他国有机率出，机率与寺数有关，数量越多越大；祭典期间钱粮马炮产量为1.2倍。但在疾病和凶作发生国不会有祭典，振兴“信仰传播”文化后所有支配国都会有。
评价理由：刚出这个文化不会感觉有太大效果，还要进一步努力。

文化名：镇守祭      共需最低寺数：4+8+8=20    费用：10000   前提文化：大社
评价：上等
作用：祭发生时军马铁炮产量变为1.5倍
评介理由：骑马大名和铁炮大名的最爱，还有什么好说的呢？

文化名：财神祭         共需最低寺数：4+8+8=20   费用：10000   前提文化：大社
评价：上等
作用：祭发生时金钱收入变为1.5倍
评价理由：谁会嫌钱多？钱多好办事儿，哈哈。

文化名：丰穰祭      共需最低寺数：4+8+8=20    费用：10000     前提文化：大社
评价：最上
作用：祭发生时兵粮收入变为1.5倍
评价理由：PK版和原版比较，最大的问题出在粮食不够用，这也跟村落出寺振兴文化有关，所以这个增加粮食产量的我认为应该优先于其他两个平行的祭典。

文化名：信仰传播   共需最低寺数：4+8+8+8+8+24=60     费用：15000      前提文化：镇守祭、财神祭、丰穰祭
评价：最上
作用：除疾病和凶作发生的国外所有支配国都发生祭典
评价理由：致力于寺社文化的玩家，大多数都会以这个为首要目标，因为这个很强大，有了它吃穿不愁，马炮成山呢。

文化名：五重塔       共需最低寺数：4+8=12          费用：3000         前提文化：宿院佛师
评价：下等
作用：用工作队建筑五重塔，五重塔作用为 忠诚90-95以上的武将不会被引拨 80-89以上的据点不会被煽动 随着寺造得越多 越低民忠的据点，越低忠诚的武将不会被煽动、引拨。
评价理由：从这里开始是寺社文化的另一根树杈，由于这根杈没有另一根重要，在极限情况下，不是需要12个寺，而是要60+8=68个寺振兴这个文化，如果不出信仰传播也要4+8+8+8+8+8=44个寺来振兴。明显太费劲，效果也可以由造忍之里和优遇属下的方法代替。

文化名：黄金大佛     共需最低寺数：4+8+12=24     费用：10000    前提文化：五重塔
评价：下等
作用：可用工作队建筑设施黄金大佛,使募兵数量增加 寺越多效果越明显
评价理由：理由和五重塔差不多，有个说法忘记了，意思就是它们本身都有很亮的光辉，却被更明亮的光辉映得有些暗淡了。黄金大佛的效果并不是不好，它的悲剧在于大多数玩家会集中力量发展文化“信仰传播”，从而导致它被忽略。

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武家文化
总体评价：中等
作用：开启教练系统和八幡宫，提升属下的战斗能力。选项在人材一项中，最后一项教练。
评价理由：至少在我看来，教练系统经过1.02补丁的改进回归了正常可接受范围了。而且八幡宫的作用也不错。但这个文化系统最大的弊端在于占用商人町市的位置，初期盲目发展会使金钱入不敷出。相对比公家文化和寺社文化也只能给个中等。这树有两根树杈，一根八幡宫，一根技艺，由于技艺这根杈比较容易振兴，而且教练属下能力值的性价比仍高于教练兵种适性，所以建议优先振兴。

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文化名：技艺    共需最低茶室数：4       费用：3000    前提文化：无
评价：最上
作用：教练可用鹰狩（提升统率）、能乐（提升武勇）。
评价理由：统率的作用不用多说了，而提高属下的统率只要4个茶室和3000金，性价比高到让人喜出望外。

文化名：演艺     共需最低茶室数：4+4=8   费用：3000   前提文化：技艺
评价：上等
作用：教练可用歌会（提升智略）、茶会（提升政治）
评价理由：政治高了好处多多，种田派最爱；智略高了打仗不怕被足止得走不动，也不会被计略的一塌糊涂了。只是投入稍比技艺高了点，只高一点点。

文化名：射法百般    共需最低茶室数：4+4+12=20   费用：10000    前提文化：演艺
评介：下等
作用：教练可用炮术（提升铁炮适性）、设计术（提升兵器适性）， 据点铁炮攻击上升
评价理由：有人蛋疼练适性吗？即使在1.02以后，教一次能力可能只+2点，教能力值的性价比也高于教适性。也不排除有，在我看来还真是不值，可以给适性书和嫁公主。那个据点铁炮攻击上升，无视吧。。

文化名：八幡宫    共需最低茶室数：4    费用：1000      前提文化：无
评价：中等
作用：可用工作队建筑设施八幡宫，八幡宫效果----攻击系战法附加效果对复数个敌部队有效 茶室越多 部队数越多 开始时八幡宫的效果只对本国和邻国有效。文化武士道振兴后变为全国有效。
评价理由：没武士道之前，走到哪就得建到哪，建了拆，拆了建，5000金也不是小数啊，武士道也很难出的。而且如果电脑出南蛮文化中的洗礼（很容易出），效果就低了。

文化名：兵法        共需最低茶室数：4+12=16        费用：10000       前提文化：八幡宫
评价：下等
作用：教练可使用剑术（提升足轻适性）， 足轻战法附加效果发生概率上升
评价理由：看看这费用，再看看这效果，想给它中等的评价都难。不过足轻战法附加效果发生概率上升，似乎也有可取之处。

文化名：竞马        共需最低茶室数：4+12=16        费用：10000       前提文化：八幡宫
评价：下等
作用：教练可使用骑术（提升骑马适性）， 骑马战法附加效果发生概率上升
评价理由：同上。。。。。。

文化名：五射六科    共需最低茶室数：4+12=16        费用：10000        前提文化：八幡宫
评价：中等
作用：教练可使用弓术（提升弓适性），弓兵战法附加效果发生概率上升
评价理由：之所以区别其他两个同行的文化给中等，是因为弓的战法效果发生率本来就比其他三兵种高，弓系大名有这个也不错。

文化名：武士道      共需最低茶室数：4+12+12+12=40   费用：15000    前提文化：兵法、竞马、五射六科
评价：中等
作用：八幡宫效果全国有效
评价理由：毕竟是个最高级的文化，不可以给评价给得太惨，效果还是有的，不过能出这个的时候也已经可以统一天下了吧。

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南蛮文化
总体评价：中等
作用：强化防御力
评价理由：这个文化系统低级的几个文化性价比很高，高级的在玩家来说却不太能用得上。在我看来给中等也很勉强。

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文化名：西洋建筑        共需最低教会数：4      费用：1000    前提文化：无
评价：上等
作用：橹、狼烟台、砦的耐久度变为1.5倍
评价理由：性价比很高，才1000金4个教会，防御战便变得容易多了

文化名：近代战斗        共需最低教会数：4+8=12     费用：5000      前提文化：西洋建筑
评价：上等
作用：橹、砦变为铁炮攻击
评价理由：效果很不错，防御战变得更容易了。

文化名：要塞圣堂       共需最低教会数：4+16=20      费用：10000   前提文化：西洋建筑
评价：下等
作用：工作队可以建筑设施要塞圣堂，要塞圣堂作用-----效果范围内敌部队士气下降，受到弓攻击 教会越多攻击力越强
评价理由：主要是投入很多却用不上啊。。。

文化名：城塞           共需最低教会数：4+8+16=28   费用：10000    前提文化：近代战斗
评价：下等
作用：工作队可以建筑设施城塞，城塞作用-----效果范围内敌部队机动力下降并受铁炮攻击 教会越多攻击力越强
评价理由：同上。。。

文化名：洗礼         共需最低教会数：4       费用：1000             前提文化：无
评价：上等
作用：敌部队战法附加状态发生率降低
评价理由：性能不错，投入也低，还能要求什么呢？

文化名：教会堂       共需最低教会数：4+8=12    费用：5000       前提文化：洗礼
评价：下等
作用：工作队可以建筑设施教会堂，教会堂作用----设施或据点消灭敌兵后得到的伤兵增加，教会越多效果越明显
评价理由：和其他的南蛮文化设施一样，都是很难用得上。

文化名：骑士道       共需最低教会数：4+8+12=24    费用：10000      前提文化：教会堂
评价：中等
作用：设施、据点的攻击速度上升
评价理由：防守又一利   器，不过投入相对比较高。

文化名：救济思想     共需最低教会数：4+8+12=24     费用：10000      前提文化：教会堂
评价：中等
作用：据点斗志上升加快 战法攻击力上升
评价理由：同上。

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总算写完了，喝口水先。

写在后面的蛋疼总结性友好个人提醒：
    文化只是上层建筑，振兴文化需要占用的是钱粮军力的资源，这就要我们玩家对内政建设的布局有所考虑，并尽快进行扩张以弥补这种损失，这本身也是一种乐趣。

[ 本帖最后由 优卡丹+ 于 2011-2-6 12:00 编辑 ]

adam5616

看到大社和南蛮~~~

咱认为1个神级1个渣

看完飘过

幕月晨光

都是浮云! !其实在我看来只要个寺文化就行了，不过一个人一个玩法！
还是谢谢LZ分享！

shinarana

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文化名：宿院佛师   共需最低寺数：4    费用：1000    前提文化：无
评价：下等
作用：村落开发时间减半
评价理由：所有的上层文化的基础，食之无味弃之可惜。。。（吾不是阿瞒啊）



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这技术对于换季前抢建水田来说，不要太重要啊

youkingart

如果是强势力的话,只有寺庙有点搞头,公家的,攒满1000朝贡都不知道干嘛好

朝人家不痛不痒的,还不如直接过去推了

招待嘛,既然都能出招待了,公家来的几率肯定比别人大,如果已经有2个不错的官位武装好一线队的2个队长了,压根就不用买官了

斡旋...都说是强势力了...斡人不如斡槽

仲立,仲你个头啊,敢来多少死多少

朝贡唯一的用处就是想收有老婆的人当一门的时候,但是多半来说在前5年之内不盖7个公家馆是不太可能出得了勤皇论的,盖了7个公家馆,兵就少了,很容易惹人来游街,倒是不怕他来,就是怕麻烦,5年之后,人家萝莉都变大妈了,已经来不及离婚了,除非是一些基情无极限的单城铁哥们,延长一次又一次的

另外,朝敌跟包围网并不划等号的,只是几率加大而已,不满足条件的是绝对不会出的,满足条件都不一定会出

比如之前咱打的神龟物语,岛津40w的时候被咱朝了,尼子那会30w,出了岛津包围网,第二次朝岛津的时候,岛津70w,尼子80w,尼子实力已经比岛津强了,这次就没出包围网

只有寺庙文化是强势大名跟弱势大名都可以通吃的

[ 本帖最后由 youkingart 于 2011-1-22 18:07 编辑 ]

jytxelloss

文化名：宿院佛师   共需最低寺数：4    费用：1000    前提文化：无
评价：下等
作用：村落开发时间减半

这个其实很神，因为初期就可以开发，造一片水田渔户的时间大大降低，初期算收成的时候很有用。
武士道这个技能，在后期打起大规模作战的时候很容易碾压。话说大社下面的3个里我最喜欢的是财神祭的说，PK的钱比较紧张，粮食的话只要不很穷兵黩武，一般还是够的。
武家的话么- -还是技术共享最好了，朝敌看上去很美，不过，我没钱。一次5%的话需要6年，其实耗费还是很大的。

[ 本帖最后由 jytxelloss 于 2011-1-22 18:10 编辑 ]

粲枫

我就是LZ所说的教练适性的蛋疼的人.................

adam5616

大社要用的好，就要采用革新时开局城疯狂造钱的建设方案
差别在于革新是研究喊价买粮，天道开局买粮会亏所以改不买

因苏阿

对于小大名开局来讲，南蛮文化的那两个加强砦和橹的相当重要

ff_doraemon

斡旋我比较喜欢   因为一般不选有名的势力（太强）像楼主说的那个 织田家的柴田被挖走了 对我来说无所谓的 就是个后方募兵的  有织田父子 还缺什么
选弱小大名的时候  最烦的就是人少  甚至有少到凑不齐一桌麻将的  稍微多一个 也不够五人组的  这怎么打仗 斡旋这时候就立功了  随便什么人 只要不是一条哥哥我都要

colorful

寺庙神级，武家是渣~

神：古今传授 宿院佛师
强大：信仰传播 丰穰祭 仲立礼式
普遍情况下好用：财神祭 黄金大佛 大社 和解礼法 西洋建筑 近代战斗
特殊情况下好用：镇守祭 浪士斡旋 勤皇论 聚乐第 五射六科
还算可以：教会堂 骑士道 洗礼 五重塔 八幡宫
锦上添花型：射法百般/技艺/演艺/兵法/竞马 武士道 救济思想
纯蛋疼：招待作法 殿上礼仪 要塞圣堂 城塞

raulqin

黄金大佛是下等？                                              .....
缩短农村建设的还是下等？



楼主只玩强大名吧·


简单的用 上 中 下 来评定每个技能 可能太主观了

[ 本帖最后由 raulqin 于 2011-1-23 01:30 编辑 ]

veryzhh

原帖由 colorful 于 2011-1-23 01:09 发表
寺庙神级，武家是渣~

神：古今传授 宿院佛师
强大：信仰传播 丰穰祭 仲立礼式
普遍情况下好用：财神祭 黄金大佛 大社 和解礼法 西洋建筑 近代战斗
特殊情况下好用：镇守祭 浪士斡旋 勤皇论 聚乐第 五射六科
还算可以：教会堂 骑 ...

这个比较容易接受。至少宿院佛师绝不会是鸡肋，这能省出多少时间和人工啊！成本又低……

zasd10042

我比较喜欢西洋的要塞,你可以把它建到自己势力与他势力的最边缘,然后在敌势力境内紧挨要塞建几个橹,电脑会不停的派破城锤来攻,只要注意保修,能把电脑的兵耗完,这是两面作战集中精力对付另一方的法宝,而且很有意思.

拼音佳佳

浪士,下等.天道的武将太多了,没必要.
小大名翻身倒是用得着.发现46松平比原版多出不少人,要是只有3人,那还是靠这个能更快的翻身.

公家文化不占钱粮当然是最优先的了.尤其是启用自势力AI的懒人,不选这个没几年就坐吃山空了.

古今很赞啊,有同盟的技术,能省出好几万的技术研究开支!

殿上这个绝对是垃圾技术.造那么多公家馆,已经能够提升不少名声了.

优卡丹+

感谢大家回贴讨论，我的这帖子的确有很多粗陋之处。
通过大家的回帖，目前意识到的问题有以下几点：
1.宿院佛师所给的评价的确太低了。这个文化的确是节约了大量的开发时间，比起技术番匠来说成本少了不少。而且也的确有开局时建 火田 ，等到某次夏天时全改水田的作法存在。给其下等的评价，的确低了。
2.关于朝敌效果中，“最后一定形成包围网”这句，经多搜索求证，也错了，应该是“如果符合包围围的条件，则有非常高的机率形成包围网”。
         我得出的第一个错误结论，来源于一局无讨死55剧本岛津，征服整个九州后出了朝敌，这时武田家已经作大先后灭了织田和北条（发生过武田义信自杀剧情），却晚我一步出勤皇论。我便一不坐二不休，朝敌了。结果以包围网结束。后来在我打完四国，与武田的岸和田接壤，毛利的月山富田和吉田郡山都已经下城，第二次朝敌之，又以包围网结束。这两次兵力上，都是武田占优。还有第三次朝敌，是我打下观音寺和二条，与毛利同盟时又丢给武田的，这时兵力上已经是我占优了，武田是第二，并且许多文化都无效了，仍以包围网结束。
3.黄金大佛的效果并不是不赞，它的悲剧在于，大多数玩家都会以出信仰传播为首选，从而不得不最后出它。但不排除有的玩家为了征兵多，先出，毕竟一个游戏会有各种各样的玩法。因此，个人认为只能给出这个评价。
4.寺社文化之所以没有公家文化评价高，只是因为在初期，盲目建寺会损失大量兵粮，而公家文化由于不占钱粮，比寺社更容易发展出高级文化。

[ 本帖最后由 优卡丹+ 于 2011-1-23 11:23 编辑 ]

木花满零

楼主既然都不停强调一个游戏一个人有一种玩法，，，玩法不同，，衍生出的打法也就不同，，文化在各个时期的需求都有可能不同。
楼主给评价又不能完完全全毫无遗漏的考虑各方面因素，，又如何给出客观的评价？？？？
还在这儿不停地给评价？

[ 本帖最后由 木花满零 于 2011-1-23 12:51 编辑 ]

优卡丹+

1.根本原因是蛋疼~！！哈哈~！
2.虽然不可能面面俱到，但尝试考虑周全去尽量去客观评价一个事物本身在我看来是一件有趣的事情。
3.这文章主要是给新手写的，也希望能与大家分享自己所体验到的游戏心得。即使一个人有一个人的玩法，但许多个人玩一个游戏总会有共通的地方。

木花满零

ok。。。。。那么请继续。。。。。。。。。。。。。。。

tigerge

聚乐第很有用,结交一大帮NPC用来守城很好,不要说一定守的住云云,人才有限兵力有限,主攻方向之外总还有薄弱环节,除非你每次都找个角发展.至于停战和同盟,从不用.朝敌一直在用,不过比较明显是NPC对自己用时纠结更大些.
武家一般先出武士道,最后再五射六科.不说武士道有用一点,关键还是这样万一被人拆了茶室也不会丢重要文化.
南蛮技术先出四个,造个防特效的,性价比超高,其他慢慢来,效果还是比较明显的.
寺嘛,我就感觉好像评价都是过高了点,当然发展还是要发展的.