鄂图曼帝国简史（至16世纪）

萨瓦力克

译自以下网页：

http://www.ucalgary.ca/applied_h ... am/empires/ottoman/


帝国历任苏丹们:



Osman Gazi(1299-1324/26)
Orhan Gazi(1324/26-60)
Murat I(1360-89)
Yildirim Bayazid I  (1389-1403)
Mehmet I        (1403-21)
Murat II (1421-44 and 1446-51)
Fatih Mehmet II (1444-46 and 1451-81)
Beyazid II        (1481-1512)
Yavuz Selim I (1512-20)
Suleyman I(1520-66)
Selim II(1566-74)
Murad III        (1574-95)
Mehmet III        (1595-1603)

自建国至公元1301年

颚图曼帝国是在13世纪晚期小亚细亚的蒙古统治崩溃后，从塞尔柱(seljuk)土耳其的残余中建立起来的。塞尔柱土耳其人是第一支迁徙至小亚细亚的土耳其人，同时也是将传统的土耳其游牧民族统一在一个定居社群的领导者之下的第一个王朝。然而塞尔柱人在军事技巧上比不过蒙古人；后者在公元1243年第一次侵入塞尔柱人的领土。塞尔柱人很快的被击败，并臣属于由旭烈兀(Hulegu)领导的正在扩张中的伊儿汗(Il-Khanate)国。来自东方的蒙古人入侵将塞尔柱人口往小亚细亚西西边推挤，也就是更加的靠近拜占庭帝国；后者很快的成为土耳其圣战士(gazi warrior)最喜爱的掠夺目标。

(圣战士(gazi warrior)

虽然塞尔柱人在他们的疆域内在统一土耳其游牧部落和使其定居上取得很大的成功，在管理统治的塞尔柱贵族和居住在当地的土耳其人民之间仍然存在极大的差别。那些来自于战士传统中的大部分人民使得土耳其人在伊斯兰世界中成为令人恐惧且即有价值的军事武力。许多伊斯兰王朝都拥有土耳其奴隶兵；埃及的马穆鲁克(Mamluk)奴隶兵甚至建立他们自己的军事统治。

在小亚细亚这些土耳其战士以「圣战士」(gazi)闻名，意思是「信仰的战士」("warriors of the faith")。圣战士相信他们的神圣责任是为伊斯兰统治者扩张统治范围，尤其是扩张到非伊斯兰信仰的国度中。除了他们的宗教热诚，圣战士也垂涎战胜之后他们能取得的战利品。圣战士的基本战略是gaza，也就是进入敌人领土进行掠夺。在蒙古统治小亚细亚塞尔柱人期间，圣战士经常掠夺进入拜占庭的领土。当塞尔柱统治随着蒙古政权崩解时，圣战士取而代之掌握统治土耳其人的权力。颚图曼帝国实际上是由圣战士所建立的；而作为一个圣战士的国度，他们的首要任务便是军事扩张。)

当13世纪即将结束时，塞尔柱人和土耳其人都失去了对土耳其臣民的掌控。对蒙古人来说小亚细亚并不是重要的领土，因此他们并没有在当地的管理上耗费精力与资源。在小亚细亚中央权力逐渐崩解的情况下产生了一批土耳其小公国(principality, or emirates)，其中许多的统治者是圣战士。其中一名圣战士奥斯曼．加兹(Osman Gazi)表现的特别长于击败拜占庭和掠夺途中的其它小国。他的国家在地理上比其它更接近拜占庭，因此他有许多机会表现他作为一名圣战士对抗他们的本事。虽然一开始他只是众多土耳其小国其中的一名领导者，他的常胜不败很快的使他成为圣战士当中最有名的人物。来自其它小国的圣战士蜂涌至其麾下，分享胜利的荣耀和战利品。


奥斯曼一世

萨瓦力克

帝国建立，公元1301年-1402年

根据土耳其小公国的传统，奥斯曼的继承者继承了他的名字；这也就是奥斯曼利(Osmanli)或颚图曼(Ottoman)之名的由来。公元1301年，随着颚图曼在拜占庭的旧都尼西亚(Nicaea)大胜拜占庭，颚图曼开始显现出其军事强权的立国倾向。然而直到1354年颚图曼仍然只是小亚细亚众多土耳其小公国的其中之一，虽然他是最强的。那一年颚图曼得到大自然的帮助，一场地震摧毁了意大利半岛南端加里波里(Gallipoli)的城墙。利用毁灭与混乱的空档颚图曼占领了这个战略地位重要的城市。这个事件使得颚图曼终于建立了其在小亚细亚土耳其国家间的优势地位，而他们很快的被吸收进颚图曼建立起一个统一的土耳其国家。

奥斯曼死于1336年，加里波里被拿下前的20年，并且由其儿子奥尔罕(Orhan)继承，在位1326到1362年。奥尔罕挑选小亚细亚西北角落的布尔沙(Bursa)为首都，并建立了许多伊斯兰的纪念建筑，其中许多还留存至今。奥尔罕也被认为是欧洲的第一支常备军，颚图曼新军(janissary)的始作俑者。

(颚图曼新军(janissary)

英文当中的janissary这个字是源自于土耳其文当中的yeni cheri，或者「│新军」(new troops)；这是颚图曼人对他们精锐部队的称呼。随着1361年颚图曼│夺取拜占庭的城市亚得里亚堡(Adrianople)－－奥尔罕将之改名为埃迪尔内(Edirne)│并在1366年以之为新守都－－奥尔罕利用战俘建立起他的新军。随后颚图曼人在│新军当中又加进了其它充员，藉由征召占领土地上的基督徒男孩。举例来说，某│个估计认为他们在每五个希腊家庭的男童中征召一名在新军当中服役。这些充员│要接受军事训练和皈依伊斯兰，承担保护苏丹的任务。其中一部分也能晋升到统│治级的地位，一小部分甚至成为帝国的首相(Grand Vizier)。

新军是欧洲的第一支常备军，而在14与15世纪的颚图曼征服战争当中，他们成为世界上最强大的军事武力之一。到了16世纪他们的权势大增，以致于他们能影响影响苏丹的继承，在许多例子中他们也确实发挥这种影响力。

然而在颚图曼统治的后期他们经常的叛变与拒绝任何种类的军事改革终于导致他们的没落。1820年新军压制希腊叛变的失败加上1826年另一场新军的叛变终于使得苏丹穆罕默德二世(Mahmud II)将这支部队解散。)


奥尔罕。

奥尔罕的继位者穆拉特一世(Murad I, 1362-89)开启了颚图曼帝国的第一个扩张期。加里波里的征服挑起了14世纪下半叶颚图曼的扩张潮流。这当中最重要的是巴尔干的征服，包括今天的希腊、阿尔巴尼亚、保加利亚以及前南斯拉夫，使得颚图曼有了进军欧洲的跳板。颚图曼能相当顺利的进入巴尔干，原因在于当地政治的失序。小诸侯之间的战斗以在当地造成明显的无政府状态，使得团结抵抗颚图曼成为不可能。当地人民的帮助也使得颚图曼人比较容易赢得胜利。比如说希腊人就欢迎入侵者替他们结束意大利人或其它拉丁人(Latin)的宰制。由于对统治臣民的宗教信仰采取较宽容的政策，其它地区的人民也同样的欢迎颚图曼人。举例来说，颚图曼就认可东方正教的地位，后者正是大部分巴尔干人民的信仰；而颚图曼也相当保护佃农，使他们免于受到统治者的剥削。

由于这些因素，抵抗颚图曼进攻的主要是巴尔干的贵族和高阶教士，而不是当地主要的人口。在1360年代阿尔巴尼亚和马其顿接受了颚图曼的统治，而在1372年保加利亚国王成为颚图曼的藩属。颚图曼在巴尔干统治地位在1389年的科索沃(Kosovo)战役后获得巩固，在这一战中颚图曼击败了史帝芬．杜珊(Stephan Dushan)的塞比亚(Serbia)王国。颚图曼苏丹穆拉特一世也死于是役，而继承者是他的儿子拜亚基德一世(Bayazid I)，他继续扩张颚图曼在巴尔干的统治。公元1395年颚图曼杀掉了保加利亚国王希什曼(Shishman)，这是他们将统治者替换为忠诚于颚图曼的行动的其中之一。到了1400年，持续不断在欧洲的扩张为颚图曼帝国赢得全伊斯兰世界中最高的声望。然而在1402年颚图曼帝国在过去一世纪当中建立起的版图大部分被帖木儿(Timur)的入侵所摧毁。

帖木儿在1402年进入小亚细亚的战场前已经是个广茅的帝国。这场战役实际上是帖木儿一生当中的最后一场，他在小亚细亚战胜后的1405年死于撒马尔干(Samarkand)。由于颚图曼是帖木儿下手的最后一个帝国，既然他的领土已经包括中亚、北印度、波斯、伊拉克和叙利亚，他手下带着的正是富有经验的老兵。虽然颚图曼军事武力的声望高过于他，帖木儿并不急于与颚图曼王见王；然而随着其它被颚图曼击败和向西驱逐的土耳其小国王侯在帖木儿治下寻求庇护，帖木儿逐渐相信他必须与颚图曼一较高下。

颚图曼人匆忙的结束对军事坦丁堡的围攻，急就章的重新组织面对帖木儿，结果在1402年六月安卡拉(Ankara)战役中败北。那时为止建立起来的帝国毁了。苏丹拜亚基德一世被俘并死于一年后，而帝国的剩余部份则被拜亚基德的儿子们瓜分，全都臣服于帖木儿的威势。同时在巴尔干许多被颚图曼征服的领土又重新取得了他们在被击败前的独立地位。

萨瓦力克

中兴以及新一波的征服，公元1402年到1480年

在1405年帖木儿死后，他那软弱的后继者们没有能力维持他那辽阔的帝国，因此颚图曼得以巩固并重建他们的帝国。从1402年完全的废墟到1453年攻下君士坦丁堡灭掉拜占庭，颚图曼经历了一段历史上最了不起的中兴之一。研究颚图曼的学者的一个重要问题之一就是在这样短的期间内颚图曼的完全复兴是怎么办到的。

简短的答案是一连串有力的领导者，加上传统土耳其圣战士对征服的渴望使得颚图曼帝国快速重建。虽然小亚细亚在帖木儿胜利之后为拜亚基德的儿子们所分治，他最小的儿子穆罕默德(Mehmed)很快的确立他对其他人的权威，到了1416年他已经统一了整个小亚细亚。为了臣服他其它的兄弟，穆罕默德甚至与拜占庭签下条约，在他征服巴尔干时拜占庭监禁他的兄弟。然而尽管有穆罕默德的领导才能，15世纪前几年的特征基本上是颚图曼境内小规模的内战。在穆罕默德儿子穆拉特二世(Murad II)征服巴尔干的期间颚图曼从欧洲取得了新武器，包括火炮与枪支，随后并将之改良，在战场上取得优势。在使用火器的同时他们也加强了海军。在1440年代与海军强权威尼斯的战争导致颚图曼海军的发展，而到了1442年颚图曼帝国在加里波里有60艘战舰，在多瑙河上则有100艘船只。颚图曼舰队的快速成长实际上迫使威尼斯增强他们的海军。

在穆拉特二世的儿子穆罕默德二世(Mehmed II)治下颚图曼达到完全的复兴；他本人以法第(Fatih)，也就是「征服者」(Conqueror)闻名。他不但注定重建帖木儿之前颚图曼帝国的光荣，而且还要将之发扬光大。拜占庭的首都君士坦丁堡在经历了数世纪的伊斯兰袭击之后，穆罕默德决定穆斯林一劳永逸的时候到了。经过54天的围城君士坦丁堡落入颚图曼的手中，随即改名为伊斯坦堡。


穆罕默德二世。

君士坦丁堡的陷落


1453年的君士坦丁堡

君士坦丁堡围城战始于1453年4月6日，8500名的拜占庭部队要面对颚图曼50000大军。30年前颚图曼即已开始采用火器，期间大幅改进他们的炮兵，到了此时已拥有当时全世界最精良的武器。颚图曼使用的火炮之重大欧洲前所未见，尽管君士坦丁堡拥有中世纪防御力最高的城墙，仍然不是颚图曼近代兵器的对手。
1453年5月29日，经过了54天的战斗，苏丹穆罕默德二世进入了君士坦丁堡，并在圣索非亚大教堂－－由君士坦丁(Constantine)大帝所建拜占庭城内最古老的教堂－－进行祈祷。然后他下令将他改为清真寺，并将城市改名为伊斯坦堡(Islambol, or Istanbul)，「充溢着伊斯兰」("Islam abounds")。首都牢牢的陷入了颚图曼手中，拜占庭帝国迅速瓦解。颚图曼接收其领土，而东方正教的千年帝国就此寿终正寝。

穆罕默德很明白控制这个欧亚间陆桥的战略价值，因此他花上许多时间将它转变为帝国的首都。例如他指导人口的增长，城市人口从征服前的三万增长到1478年人口普查的十万。到1600年伊斯坦堡有人口七十万，是欧洲人口最密集的城市。穆罕默德同时在市内兴建清真寺、公共澡堂、公共建筑、旅馆以及市场，其中许多留存至今。

穆罕默德在攻下伊斯坦堡后下令建造的许多重要建筑之一是托普卡普宫殿(Topkapi Palace)。从1466到1478兴工12年才建造完成，它是将来400年颚图曼苏丹的居所。1839年苏丹阿布杜迈基德一世(Abdulmecid I)将宫殿迁往他处，而托普卡普就荒废着，直到1924年土耳其的新政府将它改建为博物馆。托普卡普宫殿博物馆收藏有全世界最古老且卷秩最为庞大的少数几部可兰经之一。)

穆罕默德二世并不仅仅因为征服君士坦丁堡而获得征服者的称号。他在1454年要求黑海沿岸的土地承认颚图曼的支配，其中包括许多热那亚殖民地和摩达维亚(Moldavia)王国。1463年穆罕默德在鞑靼尼尔的两侧建筑堡垒，因而取得小亚细亚与欧陆之间战略水道的控制。同样在1463年，许多年在巴尔干的经营终于让穆罕默德成功兼并波斯尼亚，并导致波斯尼亚的伊斯兰化；而一直到今天整个巴尔干地区还间接受此事件的影响。


穆罕默德二世在君士坦丁堡前线视察


穆罕默德二世进入君士坦丁堡


土耳其每年一次庆祝君士坦丁堡成为土耳其城市改名为伊斯坦布尔

波斯尼亚的伊斯兰化

虽然整个巴尔干地区几乎是在同时纳入颚图曼治下，伊斯兰在整个地区的传播并不平均。1990年代前南斯拉夫境内冲突的部份原因就在于信仰东方正教的塞尔维亚人(Serb)、信仰天主教的克罗埃西亚人(Croats)以及信仰伊斯兰教的波斯尼亚人之间宗教信仰的不同。为何波斯尼亚人在颚图曼治下全皈依了伊斯兰教，而巴尔干其它地区－－除了几乎也都皈依伊斯兰教的阿尔巴尼亚人－－仍信仰基督教，是许多学者研究1991年南斯拉夫解体后爆发的巴尔干战争的主题。

在颚图曼侵略之前，波斯尼亚是许多未忠诚皈依基督教的地区之一。11世纪波斯尼亚建立起独立的教会，既不统属于天主教会也不属于东正教会；即使如此在颚图曼侵略的15世纪前夕它也已摇摇欲坠。大部分学者都反对波斯尼亚伊斯兰化的旧理论－－在颚图曼侵略之下大量的穆斯林涌进这个地区。颚图曼的人口普查数据显示实际上移民波斯尼亚的土耳其人很少；穆斯林人数的增加导因于当地人口改宗伊斯兰。1468-9年，颚图曼兼并波斯尼亚没多久，颚图曼纪录显示当地大约有185000名基督徒，相较于1700名穆斯林。到1485年，数据是155000名基督徒和22000名穆斯林。至1520年，当地大约有98000名基督徒和84000名穆斯林，而到了1600年穆斯林成为多数族群。考虑所有人口并未在此期间大幅增长，很明显的并没有外来穆斯林的移入；只是单纯的波斯尼亚人自己改宗了。

波斯尼亚基督教会的软弱是大规模诚皈伊斯兰最重要的因素。波斯尼亚当地缺乏有组织的教会，尤其是与周围的塞尔维亚人或克罗埃西亚人。许多波斯尼亚人在没有任何高层教会的引导之下皈伊基督教。这种指导的缺乏导致波斯尼亚一种民间信仰式基督教的发展，适应人们传统仪式习俗的需要。将人们的信仰从同样世俗的基督教模式转换成伊斯兰并不困难，尤其是波斯尼亚的许多传统仍维持不变。)

同时在东方，在1470年代穆罕默德面临乌赞．哈珊的挑战；他是土耳其白羊(Aq-Qoyunlu)联盟的统治者，地跨东小亚细亚与北波斯，并与威尼斯和塞普路斯联合对抗颚图曼。穆罕默德在幼发拉底河上的巴斯肯特(Baskent)战役中击败乌赞．哈珊，然后将目标转向威尼斯。1478年穆罕默德切断了威尼斯的海上交通，逼迫威尼斯将部份巴尔干的领土割让给颚图曼。1480年，穆罕默德死于入侵意大利与教皇领地的途中。出于对逼近的颚图曼侵略的恐惧，教皇甚至准备逃往法国。

大部分颚图曼史家同意穆罕默德是帝国真正的奠基者，不仅是因为他的军事征服，还因为他建立帝国内部结构的工作。他为自己取得的封号「两块陆地与两处水域之主」，意味着他在欧洲和亚洲的领土以及黑海和地中海。在穆罕默德统治期间颚图曼发展成为专制王权，由苏丹取得所有的统治权力。颚图曼争辩着苏丹需要彻底凌驾于帝国与政府的权力，以保护人民免于腐败政府的威胁。在颚图曼帝国前数百年苏丹的确毫不宽容文官的腐败，认为这将导致在人民眼中他们权力的削弱；颚图曼总是对于人民对政府的意见很有兴趣。因为这个原因他们禁止士兵在征服的村庄劫掠，甚至执行某种意义上的民意调查；在每个星期五的礼拜日，藉由监视清真寺调查谁将苏丹的名字放在他们的祈祷中－－祈祷人可选择要不要这样做－－政府当局可以辨明哪个地区支持苏丹而哪个地区不是。


伊斯坦堡法提清真寺(Fatih Mosque)的内部景观，为荣耀穆罕默德二世所建。

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萨瓦力克

与伊斯兰世界的关系，公元1480年到1520年

穆罕默德的儿子与继承者拜亚基德二世(Bayazid II)将帝国的武力征讨对象从基督教欧洲转向埃及与波斯的伊斯兰帝国；这种举动削弱了颚图曼帝国的基础，圣战士只能对非穆斯林发动战争。在1485年埃及的马穆鲁克(Mameluk)苏丹国是当时最古老的伊斯兰王朝，其领导者同是也是世界上最受尊敬的统治者。然而马穆鲁克人与被拜亚基德击败的帝位竞争者捷姆(Cem)同一阵线，引起了拜亚基德的愤怒。虽然在拜亚基德的儿子赛利姆(Selim,1512-20)继任前双方之间没有发生重大的战役，拜亚基德在位期间点燃的仇恨陈列出穆斯林国家间潜藏的敌意。

拜亚基德在位期间伊斯兰世界中更重大的发展发生在1501年，「沙」伊斯迈尔一世(Shah Ismail I)在波斯建立了萨凡微(Safavid)帝国。作为一个什叶派帝国，萨凡微立刻宣示了其对逊尼派颚图曼的敌意，后者同时也做了强势的响应。然而拜亚基德拒绝直接对抗萨凡微最终部分的导致他在1512年被迫逊位于他的儿子赛利姆。

赛利姆着手于对付萨凡微的激烈战争，并很快的也将他的仇恨扩展到马穆鲁克的埃及。他执着于征服的心智为他赢得「冷酷赛利姆」(Selim the Grim)的称号。赛利姆感到对萨凡微发动战争的必要不仅仅是出于宗教上的歧异，同时也肇因于颚图曼东方边界上一个不断扩张的国家所造成的军事威胁。两个帝国型态不同但系出伊斯兰同源的事实看起来没有妨碍他们与对方的战斗。同样的情形也存在于欧洲，无视于共享同一信仰的基督教国家之间为了政治理由发动战争毫不犹豫。同样的，国祚较短的萨凡微只要存在，两国之间就会为了政治和宗教理由战争不断──既然他们都相信对方继承的是伊斯兰的异端。作为双方第一次接触的准备，赛利姆对颚图曼境内的什叶派回教徒采取行动，在1514年屠杀了40000人。当年年尾颚图曼部队与萨凡微遭遇于小亚细亚东部的洽德伦(Chaldiran)战役，优势的颚图曼炮兵让他们赢得对萨凡微的胜利。赛利姆继续往东方的萨凡微首都大不里士(Tabriz)推进，但疲倦的新军迫使他在东天来临之前回到伊斯坦堡。


赛利姆二世于1567年接见了萨凡微的外交使节。

赛利姆的下一个军事行动对付的是南方的马穆鲁克。虽然马穆鲁克和颚图曼一样是逊尼派的伊斯兰教徒，也不像萨凡微那样威胁着要往颚图曼的领土境内扩张，赛利姆仍然选择入侵。他的入侵理由是马穆鲁克──为疫疾和糟糕的经济所削弱──在面对新威胁时其力量再也不足以守护伊斯兰世界。这些威胁当中最主要的是葡萄牙的海军实力，他们在达．迦玛(Vasco da Gama)的领导下于1498年成功的绕过非洲。葡萄牙人在印度洋和红海贸易的结果威胁到外围海域的伊斯兰领土。颚图曼人辩道马穆鲁克──缺乏海军和现代火器──不足以保护伊斯兰远离葡萄牙人的威胁。颚图曼人更担忧的是对于马穆鲁克控制下的圣城，葡萄牙人在红海对麦加(Mecca)和麦地那(Medina)的威胁。由于这个理由，颚图曼人认为他们是唯一够力抵御葡萄牙人保护圣城的伊斯兰帝国。

萨瓦力克

苏勒曼一世(Suleyman I)，公元1520年到1566年

在击败马穆鲁克之后没多久，赛利姆死于1520年，而由他的儿子苏勒曼一世即位。在西方以「盛世之王」(the Magnificent)著称，在伊斯兰世界以「立法者」(Lawgiver)闻名，苏勒曼的统治(1520-66)代表着颚图曼的高峰。他的名字来自于希伯来历史中的索罗门王(Solomon)，他被穆斯林奉为正义统治者的楷模。他们期望──也不负他们的期望──苏勒曼成为不输于前任的一个正义的统治者。公元1521年，作为继位为苏丹的第一个行动之一，他入侵并攻下塞尔维亚的贝尔格勒(Belgrade)，通往中欧的门户。立足贝尔格勒，苏勒曼得以面对通往匈牙利的开阔大道，以及在那之后的奥地利。1526年在匈牙利，莫哈奇战役(Battle of Mohacs)的胜利使得颚图曼在当地的利益更进一步；而在1529年苏勒曼带领颚图曼大军兵临维也纳城下。他深入中欧的行动部分是为了攫夺领土，部分是为了政治理由。神圣罗马帝国的统治者哈布斯堡王室(Habsburgs)统治了中欧的大部分地区，而在1520年代日益介入欧洲政治的颚图曼导致他们与法国结盟，与哈布斯堡相对抗。



苏勒曼一世

事情起于1521年神圣罗马帝国的皇帝查理五世(Charles V)与法国弗朗西斯一世(Francis I)间的战争。弗朗西斯在他显然将要战败时求助于颚图曼的支持。他以围堵哈布斯堡建立欧洲的霸权为由诉诸颚图曼的帮助。颚图曼承诺帮助法国防止哈布斯堡称霸欧洲，而正式的颚图曼─法国联盟在1536年成立。这个联盟是整个16世纪欧洲外交的基石，与第一次和意大利结盟、然后与波斯的萨凡微帝国结盟的哈布斯堡对抗。由于神圣罗马─萨凡微联盟两面作战的威胁，颚图曼在发动战争前必须确保一面的安全。

到公元1533年，东方前线新一波与萨凡微的战争使得苏勒曼与匈牙利大公斐狄南(Archduke Ferdinand of Hungary)缔结条约，集中力量在萨凡微上。当年对东方的攻势证明是颚图曼的巨大胜利，不但攻下萨凡微的重要城市巴格达与大不里士，并且并吞了伊拉克和亚塞拜然两省。到1538年颚图曼控制了波斯湾与红海，于是他们掌握了所有海上路上从西亚至印度的贸易路线。然而颚图曼无法维持其在萨凡微的收获，而波斯的城市大不里士在双方间易手数次，直到1555年颚图曼与萨凡微缔结合约。条约将大不里士归还给萨凡微，并维持了两个帝国间25年的和平。

同时，苏勒曼面临了一个新的但意想不到的来自俄罗斯帝国的威胁。虽然颚图曼心不在焉的目击了莫斯科维公国(principality of Muscovy)扩张为帝国的过程，但到了16世纪中期，俄罗斯帝国开始在黑海和高加索地区挑战颚图曼帝国。伊凡四世(Ivan IV)，也就是恐怖伊凡(Ivan the Terrible)在1547年即位，并且兼并了喀山(Kazan)与阿斯特拉罕(Astrakhan)的伊斯兰汗国，两个金帐汗国(Golden Horde)的残余。1559年苏勒曼成功的防止俄罗斯并吞颚图曼北方疆域极限的阿佐夫(Azov)。战乱在1560年代渐歇，苏勒曼允许俄罗斯保留喀山与阿斯特拉罕，而以颚图曼控制克里米亚汗国(Khanate of the Crimea)作为交换。这次与俄罗斯帝国的纷争使苏勒曼了解到他的帝国面对的不仅仅是两面而是三面前线需要防卫，在西面的欧洲和东南的萨凡微外又加上了东北方的俄罗斯帝国。

尽管苏勒曼与萨凡微和俄罗斯有不少麻烦，他从未停止涉入欧洲的政治。他维持着与法国的同盟，经常对抗威尼斯与神圣罗马帝国；而他也与遥远敌国境内异议势力结盟。这种盟友的一个著名的例子是苏勒曼支持路得派教徒(Lutherans)在神圣罗马帝国与教皇战斗。苏勒曼认为新教徒(Protestant)对偶像与教宗权威的拒绝比天主教与东正教更接近穆斯林的信仰，而他对新教的支持是他在欧洲的关键政策。藉由鼓动基督教的分裂，颚图曼希望降低基督教欧洲统合成对抗穆斯林颚图曼十字军的机会。颚图曼的压力据信在哈布斯堡对新教徒的让步中扮演着重要角色。因此颚图曼势力对16世纪欧洲的权力平衡非常重要。


苏勒曼尼亚清真寺(Suleymaniye Mosque)，建于1550-57年之间。

苏勒曼一世的统治确实代表着颚图曼的盛世，无论是在外交还是内政上。他被自己人称做「立法者」，虽然他没有通过什么重要的法律──只是比他的前任通过的还多。他的新立法主要是为了在伊斯兰法典(Shari'a, or Islamic code of law)与其臣民的实际生活间达成平衡。他的立法因此偏重于财产所有、征税、稳定物价上。苏勒曼同时也特立于其前任，成为第一个结婚的苏丹。他的妻子萝瑟拉娜(Roxelana)是伊斯兰历史上著名的女性之一；她从妾的地位爬升到苏丹的妻子，而在这过程中她确保了她的儿子为苏丹的继承人。

萝瑟拉娜

虽然颚图曼帝国的领导权在男人手中，在帝国的早期至少有一位女性成功的为了进入苏丹身边的小圈圈而辟出一条路，并且成功的影响了帝国的未来。

苏勒曼的妻子在欧洲被称做萝瑟拉娜，而在伊斯坦堡则是萝莎(Rossa)。她原本是可能来自于高加索山区被带到伊斯坦堡市场的俄罗斯奴隶，然后被买进苏丹的后宫(harem)。苏勒曼的后宫像其它的颚图曼统治者一样，有四个主妾──其中一人怀有苏丹的继承人──以及其它三百名妾。和萝瑟拉娜一样，大部分后宫的妾是赠送的、购买的、或者颚图曼的战争俘虏。除此之外，她们几乎全都是基督徒。萝瑟拉娜进入了最低等一层级的妾，但她快速的攀升地位。她的外号「欢笑的那位」(Khourrem, meaning "Laughing One,")来自于她高昂的精神和说故事的能力。她立刻成为苏丹的红人，并且伴随他出现在许多公共场合。这种特别待遇引来另一个高阶的妾高芬(Gulfem)的不满，她的儿子穆斯塔法(Mustafa)是颚图曼王位的继承人。

在1534年萝瑟拉娜利用她对苏丹的影响力将高芬和穆斯塔法流放到帝国的偏远省份。然后很快的萝瑟拉娜怀了苏丹的孩子，她希望藉此取代穆斯塔法成为继承人。下一步萝瑟拉娜使得苏丹相信帝国的第二把交椅首相(Grand Vizier)伊布拉兴(Ibrahim)是计划篡夺王位的叛徒。伊布拉兴一方面是公开的反对苏勒曼与萝瑟拉娜过度亲密，一方面也由于他掌握帝国大权的事实，在1536年被暗杀。移除了主要的绊脚石，她迅速爬升到后宫内主妾的地位。接着她运动着一件之前没有妾做过的事──她要求苏丹娶她。伊斯兰法律允许苏丹娶四位妻子，再加上许多妾，只要承担得起。然而直到苏勒曼，没有颚图曼苏丹娶过一位妻子。这场婚姻轰动整个欧洲和伊斯兰世界。一但结婚，萝瑟拉娜的儿子立刻成为颚图曼王位的继承人。经过一番斗争在1561年击败他的兄弟拜亚基德，她的儿子赛利姆在1566年继承苏勒曼成为苏丹。萝瑟拉娜本人死于1558年，在苏丹死后八年，结束了一名奴隶女孩成为王妃的故事。)

1566年在苏勒曼死后，颚图曼帝国开始衰落。在军事上帝国的力量开始衰退。1565年在马耳他的败仗，苏勒曼最后一场战争，实际上标志着颚图曼军事武力衰退的开始。1570到1571年的塞浦路斯作战是最后一场重要的颚图曼胜利。1571年，颚图曼遭受欧洲联合武力的打击，在地中海的勒班多(Lepanto)惨败。颚图曼损失了230艘舰艇中的200艘，而这场败仗激发西班呀、威尼斯与教皇国考虑对伊斯坦堡的远征。这从未达成；然而到了1600年颚图曼帝国已经失去了许多力量。苏勒曼与萝瑟拉娜的儿子赛利姆二世，被称做「酒鬼」(the Drunkard)是一连串不适任苏丹中的第一个，对帝国的衰落做出贡献。然而必须记住的是，颚图曼帝国在苏勒曼死后又延续350年，直到一次大战才彻底崩溃。不过颚图曼历史的高峰仍在其前头的300年中，从1300年到1600年，真正为其赢得伊斯兰世界三大帝国的历史地位。



颚图曼帝国的扩张

引用转载：：http://blog.pixnet.net/Cimon/post/1236121     

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[ 本帖最后由 萨瓦力克 于 2007-10-20 01:34 编辑 ]

红莲白藕

好帖子，长知识了，先收藏下来，慢慢看，边玩土耳其边看。玩土耳其时候出来个历史事件，就是什么土耳其出了个大英雄奥斯曼，随即就冒出来一个狠角色，星星和残暴都不少，看来就这家伙了，呵呵。

东方红，太阳升，土国出了个英雄叫奥斯曼....

sleepingboy

转帖请给出来源谢谢.

萨瓦力克

原帖由 sleepingboy 于 2007-10-20 01:17 发表
转帖请给出来源谢谢.

已经在开始的地方写上了～

[ 本帖最后由 萨瓦力克 于 2007-10-20 01:21 编辑 ]

sleepingboy

译自以下网页：

http://www.ucalgary.ca/applied_h ... am/empires/ottoman/

这句话是原帖上就有的..谢谢...

萨瓦力克

原帖由 sleepingboy 于 2007-10-20 01:27 发表
译自以下网页：

http://www.ucalgary.ca/applied_h ... am/empires/ottoman/

这句话是原帖上就有的..谢谢...

已经补上转载地址 谢谢提醒

完美骑士

不过被篡改了，女主角变成了一个犹太女孩~~有人看过这片子嘛~？

铁炮

奥斯曼帝国史啊，我专门买了本书呢《帝国译丛》