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游侠NETSHOW论坛 游侠NETSHOW论坛 金书红颜录 〈提議〉葵花寶典的功用
楼主: 莫名相思
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[论武] 〈提議〉葵花寶典的功用 [复制链接]

赤练仙子

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发表于 2014-2-12 17:05:26 |只看该作者
莫名相思 发表于 2014-2-11 19:09
其實每個人都以新人自居,持續在學習,無怪天朝始終富強;
只不過,人這個容器呢,能填裝的東西有限制, ...

新人学习了。

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发表于 2014-2-12 17:12:50 |只看该作者
鬼谷之眸 发表于 2014-2-12 16:28
老田的设定是采花贼吧?
以女性痛恨程度和社会危害而已。金书中几位在男女关系上绝对有问题的人士 ...

您漏了個歐陽克~~

這就有個疑問在了!程靈素提出過說法,用藥殺人比用刀殺人更多了一層慈悲~
再者,趙半山是暗器名家,"耍陰的、來暗的"照樣可以大義凜然。(參考金庸百度貼吧)

同理,江湖人物不耕不織,需要就夜盜百戶。難道不比鏢局的鏢頭下作嗎?
所以,採花賊固然憤恨,可說田伯光採花云云,誰說的?

因為劉正風的舉家老小遭戮(含徒弟),所以我完全不信當代的江湖評價。
何況說岳不群是君子劍~呵

再說,您也是男人,理該很了解急色時的人會有什麼表現。
起碼老田照原著的描述,還不到卑汙之處~
古來仁德專害人,道義從來無一真。 君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰伶? 世間從來強食弱,縱使有理也枉然。 ~摘自仇聖《男兒行》~

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发表于 2014-2-12 17:19:17 |只看该作者
将红飞 发表于 2014-2-12 17:05
新人学习了。

多謝新人~~
但見新人笑,那聞舊人哭~~
古來仁德專害人,道義從來無一真。 君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰伶? 世間從來強食弱,縱使有理也枉然。 ~摘自仇聖《男兒行》~

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发表于 2014-2-12 17:24:52 |只看该作者
本帖最后由 将红飞 于 2014-2-12 17:29 编辑
莫名相思 发表于 2014-2-12 17:19
多謝新人~~
但見新人笑,那聞舊人哭~~


看到正讨论男人,我也来参与一下。前段日子看了一部小说。

里面写了一件真事,发生在法国的事情。
一位律师,他的副业是医生,他花心太过,结果被告上法庭,结果他摆事实,讲论据,充分的说明了他得了一种:一碰见美女,就完全没有抵抗力的病症。
为此他甚至提交了自己碰见美女时,自身荷尔蒙分泌比常人高出正常标准等等。结果最后法庭无奈,判其胜诉。

这件事情没啥了不起的,但是见了新闻之后。
世界各国的人们,成千上万的人,都宣称自己得了这种病症。
那位律师,收到的感谢信比齐达内还要多。。。

这件事情在真实的世界,都是有原型的。其实我才发现,男人真TMD的是人才啊。。。
我学习到了。奉献出来大家一起学习。
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莫名相思 + 1 感谢分享~

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发表于 2014-2-12 17:43:21 |只看该作者
将红飞 发表于 2014-2-12 17:24
看到正讨论男人,我也来参与一下。前段日子看了一部小说。

里面写了一件真事,发生在法国的事情。

見一個愛一個固然給人相當負面的印象,但,有何不可呢?
一個人的未來會怎樣,不知道;
一個人命有多長,依舊不知道;
一個人的過去呢?試問連當事人自己尚且不能全盤掌握,況乎另一半。


所以,只管去尋找適合自己夢寐以求的伴侶,單就這一點,我很支持。

想必您有過類似感慨,不是準備不足而不成功,不是自己沒有才能而無法成功,單單因為時機不對,導致自己失敗~
同理,愛一個人也無法順風順水,阻力之多,遠超乎想像呢!
既如此,只好看開,不是嗎?(該不會學《梁祝》此生不渝,羽化成蝶吧?)
沒有足夠的質,就用足夠的量來取代,應該是這樣吧?




古來仁德專害人,道義從來無一真。 君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰伶? 世間從來強食弱,縱使有理也枉然。 ~摘自仇聖《男兒行》~

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发表于 2014-2-12 17:46:26 |只看该作者
本帖最后由 莫名相思 于 2014-2-15 22:20 编辑
鬼谷之眸 发表于 2014-2-12 16:28
老田的设定是采花贼吧?
以女性痛恨程度和社会危害而已。金书中几位在男女关系上绝对有问题的人士 ...

其實段譽算的話,心硯應該也是~~
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古來仁德專害人,道義從來無一真。 君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰伶? 世間從來強食弱,縱使有理也枉然。 ~摘自仇聖《男兒行》~

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发表于 2014-2-12 17:56:28 |只看该作者
莫名相思 发表于 2014-2-12 17:43
見一個愛一個固然給人相當負面的印象,但,有何不可呢?
一個人的未來會怎樣,不知道;
一個人命有多長, ...

社会的主流思想,是要一夫一妻,是要遵守婚约,遵守爱人之间的忠贞。
可是谁都知道,男人在社会上的源创造动力,本来到就是占有更多的异性。占有更多的财富。
于是你懂的。社会的悖论性,造就了男人想怎么样表示自己,就能怎样表示自己。
忠诚是一种美德,花心更是一种进步。于是这个问题不需要去描述了。因为男人怎么样说怎么有理。
偶就放弃了,顺便只是来学习。
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莫名相思 + 1 有節操的人~

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发表于 2014-2-12 18:54:01 |只看该作者
将红飞 发表于 2014-2-12 17:56
社会的主流思想,是要一夫一妻,是要遵守婚约,遵守爱人之间的忠贞。
可是谁都知道,男人在社会上的源创 ...

呵~失禮~我並沒有要悖論一夫一妻制~(畢竟出於夫妻對彼此的尊重)不過遵守婚約嘛!我就不敢保證了。
畢竟難免會以貌取人(比如我),且社會上,對於有夫之婦、黃臉婆(明日黃花)以及或寡婦、單親等等地歧視格外強烈~
所以我沒打算恪守規矩;
再說主流思想的演變殊難逆料~
雖然在詭辯,但我本沒想詭辯。
只是一個表述立場。



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将红飞 + 2 土豪我们做朋友吧!

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ღƸ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒ★天上人间☆Ƹ̵̡Ӝ̵̨̄Ʒღ
:黑暗聖鬥士·黑暗天馬

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发表于 2014-2-12 20:21:21 |只看该作者
小新人前来学习涨姿势 膜拜各路大神\~
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莫名相思 + 1 樓主前來瞻仰小新人英姿~

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发表于 2014-2-12 21:44:34 |只看该作者
莫名相思 发表于 2014-2-12 17:12
您漏了個歐陽克~~

這就有個疑問在了!程靈素提出過說法,用藥殺人比用刀殺人更多了一層慈悲~

恩,类似人物,没有一一列出,所以加了一个“类”字。表示同种类型。
用药杀人,还是用刀杀人,其结果都是杀人,都是该受到法律制裁的,所谓武侠小说,在最初问世时会被严禁(貌似台湾和大陆都有段时间禁止此类小说吧),就是执政者担心会对涉世未深的少年起到教唆暴力的作用----------毕竟此类小说中,杀个人比喝杯水都寻常,以暴制暴,法制的作用完全为零。一句话,最腐败的政府也比最英明的黑社会要强上百倍。
至于乃说赵半山的例子,暗器属于武术的一种,所谓“明”“暗”看的还是手段与时机。举个例子吧,枪毙邪恶之徒的时候,我们会说“一颗正义的子弹”,而无辜者,或义士牺牲的时候,我们又会说“一颗罪恶的子弹”,子弹何其无辜?
所谓江湖人物以何谋生,其实小说中一般还是有交代的,经商,保镖,收徒授艺等等,这里不一一列举了,未必都是靠的打家劫舍,当然也有职业的小偷,比如司空摘星之类,还有黑道的恶霸,比如风南天,但是风南天,好像还有一重地主的身份,也就是说,并不是完全指望欺压乡梓来谋生嘛。
至于你说男人急色,很正常,但是人之所以为人,不单是因为我们会使用工具,更重要的是人的社会性。
这就包括了在正常人类社会生活,所必需遵守的种种规章,限制。
见了异性就扑的,是禽兽。。。。。。或者说是动物性本能,






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見一個愛一個固然給人相當負面的印象,但,有何不可呢?
一個人的未來會怎樣,不知道;
一個人命有多長, ...

恩,作为人,特别是一个男人,多少还是要有点责任感的(女权主义者不要来PIA我
其实从某种意义来说,中华的婚姻制度的发展就是在权利和义务的对等中逐步艰难发展起来的
古代男子的多妻制产生,就是由于男性在日常和社会生活占据了主导地位,承担了主要的社会责任。
下面这段源自礼记。昏礼:
             古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻以听天下之内治,以明章妇顺,故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士以听天下之外治,以明章天下之男教,故外和而国治。故曰:天子听男教,后听女顺;天子理阳道,后治阴德;天子听外治,后听内职。教顺成俗,外内和顺,国家理治,此之谓盛德。

是故男教不修,阳事不得,适见于天,日为之食。妇顺不修,阴事不得,适见于天,月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职,荡天下之阳事,月食则后素服而修六宫之职,荡天下之阴事。故天子之与后犹日之与月、阴之与阳,相须而后成者也。天子修男教,父道也;后修女顺,母道也。故曰:天子之与后犹父之与母也。故为天王服斩衰,服父之义也;为后服资衰,服母之义也。

简单的说,因为天子是天下人的领导者,所以才得享6+3+9+27+81.=126个媳妇儿,(当然实际未必会有这么多)。他的责任也很重大,需要承接“天”的意志去治理属下的万邦,兆民。

吧人间建设成为夜不闭户,路不拾遗的天堂,虽然说这只是理论上要做到的,而且实际做到的人并不多。而且天子婚姻的政治色彩是非常浓厚的。他的责任最终,所以享用的女人最多

再说官员:

有种说法叫三妻四妾,其实是指国家认可,或者说可以赐予禄位的官员媳妇儿。

也就是发妻,平妻(实际还是妾,因为妻只能有一位,这是和嫡长制相连的),滕人。不过这种福利性政策,非有大功或受重宠者,一般难以享受全面,最多也就是发妻被封个君或某某夫人而已。

会有这种现象,消极因素暂且不提(无非是男尊女卑等等BALABALA),也是因为官员承担着辅佐君主,治理国家的要务。

最后来看百姓,就一个发妻,其他女人再多也只能是妾,能纳多少(只有妻是娶,妾都是买的,等同于奴隶,死后也不能葬入家族墓地),就看经济能力,也就是某种社会资源(钱)的占有率。

现在社会多数国家的婚姻法只允许一夫一妻,是因为现代讲求男女平等,在社会中的权力和义务都是平等的。

没有了天子,从上到下的官员无论多大权位,也得是“公仆”。从人格,阶级上来说,理论上是和百姓平等的


以上是咱的一点浅见。




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