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游侠NETSHOW论坛 游侠NETSHOW论坛 金书红颜录 觀遊戲中佛教有感
楼主: 曲懷殤
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[剧情] 觀遊戲中佛教有感 [复制链接]

Maha Vairocana
春日部防衛隊 小新隊長!

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发表于 2012-8-3 22:32:55 |只看该作者
arthurhahn 发表于 2012-8-3 22:13
佛告迦叶:“我般涅盘七百岁后,是魔波旬渐当沮坏我之正法。譬如猎师,身服法衣;魔王波旬亦复如是,作比 ...

原来你也有研究啊~ 幸会幸会~

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发表于 2012-8-3 23:58:43 |只看该作者
本帖最后由 莫名相思 于 2012-8-4 00:09 编辑
arthurhahn 发表于 2012-8-3 22:13
佛告迦叶:“我般涅盘七百岁后,是魔波旬渐当沮坏我之正法。譬如猎师,身服法衣;魔王波旬亦复如是,作比 ...

換言之,眾人皆醉,皆癡迷,獨獨不信自己剛好是我佛涅槃的七百年後…所以,法、僧敗壞?

所謂:「柔不可守、剛不可久。」再茂盛的花卉,遲早有天會凋零~
要毀僧滅寺嗎?




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古來仁德專害人,道義從來無一真。 君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰伶? 世間從來強食弱,縱使有理也枉然。 ~摘自仇聖《男兒行》~

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发表于 2012-8-4 00:05:40 |只看该作者
臭禿驢   討厭臭禿驢

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金书游戏工作组【剧本】

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发表于 2012-8-4 04:51:49 |只看该作者
本帖最后由 arthurhahn 于 2012-8-4 05:26 编辑
莫名相思 发表于 2012-8-3 23:58
換言之,眾人皆醉,皆癡迷,獨獨不信自己剛好是我佛涅槃的七百年後…所以,法、僧敗壞?

所謂:「柔不可 ...

这话题说起来又严肃了,长话短说吧。

佛法自诞生之日起,所要解决的就是精神问题,或曰哲学问题,即“我是谁”和“如何超脱苦难”两大命题。作为佛法根基的“苦集灭道”四圣谛,苦谛是解决“what”,集谛是解决“why”,灭谛是解决“to be”,道谛是解决“how”,是一套系统而复杂、充满辩证逻辑的世界观和方法论。(辩证这个词,本身就来自佛学的衍生学科因明学。)正因为如此,就注定了佛法是一种精英主义的思想,而非普世主义的思想。他回避了马斯洛需求中的低级层面问题,而更多是在解决高级层面问题。释尊驻世的时代,皈依者若非婆罗门外道,便是王公贵族,其在民间的影响力是依附于婆罗门和贵族的传统影响力而辐射开来的。纯粹精神上的、形而上的世界观和方法论,注定是无法与大众认知无缝结合的。换而言之,佛法的本质决定了,它不是一种如基督教、回教那样接地气的世俗宗教,也不可能成为接地气的世俗宗教。(一神教因为逻辑够简单够直接,反而在这方面有天然优势。)

一种精英主义思想,要进入大众传播领域,其必然的代价就是庸俗化。也就是释尊所谓的方便法门。这种庸俗化、仪式化的“方便法门”,恰恰构成了佛教的根基,也是佛教得以广为流传的基础。所以佛教和佛法本身就是性相近习相远的两种东西。随着时间的推移,两者之间由分歧走向对立,几乎是一种必然。如果摈除超自然的因素,那么释尊对于末法时代的预言,就是出于这种核心对立的理性逻辑判断。

纪晓岚对于儒家辟佛有一段很精辟的论断:辟佛,昌黎浅(韩愈)而宋儒深。然天下释子衔恨韩昌黎刺骨,不以宋儒为意。盖宋儒所辟,明心见性之佛,不过此亦一是非,彼亦一是非;昌黎所辟,布施供养之佛,譬如用兵断其粮道。使昌黎之说大行,天下释子衣食无着矣。

布施供养之佛,与明心见性之佛,就是佛教和佛法的区别。

花开叶调四连战的最后一战,慕容二和佛门达成的妥协,也就是只辟布施供养之佛,阻止佛教对世俗政治经济的影响力和破坏性,而对明心见性之佛予以保留承认。即反佛教不反佛法。

金书中,少林关于地上佛国、转轮圣王的梦呓,也恰恰是释尊本人主动舍弃的一条路径。在转轮圣王和佛陀之间,释尊选择了成为佛陀,即精神上的觉悟者,而非世俗权力的拥有者。可以说,金书中的少林,本身就是释尊的叛徒。

顺便说一句,释尊灭度七百年后,也正是所谓“大乘佛法”兴起之时。大乘小乘,说白了也就是大众小众之分。小乘讲自我修持觉悟,大乘讲普渡众生,听上去好像大乘比较伟大。但是根据历史经验主义,但凡一种思想准备强势地一统江湖,往往也就离邪恶不太远了。哲学思想这玩意,本来就是一种自我拷问自我救赎的个人化行为。正如道德,自律当然是好事,拿自己的一套价值体系强行律人,往往意味着tyranny。大道至简,在乎屎溺。凡是看上去听上去伟大无比宏大无比让人热血沸腾的理念,多留个心眼,准没错。



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发表于 2012-8-4 05:22:02 |只看该作者
truthgc 发表于 2012-8-3 18:54
金书中和尚全是反派啊 一个好的都没有

{:13_457:}觉远 空见都是很好很好的

羽扇纶巾赴征程

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发表于 2012-8-4 09:44:50 |只看该作者
所有禿驢做的是没错的, 如果他们是其他门派的话. 为了光大自己的门派, 成为第一大门派, 用上一些手段.  错就错在佛家一直讲着"四大皆空", 但是基本所有禿驢都做不到, 他们入错门派.
禿驢们只领悟到 "身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃", 心中还是有放不下的东西.

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发表于 2012-8-4 09:51:14 |只看该作者
帮主角的,都是好和尚,和主角唱反调的,都是坏和尚,恩,就是这样的。。。。。{:13_431:}
没有个人签名就是广告??

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昆仑掌门 柯南
天琴座·幻想弦乐

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发表于 2012-8-4 10:00:04 |只看该作者
只为周郎顾 发表于 2012-8-4 05:22
觉远 空见都是很好很好的

好和尚不会去抢阿青小妹妹的东西

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流梦

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发表于 2012-8-4 10:10:56 |只看该作者
只为周郎顾 发表于 2012-8-4 05:22
觉远 空见都是很好很好的

觉远 空见都是很傻很傻的

文丑,但颜良

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发表于 2012-8-4 11:08:02 |只看该作者
truthgc 发表于 2012-8-4 10:00
好和尚不会去抢阿青小妹妹的东西

{:13_436:}经是觉远的,都怪潇湘子和尹克西,待我进游戏虐他们
羽扇纶巾赴征程

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发表于 2012-8-4 11:08:30 |只看该作者
jy00884665 发表于 2012-8-4 10:10
觉远 空见都是很傻很傻的

{:13_427:}游戏里算比较友爱的2个和尚了
羽扇纶巾赴征程

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发表于 2012-8-4 11:56:55 |只看该作者
任何宗教要想发展壮大,都少不了狂信徒、苦修士这类宗教狂热分子的推波助澜!!!就连本土的儒家之所以有那么多的信众,也是因为当年董仲舒提出的“罢黜百家,独尊儒术”之国策!!!所以,无分好坏,都是“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往” 而已!

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处女座·六道轮回
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发表于 2012-8-4 12:05:19 |只看该作者
空见觉远是好和尚

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问天谴

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发表于 2012-8-4 12:05:40 |只看该作者
空见觉远是好和尚

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昆仑掌门 柯南
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发表于 2012-8-4 16:00:45 |只看该作者
只为周郎顾 发表于 2012-8-4 11:08
经是觉远的,都怪潇湘子和尹克西,待我进游戏虐他们

小心反被虐待了。。。要是没有觉远 收阿青可以提早N步 而且现在觉远MS还不动明王了。坑爹

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昆仑掌门 柯南
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发表于 2012-8-4 16:00:45 |只看该作者
只为周郎顾 发表于 2012-8-4 11:08
经是觉远的,都怪潇湘子和尹克西,待我进游戏虐他们

小心反被虐待了。。。要是没有觉远 收阿青可以提早N步 而且现在觉远MS还不动明王了。坑爹

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昆仑掌门 柯南
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发表于 2012-8-4 16:06:04 |只看该作者
和尚又丢密码 发表于 2012-8-4 16:04
斗酒、觉远、红叶

这也算好人。。。红叶带领红花会的来打主角 觉远抢阿青,斗酒僧各种串场打主角。。

其实金书中的好人不是大师本人么

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发表于 2012-8-4 20:23:08 |只看该作者
和尚又丢密码 发表于 2012-8-4 16:04
斗酒、觉远、红叶


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古來仁德專害人,道義從來無一真。 君不見,獅虎獵物獲威名,可憐麋鹿有誰伶? 世間從來強食弱,縱使有理也枉然。 ~摘自仇聖《男兒行》~

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发表于 2012-8-4 20:32:35 |只看该作者
禿驢本來就不是什麼好東西

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方湘筠

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发表于 2012-8-5 00:27:11 |只看该作者
arthurhahn 发表于 2012-8-3 22:13
佛告迦叶:“我般涅盘七百岁后,是魔波旬渐当沮坏我之正法。譬如猎师,身服法衣;魔王波旬亦复如是,作比 ...

好厉害。。。佛经都看呢

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