why830702 发表于 2012-4-15 23:45 
阉割从孟老二9开始了,其实孔老二除了提倡周礼以外。其他的思想和观点都是偏向西方的(或者应该反过来说 ...
为什么不能使用逻辑自洽解读法解读儒家?
儒家的学说,我不敢运用逻辑自洽的解读法去解读
也就是我解读墨子和老子的方法:用一个核心能推理各个主张, 各个主张又能返证核心,整体逻辑自洽无遗。
因为用这种方法解读儒家的结果会非常可怕。 会失去我对儒家的最后一点好感。
大概是这样:
天——上天。。天之子——君上
地——大地。。老百姓
人——君子
人(君子)居天地之中。中道:君子承天命,为天地立心
也就是君上是虚君,有个天子的名头;老百姓不是人,但因为是物产来源, 所以需要爱惜、施肥、有秩序种植、收割;君子(官员)才是人,掌握真理,上正天子,下管民。
这与现代的观念刚好相反。现代观念是这样:
官员是信托责任人,因为信托责任人必然是混蛋,所以要严加监管;
全体的人是国家的所有者,所有者经营;
天子是主持人,也是官员之一。。
用一个股份制企业比方:
现代认为经理人需要被严加监管,而儒家认为经理人 应该反客为主,监管好股东和董事长。
用养狗做比方:
现代观念认为官员是老百姓养的狗;古代的封建社会稍有不同,认为官员是君上养的狗; 而儒家居然认为养出来的狗儿要做主人。
儒家与现代意识完全相反,墨家则与现代意识完全相同。
虽然我对儒家的总结还不够深入和细节化,但是我不敢再解读了。。 秦汉以后,中国是不是一个狗儿当家做主的社会?各时期唯一的不同只是, 作为名义主子的君上是否有能力真正做狗儿的主人罢了。当君上真正能做主人,比如李世民, 就形成古代的所有者经营,就是盛世。而老百姓一直不过是被踩在底下被施肥、收割的田产罢了。。。
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