『光荣战国众试合贴』太阁区&信长区大型联合活动

professor

答191楼：冷泉隆丰
问：人称"鬼作左"的德川家猛将是谁

Sare

一 一。乱了乱了，我看是不是每天定时开放这个贴..

再声明下，回答20题目者请PM我，有赏银拿噢

蝴蝶蓝

原帖由 professor 于 2007-9-4 23:30 发表
答191楼：冷泉隆丰
问：人称"鬼作左"的德川家猛将是谁

本多重次

问：武田上杉一共在川中岛对决几次？胜败如何？

youkingart

原帖由 Sare 于 2007-9-4 23:35 发表
一 一。乱了乱了，我看是不是每天定时开放这个贴..

再声明下，回答20题目者请PM我，有赏银拿噢

本来就没几个人答......你还定时开放.....偶都是买你面子不想你举办的活动太冷场才跟老V来捧场的....哈哈,顺带勾引一下蝴蝶蓝MM......继续看动画.....

老V你们继续.....

vergangen

原帖由 youkingart 于 2007-9-4 23:59 发表
本来就没几个人答......你还定时开放.....偶都是买你面子不想你举办的活动太冷场才跟老V来捧场的....哈哈,顺带勾引一下蝴蝶蓝MM......继续看动画.....

老V你们继续..... ...

想买北冰洋汽水～～正好木有银子。

p.s:好像蝴蝶蓝mm从来不去革新区丫

原来我是大饼脸啊～～照照镜子去

回答：五次，胜负实在不好回答，双方都无真正意义上的胜利。第四次双方更是都说己方胜利。

只有第一次甲军小胜吧。

提问！小田原战役中负责镇守钵形城的城主是谁？

[ 本帖最后由 vergangen 于 2007-9-5 00:08 编辑 ]

蝴蝶蓝

原帖由 vergangen 于 2007-9-5 00:06 发表


想买北冰洋汽水～～正好木有银子。

p.s:好像蝴蝶蓝mm从来不去革新区丫

原来我是大饼脸啊～～照照镜子去

回答：五次，胜负实在不好回答，双方都无真正意义上的胜利。第四次双方更是都说己方胜利。

只有第一次甲军小胜吧 ...

答：北条氏邦
问：什么叫做“活人剑”？

PS，革新区经常去晃啊~呵呵~只不过不经常发言以免误导别人而已
and~还有个原因就是《太阁》的游戏模式我更喜欢，革新比较玩不来

[ 本帖最后由 蝴蝶蓝 于 2007-9-5 00:33 编辑 ]

weiqingyu1982

答:
在剑道中有“杀人剑”以及“活人剑”之分。“杀人剑”主张：为了拯救众人而必须杀害少数人时，纵使不忍，也只有为之。“活人剑”主张：以和平的方法解决纷争才是真正的强盛。
问:
佛教传入日本是是哪位天皇在位?

vergangen

参...参上禅了，问题太高深勒～

杀人刀活人剑为佛语禅机，在下愚钝，半日不能参悟，
只好引用～～

以智慧的利刃斩除一切妄想，复活「真性」的妙用，谓之「活人剑」。
杀人须是杀人刀，活人却是活人剑。既杀得人，须活得人；既活得人，须杀得人。
一刀一剑，能杀能活，方有息妄显真之用。
“亦能杀人，亦能活人。”杀人，就是杀掉自己和学人的妄想执着，杀掉自己和学人对境生心的夙习。杀掉这些，佛性就会朗然现前。佛性原是天然本具，不从外得，但因对境生心、妄执妄取，因妄而造业，因业而受报，从而生生不息，六道轮回，头出头没，无有出期。杀掉妄执妄取的习气，佛性本自现成。此即“杀人刀”也。初除妄执，一念空灵，心平如镜，百骸调适，此时极易着于此境。若死住于此，即是“死水不藏龙”，就不能起无边的妙用了，故而此时就须“活人”。活人，就是激励住于死定的学人活跃起来，去掉颠倒妄执。妄念息处，菩提现前。起一切妙用而无取舍，即是一尊大好活佛。此即“活人剑”也。

解释到剑术上面，大概就是ls说的意思，比如柳生新阴流，
柳生家传兵法书就有《活人剑》，《杀人刀》。（p.s：应该不是要我说神姑活心流◎◎）



接着ls的问

答：继体天皇（ls问题超出范围了）

提问：出战国时期由盲僧渊肋寿长院开创的音乐流派(提示：当代的大师有已故的鹤田锦史）

[ 本帖最后由 vergangen 于 2007-9-5 01:39 编辑 ]

GZ地主

答：萨摩琵琶

问：伊贺忍者三大家分别是？

Sare

原帖由 youkingart 于 2007-9-5 00:59 发表



本来就没几个人答......你还定时开放.....偶都是买你面子不想你举办的活动太冷场才跟老V来捧场的....哈哈,顺带勾引一下蝴蝶蓝MM......继续看动画.....


老V你们继续..... ...

小~白~~C
你真是的……说出来干嘛，大家清楚就行了
我都害羞了 掩面ing....

在此感谢蝴蝶MM 老V 和你
还有GZ地主等朋友参加活动.....

太阁六出来的话我要先拿着盘，一定首先第一PASS给你们……………………



回答地主问题：MS是 服部，百地，藤林
提出问题：为什么在战国时代的本愿寺到了今天成了东、西两个本愿寺？

[ 本帖最后由 Sare 于 2007-9-5 09:41 编辑 ]

vergangen

太阁六

回答：分裂源于本愿寺教如与父亲显如在对抗信长的态度上产生分歧，教如不惜与显如断绝父子。显如死后成为第十二代法主的教如因显如留下的授权书状把法主之传给了准如。1602年德川家康向东本愿寺布施，翌年教如得到德川家康所送佛像，并修建佛堂安置。至此本愿寺完成分裂，即准如一派称为真宗本愿寺派（西），教如一派为真宗大谷派（东）。（事件ms有争议，我就把我觉得靠谱的事写了一下）

问：打个擦边球。。◎ ◎
别号'瞎驴'的人死于哪年？安葬在何处？
还有个小问题（可以无视）
万法有路，何为一路？

GZ地主

原帖由 vergangen 于 2007-9-5 12:11 发表


问：打个擦边球。。◎ ◎
别号'瞎驴'的人死于哪年？安葬在何处？
还有个小问题（可以无视）
万法有路，何为一路？

俺爱太阁^_^通过这个活动学到了不少

答：一休，别号“瞎驴”，死于1481年，安葬在岗山塔下

万法有路，何为一路？              “万事皆休，何为一休？”

问：“赤海雨三将”指的是哪几个人？

[ 本帖最后由 GZ地主 于 2007-9-5 12:34 编辑 ]

vergangen

原帖由 GZ地主 于 2007-9-5 12:29 发表


俺爱太阁^_^通过这个活动学到了不少

答：一休，别号“瞎驴”，死于1481年，安葬在岗山塔下

万法有路，何为一路？              “万事皆休，何为一休？”

问：“赤海雨三将”指的是哪几个人？ ...

答：海北纲亲、赤尾清纲、雨森弥兵卫

提问：“1614年11月-12月发生的大阪冬之阵以及1615年5月大阪夏之阵合称为大阪之役”，这个表述有错误嘛？如有错误，请指出（嗯嗯，这个问题有点刁钻，大家好好看看）

professor

原帖由 vergangen 于 2007-9-5 13:10 发表


答：海北纲亲、赤尾清纲、雨森弥兵卫

提问：“1614年11月-12月发生的大阪冬之阵以及1615年5月大阪夏之阵合称为大阪之役”，这个表述有错误嘛？如有错误，请指出（嗯嗯，这个问题有点刁钻，大家好好看看） ...

如果硬要挑毛病的话，我认为应该是“大坂”而不是“大阪”，因为后者是1870之后改用的名字



问：安土城是谁烧得

蝴蝶蓝

原帖由 professor 于 2007-9-5 16:10 发表

如果硬要挑毛病的话，我认为应该是“大坂”而不是“大阪”，因为后者是1870之后改用的名字



问：安土城是谁烧得

MS是有争议的问题
答：安土城是被谁放火烧毁的呢？历来就有明智秀满和织田信雄两个嫌疑犯。持秀满纵火说的人认为，当时明智秀满受命镇守安土城，没有参加山崎合战，他在得知光秀的死讯以后，就放了一把火，烧光安土，然后勒兵回归坂本城。
　　明智秀满本是光秀的女婿，是和斋藤利三齐名的同族重臣，传说他才刚离开安土城，就被汹涌杀来的羽柴军团团包围在琵琶湖边。面对危局，秀满竟然纵马入水，一直游到湖西，然后从容登岸下马，入守坂本城。不久以后，坂本城被信长亲信大将堀秀政领兵团团围住，秀满料无生理，就先把城中宝物细细整理一番并开列目录，缒到城下，然后才放火、切腹自杀。后人都慨叹说他是一位真正爱好文化的武人，与以名茶器殉葬的松永久秀之流截然不同。
　　既然秀满最后是如此下场，他不愿损坏坂本城中的诸般宝物，那么信长藏在安土的宝物比坂本城光秀所藏多了不知道多少倍，秀满又怎肯放火烧毁安土城，使无数宝物都化为灰烬呢？
　　况且，根据可靠资料记载，秀满十四日就离开安土城了，而包括《兼见卿记》在内的很多史料中，都明确写着“六月十五日，壬申”，安土城燃起冲天火光。
　　关于织田信雄纵火说，一条重要史料来源于弗洛伊士的《日本史》，其中写道：“信长之子御本所（即信雄）是个智谋拙劣之人，为此理由，在战争中他命人点燃了城堡，城堡从上部开始焚烧，很快就被烈焰吞没，此后他又在集市中放火，集市大部分都被烧毁了。”
　　本能寺之变的时候，信雄还呆在他伊势国的领地上，蒲生贤秀向其求救，他却逡巡不敢前往增援，一直等到六月九日，才终于集合兵马杀入近江国。进入江南以后，信雄在边境附近驻下兵马，不肯再往前一步——如果他此时快速突进，大概剿灭明智军的大功要算是他的了吧，说不定他就此能够成为信长的继承人，掌握整个天下。
　　明智秀满于六月十四日黎明时分撤离安土城，信雄估计在当日晚间率先接管了此城，此时安土已经变成了一座空城，他还有必要放火烧城吗？
　　《兼见卿记》认为：“所谓安土放火云云，都是臆想，实际是起自山下的野火，偶然烧毁了城砦。”然而安土城东、北、西三面都临着琵琶湖，南方通往陆地的方向还挖掘了壕沟，简直是一座建在湖中的水上要塞，外部着火，能够把整个城堡和城下町都烧为灰烬吗？并且据专家考证，当时正处梅雨时期，安土城当地当时的气候虽无资料记载，但十四日中午在奈良地区降下多年罕见的大雨，两地直线距离不到80公里，奈良降雨，安土很有可能也受到波及。即便不受波及，在气候如此潮湿的季节，野火有可能蔓烧如此之快吗？
　　根据近年来对安土城遗迹的考古发掘，可知大火最早确实是从城堡甚至从天主台开始烧起的，然后才向下蔓延到城下町。十四日凌晨明智秀满撤出，晚间织田信雄进驻，其间有整整一个白天的时间，这座巨城处于无主状态。土匪、败兵、铤而走险的百姓在混乱中抢劫甚至纵火，本是很可能发生的事情。信雄本身的统驭和治政能力都很低，他进城后没能及时制止这种混乱局面，于是导致次日城堡遭人点燃，或许这才是安土城被毁的真相。
　　总之，这场灾难即便不是信雄引起的，他也很难逃脱罪责。
　　正因为如此，因为信雄没有赶上与明智军的主力决战，因为他没能守好父亲最重要的有形遗产安土城，更因为他性格粗暴、能力低劣、人缘也差，所以其后召开的商讨信长继承人的清洲会议上，没有谁把信雄列入考虑名单。

那么问：信长给安土城的天守阁取名为？为什么呢？

[ 本帖最后由 蝴蝶蓝 于 2007-9-5 16:47 编辑 ]

vergangen

恭喜恭喜。有银子啦要请客吃冰棍嘛。
199楼答案正确，正确的写法必须写为大坂之战（役)。
答：天主台，因为信长是自大狂，赫赫。或者说他亲近天主教
问：天正16年颁布，最早由柴田胜家在越前实施的法令是什么？

[ 本帖最后由 vergangen 于 2007-9-5 17:03 编辑 ]

GZ地主

原帖由 vergangen 于 2007-9-5 17:00 发表
恭喜恭喜。有银子啦要请客吃冰棍嘛。
199楼答案正确，正确的写法必须写为大坂之战（役)。
答：天主台，因为信长是自大狂，赫赫。或者说他亲近天主教
问：天正16年颁布，最早由柴田胜家在越前实施的法令是什么？ ...

答：刀狩令

问：真田昌幸 被称为“表里比兴之人”，请问是谁这么评价他的？简单说说为什么？

vergangen

原帖由 GZ地主 于 2007-9-5 17:23 发表


答：刀狩令

问：真田昌幸 被称为“表里比兴之人”，请问是谁这么评价他的？简单说说为什么？

答：丰臣秀吉，
瞎解释一下～表里即为表和里，外和内的意思。比兴是诗法的专有名词（不解释了，我也解释不通～～）。 表里比兴简单的解释为，内外相互比较的意思，引申为表里不一的意思，形容城府深。

丰臣秀吉此评价源于真田昌幸在1582到1586年间四易其主保全了真田家的做法，褒美之意居多

问：日本歌道中被誉为古今传授之祖的是谁？

[ 本帖最后由 vergangen 于 2007-9-5 17:59 编辑 ]

蝴蝶蓝

是东常缘么？
这个……好难
问：试举何人军旗图案为“永乐通宝”？（3人及以上方可）

[ 本帖最后由 蝴蝶蓝 于 2007-9-5 18:28 编辑 ]

GZ地主

介个有点难……不知对不……

答：织田信长，织田信孝，仙石秀久，水野胜成

问：下图是谁的雕像？