意思是说春秋战国时期的人才比三国多N倍啊

sogland

有几位朋友，如果你觉得像春秋战国那种情况好，那你可以去欧洲。
如果中国一直像欧洲那样四分五裂，说不定可以先登陆新大陆什么的。不过，那样的话，也就不存在“中国人”了。有些目前我们能自豪的光荣也未必能让你享受到，比如都江堰，对不起那是“四川国”，跟你“湖南国”、“山西国”等没关系；或者孔老先生，对不起那是“山东国”，跟你“江苏国”、“河北国”没关系。
文明进化过程中有得有失，中国走向统一，则必然需要放弃某些东西。想什么都拿在手里，那是不可能的。

sogland

历史小说才寥寥几部这话说得实在是：人类能够确认有记录的历史总共不过六、七千年，而小说文体只有两、三百年的历史，其中历史小说占小说和人类文学中比例本来就很小。并且，中国的历史小说也不是寥寥几部，算上各代演义恐怕就有10部以上。你可能知道的只有廖廖几部。那我同样可以说，意大利历史这么长，拿得出的历史小说只有一部《斯巴达克斯》。
至于文化发展，我们很早就承认中国在很长一段时间内经济和文化都落后于发达国家，这个没有必要讳言。文化这东西，是否领先并不重要，重要的是是否有活力，或者说有继续发展的大潜力。可以说文艺复兴之初，西方文化仍旧落后于东方，但当时西方的文化虽然粗糙却是充满活力和变革的，反而东方文化虽然表面辉煌，但已经逐渐丧失活力了。若单拿日本动漫来举例，你问日本动漫人业界最黄金的时候是什么时候，他们绝对会回答你是90年代初之前，而不是现在。日本动漫业的创造力较30年有明显的下降，只不过国内因为网络发展能够看到的作品比以往多太多，所以还觉得他们正朝气蓬勃吧。

自护红慧星

人多根本没什么用。
圣经里以赛亚就说过，‘以色列人你们如海沙一样多，真正能进天堂的只有个数'.摩西就也告诫说过“你们这些人什么都不懂也不听上帝的话，忙着生子生孙，徒增罪人，好让上帝更早来找惩罚你们。”
中国《三字经>里也有这么句，“养不教父之过"
联合国的一位官员就说过，“这世界未来如何就看留下什么人".美国还是在印第安人土地上建立的，但是美洲还有3000W印第安人，美国人把他们从自己的土地上全赶走了，等到1923美国人口普查的时候，只剩下30W印第安人,直到1930年美国才给印第安人公民权。连黑人奴隶都比他们好.
马丁路德在解释圣经就说过，对自己相同信仰的人要给予爱，对自己不同信仰的人就讲利益，用刀剑去对付，用法律去约束。

曾天下第七

学成文武艺，卖与帝王家。

天下大一统，要的是犬儒，不利于统治的思想要拔除的。即使出现类似百家争鸣的现象，也是伪的，娱乐意义大于实用。

ronald_chenym

三国时期对我国历史的影响或许还没南北朝、五代十国大

其影响力很大程度上归咎于陈寿跟罗贯中

lee43264382

9L。。六韬虎之篇。风林火山。 我不多说了。
自己不了解别人，别当别人不了解你。

风邪

孔子84的智力算设置的不错了
他的理论 包括他弟子很多都被捧的很高 完全是因为他的思想非常符合封建王朝的统治，所以被抬得非常高

skyjhun

话说是关羽战秦琼的事，没有可比也不必要比吧

稻叶江

如果认为日本不过是拾中国之牙慧，而又步西方之后尘，那么，你觉得很光凭这些就是日本之所以成为日本了？那照这来看，我们现在既有辉煌得可以拯救世界的“国学”，而又莫名其妙地不得不被打开国门，以至于现在无数海归、专家、精英之流精通了“西学”，不知现在大家觉得自己的生活前景变得如何了呢？
灌水容易，长篇大论也不难，但仅仅能够自圆其说不也太局限了么？日本一万円上的人物是福泽谕吉，建议读读他的观点，不求认同，参考参考也好。
顺便感叹一下每一个历史讨论帖都逃不了脱离原题的命运。

kakaian

本贴其实很有技术含量阿。
2020202020

梅亚扎斗士

此贴危险......诸位慎重

fxxfxx

原帖由 sogland 于 2009-11-10 16:59 发表
有几位朋友，如果你觉得像春秋战国那种情况好，那你可以去欧洲。
如果中国一直像欧洲那样四分五裂，说不定可以先登陆新大陆什么的。不过，那样的话，也就不存在“中国人”了。有些目前我们能自豪的光荣也未必能让你享受到，比如 ...

建议重读下历史，大一统的观念中国一直都有，自传说中的炎黄之争到有断代历史的夏、商、周，华夏之地一直自认是统一的多民族国家，春秋时期各国国君皆以周天子为上，至战国时期虽然周室式微，但也没有国君自认为天子，所谓的湖南国、山东国只是楼主的臆想，基本上所有的国君只是自认是周氏封地的领主而已，称号也只是王、君、侯之类，作为与周相同的皇帝、天子称号要等到秦的统一了。

上面只是抠抠字眼，鄙人反对的是你最后一句。

任何所谓崇高的价值或者目标之类都不能以牺牲思想的自由为代价。

[ 本帖最后由 fxxfxx 于 2009-11-12 00:11 编辑 ]

呆呆兽面包

日本的社会体制和中国不同，和欧洲比较象，所以他们能革新。

zcj56123

LS这种人最让人无语啦 难怪中国出汉奸

zjgolem

这个世界只听说过Confucianism，没听说过Fukuzawa(福泽谕吉) theory。

如果你一定想要从日本明治维新中寻求深奥的“哲理和真谛”，那么接下来你就应该多了解西方哲学和启蒙运动。

把公元前500年的先贤哲学和18世纪的西方哲学相提并论，并以此得出结论应该“欺师灭祖”，“全盘否定”，这就是明治后的日本。相比西方人对先贤亚里士多德的理性解读，批判和尊崇，日本人感性得多，功利得多，也幼稚得多。用现代的标准去要求古老的哲学思想，这本身就是可笑的。孔孟之道几千年没有什么进步，不能把到错都怪到孔圣人身上，要反省的是我们这些“坐享其成，不思进取”的后人。中国人如此，日本人亦如此。”脱亚论“不能改变日本人骨子里面受到的东方文化的熏陶，不能改变日本人是东亚人种的事实。经济上的暴富，并不能买来哲学思想乃至文化的独立自主性。

中国人正在学习西方，但千万不能走急功近利，飞跃式的”西化“道路（当然现在苗头不好）。儒家思想，乃至诸子百家，虽有千错万错，却是发源于中国的哲学,是中国人自己的骄傲。

当然要强调的是，这里说的是明治后的日本，福泽时代的日本，而不是现代的日本。如今的日本人对东方文化遗产的重视早大大超过了中国人。另外，不是说福泽不伟大，但是想要和孔子儒家相提并论是不可能的，全世界范围内都是这样。

[ 本帖最后由 zjgolem 于 2009-11-12 04:26 编辑 ]