历史拒绝如果

萧暮雨

      看了慕容的《红颜录随笔》，我有一点不同的看法。
      慕容提到如果没有蒙元满清的捣乱，天朝是可以现代化的，并提出了一个发展构想，抛开一些问题不说，这个构想还是有其合理性的。不过这个构想还是有缺陷，首先这个构想的理论基础是“经济决定论”，即我们熟悉的经济基础决定上层建筑。这个理论有其局限性，特别是用这个理论去推演现代化这样系统而全面的进程时，经济决定论就显得太粗糙，太简单。要知道，现代化不仅包括经济，还包括政治、文化等多个方面。而且经济的发展并不必然带来政治、文化的现代化。抛开中国的政治生态和文化来讨论现代化，明显是不足的。
     如果再把“非理性力量”考虑进去，现代化进程会有更多变数。就以义和团为例，在义和团从产生到发展的过程中，非理性力量都占据着很重要的地位。即便是汉人做君主，也难保在发展过程中会遇上这样的非理性力量，那么现代化的进程还要打一个折扣。
      慕容认为清代馆阁文臣篡改前人诗词是“阉割中华文化”，我觉得这个说法有点偏颇。当然，《四库》的编纂是另一次“焚书”，满清对文化的破坏是不可否认的。但要定义为“阉割中华文化”真的不妥。从目的上说，满清这样做是为了维护统治，而手段则是泯灭胡汉之别。如果和秦朝作比较，那秦朝的目的则是维护统治，手段则是唯我独尊。可见，即便是汉人君主，为了维护统治也会做出破坏中华文化的举动。再者，如果把泯灭胡汉之别等同于阉割中华文化，是不是也变相贬低了中华文化？要知道，中华文化远远不止胡汉之别这点东西，而且即使没了这点东西，也不影响其伟大。

duoming09

这样的辩论其实是毫无意义的.社会的进程发展也只是一种形式.整个架构本质上是不会有太大变化的.
现代化和非现代化对百姓来说影响并没有想象那么大.人性才是社会结构重要因素.
所谓文明如果指的只是单纯的科技那也只是败亡的开始

萧暮雨

duoming09 发表于 2012-8-20 10:39
这样的辩论其实是毫无意义的.社会的进程发展也只是一种形式.整个架构本质上是不会有太大变化的.
...

恰恰相反，现代化对于百姓来说的影响是最大的。如果没有现代化，特权阶级可以通过权力来获得物质上和精神上超量的额外收益而压制百姓。试想想，若是你生在没有人身自由的朝代，那么现在你所享有的所有权利，极端一点说，包括在论坛发帖的权利，都会化为乌有。那时你还会说现代化对百姓没有影响吗？当然那时你连说这句话的空间都没有了。

arthurhahn

没王安石捣乱，北宋产生大宪章都有可能。

duoming09

萧暮雨 发表于 2012-8-20 11:13
恰恰相反，现代化对于百姓来说的影响是最大的。如果没有现代化，特权阶级可以通过权力来获得物质上和精神 ...

呵呵,其实这贴我不该参合的.只是给你提点不同思路.
你的想法就像十多年前的我,而我说的也只是先阶段我的理解,再过个十几年又是啥想法我也不知道.
这里面没有对错,如果有一天你有了我现在的想法也不用那么执着,因为只是人生的一个过程罢了.