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武侠小说的本质，就是让读者代入主角特权的幻想。对金庸小说而言，所有的神功奇遇都是主角特权，断不容他人染指，所以不止是独孤九剑绝学，哪怕仅仅是五岳剑派的失传剑招，令狐冲或者说代入主角令狐冲的广大读者们，根本就不曾想过，作为华山派的首徒，把这些招式上报给掌门人，本应是最基本的义务和责任。 因此令狐冲常为金庸小说论者诟病的隐瞒后山剑招一事，其实亦无必要做深入道德批判。他确实不是什么道德高尚的圣人君子，但也并非大奸大恶，仅仅是做出了一个凡俗自私普通人的选择。 而下意识要独占神功资源、不容许其他人分享的金庸主角，又岂止是一个令狐冲？ 为什么段誉从来没想过教段正淳凌波微步？哪怕是段正淳一次次面临四大恶人的生命威胁？段正淳如果会凌波微步，还会被段延庆几次逼入绝境，最后被擒身死么？ 为什么郭靖，还有黄蓉，明明知道黄药师欲求《九阴真经》十五年而不可得，甚至黄蓉的母亲冯蘅，就是默写《九阴》不成而死，可是他们得到全本《九阴真经》后，想过让黄药师也得到这门无上绝学么？ 为什么张无忌明明知道张三丰这一生，苦苦思索推演《九阳真经》，明明知道武当派的武功缘起，和《九阳真经》干系巨大。可是他自己得到了全本的九阳神功后，回武当山却不肯告诉张三丰？ 张三丰自己长年闭关，推导《九阳真经》全本几十年，每每以此为憾，张无忌从小看在眼里，难道他竟会觉得张三丰真的不需要《九阳真经》？ 张三丰：
从张三丰的角度，大宗师的身份，他当然不可能直接向徒孙索取。可是但凡张无忌稍微懂点事，稍微有一点真正的孝顺之心，也该主动将自己记下的神功秘诀背诵下来，请太师父参研了。 更不说张三丰和武当诸侠，在他年幼时帮他驱除寒毒那几年，损耗了多少内力，耽误了多少修为，又喂给他多少灵丹妙药、天材地宝；张无忌日后风光时，难道真就那么心安理得，不愿回报？ 这些稍一思索就根本经不起推敲，完全不符合基本人情世故的所谓“黑点”，与其说是这些男主角本身的缺陷，不如说是武侠小说作为迎合大众的通俗作品，由作者和广大读者共同所造就。 当然，如果一定要强行给众多主角的这种自私行为作辩解的话，当然也不是完全不行， “令狐冲认为独孤九剑不是他的所有物，不可任他处置，或教给其他人。他答应过风清扬不和人说这件事，于是宁可被冤枉被驱逐被生不如死，也不肯说出真相，正是君子千金一诺、重礼义德操的体现。” “张无忌认为九阳真经只是他学来治伤保命的，不是他的所有物，不可任他处置，或教给其他人。张三丰武功博大精深，已经超过九阳真经所载，所以不告诉张三丰九阳全本，正是尊敬孝顺老张，是重礼义德操的体现。” “段誉认为北冥神功和凌波微步，是向神仙姊姊磕头得来的，不认为这些武功可任他处置，或教给其他人。段正淳不是逍遥派弟子，不能学这些武功。所以段誉不肯教，正是尊敬孝顺父亲，是重礼义德操的体现。” “郭靖认为九阴真经是周伯通周大哥教给他的，不是他的所有物，不可任他处置，或教给其他人。黄老邪虽然苦思欲求九阴真经十五年而不可得，但是郭靖就是不给他九阴，也是孝顺岳父，是重礼义德操的体现。” …… 只要愿意的话，每个主角都一定可以找到他的各种理由……而且很情非得已、很光明正大、很理直气壮。 然而实质上是怎么回事，大家都懂的，不就是主角奇遇、断不容他人染指么？ 小辈因为机缘巧合，得到了某种原非自己所有的奇遇，和养育自己的父母长辈分享，原本是理所当然的事，这才是为人处事的基本道理。至于长辈需不需要，对他们有没有用处，那根本不是小辈自己该考虑的问题。直接脑补长辈肯定不需要，于是就心安理得地将之据为己有，这不是白眼狼，又是什么？ 至于平辈的朋友兄弟恋人，是否分享那才是自己的个人自由，只不过既然不舍得，只想独占奇遇的好处，就别口口声声标榜自己是如何讲兄弟义气，是如何用情至深地贴金了。 梁羽生小说是没有这个毛病的，代代传承的天山派可以为证；古龙小说这个问题也不突出，因为每个主角的武功大体是自行领悟、量身打造，别人学去了也似驴非马；更有李寻欢-叶开师徒这样两代主角传承小李飞刀绝学的佳话。 相比之下，金庸小说这种一定要把神功秘籍当做主角私有物的心态，即使在武侠小说这个大世界中，也可说尤为突出。 二武兄弟作为郭靖黄蓉夫妇的所谓弟子，为何如此废柴？就是作者也好，读者也罢，都根本不可能希望他们这种无人权的配角，学全了九阴真经降龙掌、打狗棒法弹指神通这样的主角绝技。 堂堂郭大侠和黄帮主的弟子，甚至可怜到连区区玉箫剑法，十几年来都只见黄蓉舞过一次的地步，而平素只配用越女剑法当做主要输出武功。 另一个配角耶律齐，以他之前跟周伯通玩耍一个月，就能20多岁练到全真七子级别的过人资质，之后跟了郭靖黄蓉十几年，居然混到连霍都都打不过，而霍都在两代主角郭靖杨过面前，只不过一合之敌；这还不算，在通行版《倚天》还要特意注明：耶律齐连降龙十八掌都学不全。 耶律齐：
所以除了郭靖黄蓉作为跨越两本书的主角，大部分金庸主角根本就不会去收徒弟，或者仅仅收教几手功夫的挂名徒弟，而从来没有将生平绝技倾囊相授的衣钵传人。 又比如段誉的玉洞秘笈，原著中确凿无疑是李秋水留下的，然而至今仍有无数读者，非要自行脑补出「北冥神功肯定和小无相功冲突」，「李秋水自己不会北冥神功和凌波微步」等等论调，然后再挖空心思去找原著的只言片语论据，说白了就是出于自身代入主角段誉后，对神功秘籍的独占欲。 颇为流行的97版《天龙八部》电视剧，非要生造出一个早逝的小师妹“齐御风”出来，让她代替李秋水留书，代替李秋水做王语嫣的外祖母，其实就是迎合了观众的类似心态。 连女主角尚且都不能获得男主角一样的待遇，更不说男主角的父亲、岳父、师父这些npc了。他们的存在意义,是且仅仅是给主角送武功送妹子的。如果居然想反过来从主角这得到好处，那真是想也别想。这样才最大程度满足了广大读者的代入感。 对男主角而言，绝世武功也好，女主角也好，师父也好，其他世外高人也好，本质上都是奇遇和福缘，既然是主角的奇遇和福缘，也就是代入了主角的读者的奇遇和福缘，又怎么能给其他人分享呢？ 一旦分享了，就和今天各大网络书站的众多种马后宫小白书，主角没有把出场的每个重要女性角色“全处全收”一样，而是让给其他男NPC一样，读者们肯定要闹翻天下架，大骂作者是“绿帽党”并拉入黑名单了，那作者的下一本书还怎么卖？ 因此，同属于通俗文学，今天那些网络玄幻小说，难道就真的比所谓“传统”武侠小说档次低么？明明首要目的都一样是博取读者喜爱，赚取经济利益。 金庸古龙们出类拔萃的背后，同样是数十年大浪淘沙的结果，那些和他们同时代的众多武侠小说作家，他们的作品甚至区区一个笔名，今天又还有多少人会记得？网络文学迄今也不到二十年时间，谁又能说再经过五十年、六十年时间积累，就不能诞生出一两位足以与金庸并肩峙立的大宗师呢？ 作为一个有抱负于文坛地位的宗师，金庸写过完全不迎合讨好众受的作品么？1961年《白马啸西风》或者可以算一部，短篇、女主角、武功完全写实化、最后悲剧收场，反响是什么？一部分文艺批评家和文艺青年读者倒是很喜欢。 可惜这部本是金庸专为电影改编而创作的小说，却至今五十多年，都从没有被任何编导搬上电影大银幕。而即使是电视剧改编，也仅仅有79年香港亚视版和82年台湾华视版，这两个存在感甚低，鲜有人知，约近于无的改版。 以金庸作品在影视剧的金字招牌，《白马啸西风》的遭遇何其尴尬，市场选择又是何其冷酷： 除此之外广受欢迎的金庸作品正是如此，其实都是作者的创作意图和读者心理妥协的结果；并非金庸没有尝试过文学层次上的追求，但他的广大读者根本就不买账。 事实上，阅读金庸小说的绝大多数读者和金庸影视剧的广大观众，也并不会站在比阅读网络玄幻小说时更客观中立的立场。 唯有牢记一切唯主角一己私利和好恶是从，但凡是剧情自相矛盾和不合逻辑的地方，都解释成“剧情需要”；同时千万别从第三方客观视角去阅读，带着正常逻辑去仔细分析，这样才能够看得心情舒畅； 正因为既然是“主角利益至上”，那么这些男主角又怎么可能有缺陷，怎么可能有错误？ 所以像令狐冲隐瞒本门失传武功、藏匿不报这样的行径，也就被无数人视为理所当然了： 剥开每个令狐冲的皮，里面都藏着一个韦小宝。
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红颜弹指老 刹那芳华
发表于 2016-11-25 22:20:32
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