以史为鉴？可乎？转一段对于历史观的感悟吧~

墨色如离

部分截取于当年明月写在《明朝那些事儿》的后记。论调很悲观，但是也很有洞见。对错与否，看官们自己衡量吧。


“很多人问，为什么看历史，很多人回答，以史为鉴。
现在我来告诉你，以史为鉴，是不可能的。
因为我发现，其实历史没有变化，技术变了，衣服变了，饮食变了，这都是外壳，里面什么都没变化，还是几千年前那一套，转来转去，该犯的错误还是要犯，该杀的人还是要杀，岳飞会死，袁崇焕会死，再过一千年，还是会死。
所有所有的错误，我们都知道，然而终究改不掉。
能改的，叫做缺点，不能改的，叫做弱点。
顺便说下，能超越历史的人，还是有的，我们管这种人，叫做圣人。
以上的话，能看懂的，就看懂了，没看懂的，就当是说疯话。
最后，说说我自己的想法。
因为看得历史比较多，所以我这个人比较有历史感，当然，这是文明的说法，粗点讲，就是悲观。
这并非开玩笑，我本人虽然经常幽默幽默，但对很多事情都很悲观，因为我经常看历史（就好比很多人看电视剧一样），不同的是，我看到的那些古文中，只有悲剧结局，无一例外。
每一个人，他的飞黄腾达和他的没落，对他本人而言，是几十年，而对我而言，只有几页，前一页他很牛，后一页就怂了。
王朝也是如此。
真没意思，没意思透了。
但我坚持幽默，是因为我明白，无论这个世界有多绝望，你自己都要充满希望。
人生并非如某些人所说，很短暂，事实上，有时候，它很漫长，特别是对苦难中的人，漫长得想死。
但我坚持，无论有多绝望，无论有多悲哀，每天早上起来，都要对自己说，这个世界很好，很强大。
这句话，不是在满怀希望光明时说的，很绝望、很无助、很痛苦、很迷茫的时候，说这句话。
要坚信，你是一个勇敢的人。
因为你还活着，活着，就要继续前进。”

我是真的凉了

学习了                                   

V鱼生

我觉得历史最大做用是统治者的工具

伊达政忠

历史就如一个车轮，不断的轮回。

但什么是以史为鉴？历史就像一面镜子告诉你们以前发生过什么事情，你们后人要去避免。

但真的发生了，人类还是要重蹈覆辙，因为这就是人性，也就是楼主说的弱点。

司马迁写史记后也写到过：藏之于山，传之其人。真正读懂的人少之又少，这就是为什么历史一直在重蹈覆辙，因为只有少数的人能真正懂得以史为鉴，也只有少数人能懂得使用历史。

历史的势就犹如奔流的洪水不为人力而变，而真正懂的人要么避之，要么引之。

有生则有死，有兴必有亡。所以历朝历代有开创必定会灭亡，与其说是人类悲哀不如说是对人类的考验，生于忧患而死于安逸。这也是人性的弱点！

墨色如离

jiangwenfeng 发表于 2015-6-11 21:35
感谢墨璃兄分享读史感悟，小弟阅后颇有所得。
     关于“以史为鉴”，从朝代更迭，历史规律的宏观角 ...

恩，其实我也是半认同的。

当年明月的看法太过悲观，恐怕还是他历史感太重，所以渺渺凡人的无力感总是油然而生。可是一如他自己说的，时代在变，人性的内核不变。若能真的读进去历史，至少察人观事会更明智。就算行为受人性的影响难以产生本质的变化，至少心态上能更加通达吧。

jiangwenfeng

     感谢墨璃兄分享读史感悟，小弟阅后颇有所得。
     关于“以史为鉴”，从朝代更迭，历史规律的宏观角度而言，似乎往往不能自恰。举个例子，关于孔子及其学说在近现代几经沉浮。从“五四运动”至建国后若干年，在“破旧立新”思潮裹挟下，被质疑乃至否定。 当代政党领袖更是有诗“劝君少骂秦始皇，焚书坑儒待商量。祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠”云云。似乎要和过去两千年的法统思想隔绝开来。 然而天地翻覆，如今孔子，儒学又被捧出来，作为宣传（输出）中华文化的符号加以大力倡导。
     似乎历史是一个轮回，并不能从本质上“鉴”出经验教训。 我年纪尚浅，不敢煌煌其言历史规律大势。仅就个人治学修身而言，历史还是教会我如何处理人际关系等等身边实际问题。我认为历史是过往生活中的点点滴滴（似乎有些抒情散文化）。不同的人生阅历，不同的治学态度，对于历史会有不同的看法，这很正常。通古今之变，成一家之言是深度感悟历史的人通常会达到的境界。
    已经过去的一切，犹如空谷回响，余音不绝如缕。它就在那里，后世的人如何看待，自还有后人评说。

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沙发之