龙生九子各有不同............................. yiyayiyayo

CaiMM

请根据民间九龙子的说明 归入各阵营

入此贴者 必答

低語

明朝楊慎所撰《升庵外集》
老大贔屭
老二螭吻/鴟尾
老三蒲牢
老四狴犴
老五饕餮
老六音霸下
老七睚眥
老八狻猊
老九椒圖

贔屭，又名龜趺、填下，龍生九子之長，貌似龜而好負重，有齒，力大可馱負三山五嶽。其背亦負以重物，在多為石碑、石柱之底台及牆頭裝飾，屬靈禽祥獸。其原形可能為斑鱉。
守序善良的聖騎士(石碑石柱都是對人重要的事物，例:石碑紀錄功勳)

螭吻，又叫鴟尾、鴟吻，龍生九子之一，龍頭魚身，口潤嗓粗而好吞，遂成殿脊兩端的吞脊獸，取其滅火消災。
傳到日本後則稱為「鯱」，最為人所知的是位於日本愛知縣名古屋城上的金鯱。
鴟尾約於唐末魚形化，因此鴟尾到底是一種鳥還是傳說中海上的鯨魚，並沒有確定的說法。
鴟尾常用作建築物上的吻獸，因此也成為吻獸的別稱。
混亂中立的游俠     見不得火...滅火消災(森林有火要撲滅喔...)

蒲牢，傳說中的龍生九子之一，受擊就大聲吼叫，充作洪鐘提梁的獸鈕，助其鳴聲遠揚。傳說其生性害怕鯨魚，因此鑄有蒲牢形象的大鐘，通常用刻畫有鯨魚形象的鐘槌撞擊，以使其聲音更加洪亮。
守序中立的矮人防禦者(為啥要防禦?因為被打阿!為啥守序?因為被打才在叫...)      

狴犴，又叫憲章，龍生九子之一，形像老虎有威力。
傳說其好訴訟，故獄門或官衙正堂兩側立其形象，後為牢獄的代稱。《潛確類書》：「狴犴好訟，形獄門上。」
守序中立的術士:好訴訟=愛看熱鬧=術士的天性；守序中立也是因為好訴訟，重視法律

饕餮，中國傳說中的一種兇惡貪食的野獸，古代青銅器上面常用它的頭部形狀做裝飾，叫做饕餮紋。傳說是龍生九子之一。一說是斷頭的蚩尤。現在則用來形容極度好食的人。
PS:饕為貪財,餮為貪食，兩者合一...都要!
混亂邪惡的盜賊(把吃得用得交出來!!不交?那我就自己動手!不論手段!!)

睚眥[1][2]，龍生九子之一，龍身豺首，性剛烈，嗜殺好鬥，刻鏤於刀環、劍柄吞口。一說，其性記仇，成語睚眥必報，便是形容人如睚眥一般對有恩於自己的人，衷心回報，對有仇於自己的人，雖仇不深也會實施報復。
守序邪惡的刺客   守序=>記仇     邪惡=>好殺

狻猊，傳說中龍生九子之一，形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。
唐代高僧慧琳說：「狻猊即獅子也，出西域。」
守序善良的牧師         喜煙=>煙=>香=>燒香拜佛拜神=>善良    好坐=>不愛動=>守序

椒圖，龍生九子之一，形狀像螺蚌，性好閉，最反感別人進入它的巢穴，鋪首銜環為其形象。
我對法師得印象是專注到一定程度的自閉先生
PS:有像到西方龍...不喜歡別人亂進房間
守序中立的法師       自閉=>誰都不理=>中立     有所厭惡之事=>守序      

據他所說...
贔屭   近似於   霸下
那就不理他拉~

[ 本帖最后由 低語 于 2010-7-21 05:29 编辑 ]

prz29zt27

本来想显摆一把的，不想被众百度帝抢先了。

zhuangdiablo

只要姐姐你确实帮助了有问题的会员，而且帮助问题要与本区讨论问题相关
现在分享东西加荣誉…如果你要冲互助勋章的话我可以考虑把一个荣誉换成两个互助的形式加给你，当然，分享的东西需要是本区缺少而且符合本区讨论范围的…

bdaabc

能加互助的潜规则我不知道，本区的规则么，签名里就有。。。

CaiMM

你们回太快 把我的问题顶没了

yinweidi

NC是啥？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？

舞灵

既然是NC就该无视啊...

CaiMM

请问25 26 两楼版主

目前游侠的加互助的潜规则是什么？

我现在想冲互助勋章 去其他地方提问怕被无视

是不是回答问题 可以发短信给斑竹提醒加？  会不会被某些NC斑竹厌恶？？

bdaabc

IP是不会悲剧的，因为很多人都是用ADSL，IP不定。。。

zhuangdiablo

原帖由 风与风筝 于 2010-7-1 23:01 发表
你小子原来是　苍井空　　的饭　啊~~~~　　苍井空　真的有说过这话　吗?　

个人觉得　苍井空　　这艺名　真是太有诗意了　,　读音　AOYI  SOLA   与　蓝天　一词发音相同　...... ...

你         IP        要        杯        具

bdaabc

你是不是把这当成贴吧了。。。

风与风筝

你小子原来是　苍井空　　的饭　啊~~~~　　苍井空　真的有说过这话　吗?　

个人觉得　苍井空　　这艺名　真是太有诗意了　,　读音　AOYI  SOLA   与　蓝天　一词发音相同　......

舞灵

15楼白茫茫一片百度~

bona_li

原帖由 CaiMM 于 2010-6-29 14:17 发表
14 15 楼获取姐姐勋章一块                                 

bona_li

原帖由 舞灵 于 2010-6-29 12:41 发表
都是百度帝....            

bona还原创了一些..

哈哈, 错啦, 信息原自 猫扑, 图片原自 谷哥...

CaiMM

14 15 楼获取姐姐勋章一块                                 

舞灵

都是百度帝....            

bona还原创了一些..

zhuangdiablo

楼上两位都是国学帝…　　　　　　　　　　　　　　　　　　

jack54188

龙生九子古时民间有“龙生九子，不成龙，各有所好”的传说。但九子是什么，说法也不同。《中国吉祥图说》谓：九子之
　　1.老大囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；
　　2.老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口；
　　3.老三嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像；
　　4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；
　　5.五子狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾；
　　6.六子霸下（也有另一中名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名XX(bi xi)，似龟有齿，喜欢负重，碑下龟是也；
　　7.七子狴犴(bì’àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；
　　8.八子赑屃（bì xì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；
　　9.老九螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

　　老大囚牛（qiúniú）

　　老二睚眦（yázì）

　　老三嘲风（cháofēng）

　　老四蒲牢（púláo）

　　老五狻猊（suānní）

　　老六饕餮（tāotiè）

　　老七狴犴（bì’àn）

　　老八赑屃（bì xì）

　　老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

　　另有说法为：

　　老大赑屃（bìxì）

　　老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

　　老三蒲牢（púláo）

　　老四狴犴（bì’àn）

　　老五饕餮（tāotiè）

　　老六（虫八）（虫夏）（bāxià）

　　老七睚眦（yázì）

　　老八狻猊（suānní）

　　老九椒图（jiāotú）

　　有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。



　　 老大
龙生九子之一 囚牛　　囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。 这是啥阵营啊？？？按诗人算作混乱？？？　　 老二




龙生九子之二 睚眦　　睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。
这又怎么算啊？？


龙生九子之三 嘲风　　 老三
　　嘲凤，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、押鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲凤，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲凤的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
算是守序善良？？？


龙生九子之四 蒲牢　　 老四
　　蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。
无语中。。。。。


龙生九子之五 狻猊　　 老五
　　狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。  至少算是守序。。。　　



老六
龙生九子之六 霸下　　霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。  由混乱邪恶转守序中立？？　　



老七
龙生九子之七 狴犴　　  　　狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。
守序中立。。。


龙生九子之八 负屃　　　 老八
　　赑屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而赑屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。



龙生九子之九 螭吻　　螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是 老九
方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。