本帖最后由 珊瑚虫 于 2016-12-9 15:46 编辑
2011年开始接触头像制作,从一开始最简单的换头术,到现在动辄近百的图层,难以相信自己居然坚持了这么久。从最初的240*240入门,做明朝系列那会儿三12的半身像都还没出,现在回头看显得粗糙了不少,但由于当时素材、能力的限制,也是做的最辛苦的,一直想修图,却总下不了手,毕竟每张图都是当时最真实的自己,记得论坛一位朋友说每次新系列图出来的时候正好是他心情不好的时候,看图刚好帮他调节了心情,甚是荣幸,坛友们的支持也是一做五年多的动力。
除去《天行健》系列(当时正好迷上了燕垒生的书)鄙人的图多以历史人物为题材,手法以ps为主,辅以简单的手绘,所做之图皆发乎于心,兴之所至为之,以自娱娱人。此帖作为鄙人最后一贴,将一些没发布过的图整理放在一起放出,也跟有作图兴趣的朋友们分享下自己的心得,敬谢各位坛友多年的支持。
要做接近光荣类型的头像,其实常用的有三种模式,第一种是把一张已有素材图转换成光荣类型图,第二种是把光荣的原图修改成你想要的图,第三种则是完全自己设计造型,并在此基础上拼接素材。
第一种是按图找素材,优势是有了一张明确的底稿,人物造型构思上花不了多少工夫,图像拼接上也不容易走形,难度在于固定的造型,要找到匹配的光荣素材是有难度的,尤其是要在上千张光荣头像中找到需要的素材部件,一些特定的人物形象,很少有能直接用的上的素材,要想与底稿尽可能的贴合,就必须进行修改调整,这类图最近做的比较多,例如张仲景、关汉卿、张衡、李时珍、杜甫、达摩等几张都算此列。
部分对比图
医圣张仲景镇楼(祝大家身体健康哈,医圣这张造型完全依照百度贴图来的) 张仲景,东汉末年著名医学家,被后人尊称为医圣。著有《伤寒杂病论》,是中国医学史上影响最大的著作之一。
曲圣关汉卿(这张造型也是完全按照传统造型来的,记得以前教科书里也是这形象……) 关汉卿,元代杂剧奠基人,元代戏剧作家,与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”,居其首。著有《窦娥冤》、《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等众多传世名作,被誉“曲圣”。
科圣张衡(这脸完全依着那张教科书式的脸来的,看起来颇有古风) 张衡,中国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、文学家,为中国天文学、机械技术、地震学的发展作出了杰出的贡献,发明了浑天仪、地动仪,是东汉中期浑天说的代表人物之一。被后人誉为“木圣”(科圣)。
药圣李时珍(话说李时珍爷爷的帽子还是挺有特色的) 李时珍,明代著名医药学家。李时珍自1565年起,前后历时27年,三易其稿,于明万历十八年(1590年)完成了192万字的巨著《本草纲目》,被誉为“东方医药巨典”。
诗圣杜甫(这张就不说了,有全程说明)
达摩坐禅壁观(现在很少用到这样大片的红色了,记得以前明朝系列的时候大面积用到红色素材) 菩提达摩,禅宗创始人。生于南天竺(今印度),于南朝梁武帝时航海到广州。后一苇渡江,于嵩山少林寺面壁九年,传衣钵于慧可,游化终身。著有《少室六门》上下卷,包括《心经颂》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。
第二种是根据素材来作图,优势是这类图有光荣原图作底子,往往是在此基础上作加减法,比如添加服饰、去掉胡子等等诸如此类,深入一点就是在契合度较高的情况下将其他一些人物的动作添加过来,难点在于做这类图要比第一种多一些想像,尤其是人物的动作造型设计,大素材的摆放拼接等都需要自己设计,需要注意的地方主要是动作和人物头部的契合度,这类图的弱点在于成图后,如果对光荣图比较熟悉的话,会发现很多类似的地方,人物的独有性不如第一种图,所以修图时是尽量改的以你认不出原图为佳,比如本帖里的陆羽、王羲之、杜康、陶渊明、白居易、扁鹊、邹衍等应该都算此列。 可以说下面几张图都是在上面几张光荣原头像上进行的修改 茶圣陆羽(对这张没什么好说的…….) 陆羽,字鸿渐,唐代著名的茶学家。一生嗜茶,精于茶道,以著世界第一部茶叶专著——《茶经》而闻名于世,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
书圣王羲之(选材王羲之写经换鹅的故事) 王羲之,字逸少,东晋时期著名书法家,其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远,有“书圣”之称。代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。 酒圣杜康(不知在哪看到的一句“琼楼欲酒引鹤醉”,就给酒圣找了个伴) 杜康,是中国古代传说中的“酿酒始祖”,因杜康善酿酒,后世将杜康尊为酒神,制酒业则奉杜康为祖师爷。孔颖达疏引汉应劭《世本》:“杜康造酒,”后世因以“杜康”借指酒。
陶渊明(五柳先生怎么能没有菊花呢…….) 陶渊明,世称靖节先生,东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。中国第一位田园诗人,被称为“古今隐逸诗人之宗”, 相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
白居易(选材自“座中泣下谁最多,江州司马青衫湿”)
扁鹊(选材扁鹊听脉) 扁鹊,姬姓,秦氏,名缓,字越人,又号卢医,春秋战国时期名医。因其医术高超,被认为是神医,所以当时的人们借用了上古神话的黄帝时神医“扁鹊”的名号来称呼他。少时学医于长桑君,尽传其医术禁方,擅长各科。在赵为妇科,在周为五官科,在秦为儿科,名闻天下。秦太医李醯术不如而嫉之,乃使人刺杀之。扁鹊奠定了中医学的切脉诊断方法,开启了中医学的先河。相传有名的中医典籍《难经》为扁鹊所著。
邹衍(选材邹衍谈天,故以星空为背景,结合阴阳家的身份, 左手掐指一算:pk还要跳票一次) 邹衍,战国末期道家代表人物、五行创始人,齐国人。主要学说是五行学说、“五德终始说”和“大九州说”,又是稷下学宫著名学者,因他“尽言天事”,当时人们称他“谈天衍”,又称邹子。
至于第三种应该说是最耗时耗力的,而且做不好的话整张图可能就做崩了,这类图现在做的较少,在以前光荣头像放出少,相关素材稀少的时候做的比较多,比如以前的明朝系列、唐朝系列大多属于此类,本帖的苏轼、吴道子、李龟年亦属此列 词圣苏东坡(选材《赤壁怀古》,一樽还酹江月,远处江雾中明月隐现,脚下江水拍岸) 苏轼,字子瞻,又字和仲,号东坡居士。北宋著名文学家、书法家、画家。苏轼是宋代文学最高成就的代表,因其词笔力纵横、豪迈奔放,对后世影响巨大,所以后世尊称他为“词圣”。
画圣吴道子(背景里的图取材其代表作之一《送子天王图》) 吴道子,唐代著名画家,画史尊称画圣。开元年间以善画被召入宫廷,历任供奉、内教博士、宁王友。曾随张旭、贺知章学习书法,通过观赏公孙大娘舞剑,体会用笔之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鸟兽、草木、楼阁等,尤精于佛道、人物,长于壁画创作。
乐圣李龟年 李龟年,盛唐最显著乐工,歌唱、演奏、作曲三绝兼有,号为“梨园班首”。他的歌声就是一部大唐盛哀荣辱变奏曲,被后世尊为“乐圣”。
另外几张杂图 唐朝武将 仿东华天帝君像 不擅长做女图,水平有限,抛砖引玉吧,回过头来看,这三张女图也刚好分别用的上面三种方法做的图 西施浣纱 贵妃醉酒 昭君出塞
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