本帖最后由 cesil 于 2011-9-25 12:21 编辑
19841104 发表于 2011-9-25 10:52 
对于那些所谓战国的名人而衍生出来的名茶器我很不认同,在我国好像没有这种习惯,就是只要是古人的东西就是 ...
你所谓的美观、舒适、实用那都是用现代角度来看的
名人衍生出来的名茶器你不认同应该的,当你看古董鉴赏节目时,那些专家们只要说这个好,你的破东西马上被赋予天价,而掌握日本茶道界这些人干的就是这样的事情,而且你可能没搞懂,在利休之前,日本还没远征朝鲜的年代,所谓的名茶器各个都是百年以上古董,很多都是远渡重洋的好东西,因为日常饮食用器物日本本身就可以做出来
日本茶道界在信长掌权时代,是被当作证交所这样来使用的,虽然信长喜欢茶道,但他跟家康一样对茶具的认知,坦白点就是可以有很大用处的土而已,所谓的名人对信长来说就是这个市场的托,这些人只要将这些古董炒到天价,这样拥有很多茶器的信长,就可以用一个茶碗,不需浪费庞大人物力就可换一座城、一个国,甚至换一个大名终身效劳,这样你了解了吧?
至于你嗤之以鼻的部分,那是千利休的错,一般人也是会这样想的,身为秀吉时代茶道证交所的所长,结果利休给予秀吉的,却是像竹子做的花插、茶勺、茶筅,丑怪绝伦的当代茶器,对秀吉来说,虽然他有意效法前董事长信长这样用茶器拢络臣下,但这些东西拿来赏人摆明就是坑人当人傻瓜了,就变成搞艺术跟炒股票理念上的冲突,逼得秀吉只能回到基本面,靠着远征朝鲜去找土地找陶瓷器来解决当下跟以后的问题
你多接触古董市场而艺术市场,你就会了解战国时代干的这些事情到现代还是一样的,我们就拿茶具来说好了,某名师作的宜兴紫砂壶,一样可以炒到天价,差别只是没有办法换一个城而已,而天价的始作俑者,就是你讲的翘兰花指的名人们 |