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游侠NETSHOW论坛 游侠NETSHOW论坛 金书红颜录 蜜汁的那一刀有点多余了
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[剧情] 蜜汁的那一刀有点多余了 [复制链接]

大内侍卫
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楼主
发表于 2015-3-11 03:09:52 |显示全部楼层
{:13_431:}哪里屠城了。。走飞狐人妻线的话。韦陀门诸位好好的存活着。。。

以冰霜之操自励,则品日清高;以穹窿之量容人,则德日广大;以切磋之谊取友,则学问日精;以慎重之行利生,则道风日远。

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沙发
发表于 2015-3-12 00:13:19 |显示全部楼层
折枝客 发表于 2015-3-11 23:25
之前的笑傲剧情没存档,花了一下午开了个难一的档把笑傲又走了一遍,仔细看了剧情的每一句话,有如下疑惑 ...

1。发动苗人叛乱和雇佣倭寇,不只是为了扫荡衡山一个门派。笑傲剧情走到此处,灭衡山只是东方逐鹿中原的第一步,后面,消灭赵宋大军和扫荡其他门派也是用的这支力量,所以你说“只为了扫荡衡山”是欠妥的。

2.“一地尸首”是游戏布景,救岳不群的剧情,华山上一样尸横遍野,问题华山也就小猫几十只,难道东方还从别地带了万把俘虏过来屠杀了?至于言辞的形容,个人看法,没什么疑问,衡山派不是在世外桃源,是在市镇。兵灾之后么,自然如此。

3。“毕竟是一个足以与小二为争天下对手的枭雄野心家,而不是反社会杀人狂,因此不会为“无谓之恶”。
很多人游戏时发现的东方影攻衡阳城后,韦陀双鹤、刘正风府刘菁等安然无恙,其实并不是BUG或疏忽,因为兵火争战造成的无辜死伤不可免,但毕竟不同于游戏里蒙古兵屠大理那样的屠城立威。”狐狸原话的解释。平民的伤亡损失肯定是不可避免的,但不会到屠灭全城那么过分。当然。东方是野心家,不会太过在意百姓的生死是肯定的,而苗汉冲突,和倭寇的残忍 也必定会给普通百姓 带来严重的伤害。可洗劫残害和屠城毕竟还是有区别的,大唐借回鹘兵收复两都,大宋联金收复幽燕,甚至于近代的庚子国变,城破之后,百姓的伤亡都是史有明证,但终究定位是洗劫而不是屠城。屠城的样板,请参照蒙古灭花剌子模,满清屠广州,倭寇屠旅顺等等。

4.东方和游戏里其他野心家或帝王没有什么不同,都是视百姓如牲畜,铁木真放言要天下成为蒙古人的牧场,清灭了明,辽,金觊觎,垂涎大宋的领土和财富,
大宋的官家,也只在乎自己屁股下那把椅子是否坐的稳,量大宋之物力,结与国之欢心,他们又有谁把百姓生死放在心上了?又有哪个统治者不是把自己治下的百姓牢牢绑在战车之上,厮杀中死伤的大多是平民,或者是由平民转化的士兵。稍微明事理,知道不能涸泽而渔的游戏里也就是小麻子,所以小二在杀他的时候,才会有那句“如果没有我,你或许可以成为一代明君”,
千秋万代,是他们共同的追求,百姓愚昧,是他们共同的理想,不独为东方所有。只是东方不懂或不屑于掩饰,公然喊出了而已。而且她的手段也太过低级,用毒药而非利益控制下属,早晚也是众叛亲离的后果,除了萝莉养成的曲非烟,东方还有什么人可以信任?敢于信任?
宅男东方死的时候,还有杨莲亭为他殉情,影姐为他报仇;影姐落败的时候,除了曲非烟打了渣二几个耳光以外,有谁掉了一滴眼泪(渣二不算)

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板凳
发表于 2015-3-12 02:56:48 |显示全部楼层
折枝客 发表于 2015-3-12 01:05
1、或许是我曲解了剧本作者的本意,钻了牛角尖。
2、没记错的话游戏里华山上被灭的是整个五岳剑派,而不 ...

2.笑傲剧情针对的是华山气宗,朝阳峰的只涉及碧血剑,看截图,你走的是五岳线,所以嵩山派损失不会太大;恒山众弟子,对白有说,基本无害;泰山双线内讧后,实力损失过半;衡山灭于衡阳城。所以你说思过崖是灭了整个五岳,是矛盾的
3.东方是枭雄的说法,我引用的是狐狸的回答,我个人也是赞同的;我回应你的是:屠城和洗劫二者有程度的差异。至于你说让全天下变成僵尸,确定不是搞笑么?这是红颜录不是行尸走肉和生化危机。僵尸剧情是3版笑傲才有的,现在4版,东方影只是用催眠术控制了各派的高手做打手而已。东方影的做法是:用催眠术控制敌手,用三尸脑神丹控制日月神教的各级领导层及附庸,煽动苗民,雇佣倭寇。真要玩僵尸量产化,影姐这辈子也就别干别的事儿了。
4.帝王与官僚,就是虎和狼的关系,既联合又斗争。君王靠臣子去控制管理百姓,臣子借君王的天命光环(中华历来是君权神授,君王称天子,也即所谓的天命所归)来确立自己对百姓的合法管理权和盘剥,所牟取的都只是自己和本阶级的利益,当然这也不能去过分苛责,毕竟古人的认识有限,生产力水平有限。
蒙元窝阔台出售税务给中亚巨商,忽必烈远征日本,除了满足自己的贪欲之外,能看到一点对本民族有益的地方?除了满清是搞了脱产八旗,企图全族依赖汉民的民脂民膏供养以外,元,辽,金又有哪一国是普通百姓可以从战争或征服中获惠(已经军事化,参与劫掠的例外);从大宋要来的岁币,只是供给皇室和大臣挥霍而已。
当然各王朝的开创者,都同时肩负着领导本民族脱离外族压迫的任务,这点,没有必要去否定。只是他们最终解放的能,且只能是他们自身。但这也是历史的局限性。作为后人,没有必要用现代观点去苛责什么,只是要坚定自己的民族立场。古代民族战争的残酷性是我们无法想象的,那是生存权的竞争!
影姐的说法和做法是撕去了一切温情的面纱,完全没有任何的掩饰,招来最强烈的抵抗也就是情理之中的事了。
至于所谓的“把百姓牢牢捆绑在战车之上“的说法,我认为只适用于强盛的中央王朝,对于蒙古、女真这样的少数民族,更多的时候是百姓把统治者捆绑在了战车之上,因为一次战争的收益要远远大于自己安居乐业的收益,而像南宋这样一个衰弱的中央王朝就是周边少数民族的金库。而”量大宋之物力,结与国之欢心“的南宋苦逼就苦逼在了像你一样觉得朝廷“把百姓绑上战车”的人太多了,连皇帝自己都担心的要死,如果赵九真敢把整个南宋绑上战车我倒要佩服他了,可惜他不敢。所以你的说法本身就是矛盾的百姓是被绑上战车还是把统治者绑上战车。这点各人的认识不同,权贵吃肉,族民喝汤这样的史实也的确存在,但成本是谁在负担?何止是南宋,就是汉唐,不也一样被周边少数民族当成提款机过?至于你说什么像我这样的人太多了,导致南宋苦逼,笑,你真看懂我的观点了?由于有我这样的观点的人大量出现导致南宋积弱甚至亡国了?莫非南宋多几个像您这样睿智的,就可以搞地球村了?九妹操心的什么,忧虑的是什么,为了屁股下那把龙椅,又牺牲了什么?
”把百姓绑上战车“纸面的意思是驱使百姓为了君王,官僚的利益去厮杀,本质的含义就是拿他们作为筹码为自己牟利。九妹割让的土地不是百姓的居所?九妹送出的岁币,不是搜刮的民脂民膏?徒费国帑,供养渣军,好容易出几员名将,还杀的杀,罢的罢。九妹没有发动全民抗战,而是选择钝刀割肉,只是因为这样做,在他看来,最有利于自己罢了!





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