「神照经」的地位是否被低估了。

囚龙客

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天龙明显是武学末世，而逍遥派不以内功擅长。

苏星河得无崖子90年功力都搞不定丁春秋，虚竹得逍遥三老三人功力搞不定鸠摩智

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般若掌却是最精奥的掌法，自韦陀掌学到般若掌，循序而进，通常要花三四十年功夫。般若掌既是少林七十二绝技之一，练将下去，【永无穷尽】，掌力越练越强，招数愈练愈纯，可说【学无止境】，自这掌法创始以来，少林寺中得以【练成】的高僧，只【寥寥数人】而已。
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天龙时代的版若掌，历史中能练成的人，寥寥可数。

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澄观道：“师叔有命，自当遵从。这‘【一指禅】’功夫，也不难学，只要认穴准确，指上劲透对方穴道，也就成了。”......澄观道：“师叔的易筋经内功，不知已练到了第几层，请你弹一指试试。”......澄观道：“原来师叔没练过【易筋经】内功，要练这门内功，须得先练般若掌。待我跟你拆拆【般若掌】，看了师叔掌力深浅，再传授易筋经。”澄观甚是得意，道：“以四十二年而练成【一指禅】，本派千余年来，老衲名列第三。”顿了一顿，又道：“不过老衲的内力修为平平，若以指力而论，恐怕排名在【七十名】以下。”说到这里，又不禁沮丧。
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练成般若掌的未必练成易筋经，练成易筋经的未必练成一指禅，而历史上练成一指禅的高手就有七十个以上！

故照鹿鼎记的描述，历史上少说也有上百号人练成般若掌。

囚龙客

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神照经不能和九阴九阳易筋经并列吧？

那三本小说都有长篇小说压阵，连城诀这部中篇小说则略显分量不足呃

囚龙客

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以四十二年而【练成】一指禅，本派千余年来，老衲名列第三。”顿了一顿，又道：“不过老衲的内力修为平平，若以指力而论，恐怕排名在【七十名】以下。

澄观所说的，也是【练成】

囚龙客

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你这样双重标准是不对的……
少林的某项武功有多少人【练成】，这应该记载于少林官方的“校史陈列室”，这是一个相对客观的评价，而不是澄观以自身的修为妄自揣度。天龙的【寥寥数人】【练成】，和鹿鼎记的至少【七十多人】【练成】，同样是作为旁白的客观评述。没有任何迹象显示两个【练成】有本质区别。

而且从原文来看，一指禅明显是作为比般若掌更高阶的武功……

囚龙客

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你的比喻明显是不恰当的。

无论是“秀才”还是“作家”，都是虚指。但是否练成一项武功，少林每年都有考校，是客观存在的。

而且有明文记载，少林每一代都会高僧都会将自己武学的心得体会写下。后代人站在巨人的肩膀上自会少走很多弯路，（虽然对武学的贡献或许不如先辈）

做个比喻，牛顿当年经过无数次的实验才得到的一些定理，现在一个普通的大学生、中学生会比牛顿了解的更全面（尽管牛顿在物理学上的地位依旧无人能撼动）

囚龙客

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我觉得当代学生对牛顿三大定律的了解，要远甚于牛顿

知识体系是不断完善的。牛顿限于当时认知程度，他的很多理论都是不完善的。而现在学生学到的都是完整版。

如果比数学方面的成就，中学生或许不如牛顿。但如果是物理学方面的认知，牛顿三大定律是初中生就该熟练掌握的东西