【休工中】世界神话体系MOD-《太古神談》

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-19 10:22
另外 刚才去单独埃 及和北欧CG贴子里面看了下 人物介绍的文字部分貌似没有荷鲁斯 ...

写漏了。

荷鲁斯(Horus)，古埃 及法律之神，秩序之神，战争之神，复仇之神。
又称飞鹰（Nekheny），奥西里斯的尸体与艾西斯之子。 被母亲偷偷养大后为了复仇与叔叔赛特发生了一场持续了长达八十年的战斗。最后二人被妮克贝特调停，以上埃 及和下埃 及联合王国合并为一告终。鹰头人身的他骁勇善战，并且是无辜人的朋友，被诬陷人的代表。人称为Nedj-nu（Avenger)。

快剑夏候恩

AQ刺客 发表于 2012-6-19 13:54
149张图奉上，有头像素材、坐骑素材、各种事件素材。各位关注头像的朋友都帮忙看看素材里有没有自己觉得合 ...

象不错，可以换成灵牙仙的图。

快剑夏候恩

AQ刺客 发表于 2012-6-19 14:38
果然，我一试就知道快剑恩确实图太多混乱了。那张象的图我早就发给过你了，上次感觉你有些图忘了，所以这 ...

主要这些是散图，没经过我分类的，几万多张图，想找特定一张图，跟大海捞针一样。

快剑夏候恩

AQ刺客 发表于 2012-6-19 14:49
LZ给我句祝福吧   现在帖子里贡献素材的人越来越多越来越踊跃了  我要隐退陪老婆了，等LZMOD大功告成之日 ...

恩，陪家人是应该的，我每周都要抽空带女儿出去小区的花园转转。
多谢这些年来的对我MOD的支持与帮助，祝愿你和你妻子家庭和睦，身体健康。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-20 01:31
1.恩大怎么看魔族的代表人物？或者说恩大觉得魔族建立势力的话，何人可以胜任君主、军师。
2.按照恩大的大 ...

1.如果光从西游记找，魔族很难推出一个代表，比较强大的牛魔王，都是各占山洞，势力极为松散，最终被猴子一一击破。军师就更难找了，没发现西游里的妖或魔很有智计的，狮驼岭的大鹏略有智慧，六耳也有些灵性。

2.佛的发展，类似微软公司，最初也是二人创业，然后逐步发展成为人数虽然不多，但创造财富绝对世界第一的霸王龙级大公司。佛也如此，从封神榜时期的二人组合，到西游记时期的精英团队。佛只有佛祖、菩萨、罗汉和其他人员这简单的几层。这一方面是佛受人数限制，不能采取多层次组织，另一方面，是佛直接采用的现代管理中推崇的扁平型管理模式。从现代管理学来看，佛的管理模式明显要高于神的管理模式。从实际效果看，也确实如此。

比如，西游记中，孙悟空从违法乱纪到被追捕，整个过程手续繁复，层层传递，层层分兵，最后还是失败告终。而佛方面，比如观音菩萨寻找西天取经人物的过程，从最高领导如来佛祖发出命令给观音菩萨，然后观音菩萨根据自己的判断，直接就将任务顺利完成了，避免了很多手续，也避免了信息传递的错误。

从人才方面看，佛采用得手段主要是两种，一种通过严格的考验，从妖、魔中遴选。一种是将佛族群中的优秀分子，通过严格实作培训，获得提升。前一个例子，在西游记中有孙悟空、红孩儿等为证。后一个例子就是唐三藏了。正是因为佛采用了严格的人才机制，才能确保佛在人数少的情况下保持强大的实力。这和微软公司的精英政策如出一辙。

至于准提对应哪个佛教角色，这个没有人知道，网上都可以自圆其所认为是某某人物。我个人比较认同是菩提老祖，因为菩提这个角色神秘才更好补缺许多前后矛盾的说法，至于药师佛这个东方净琉教主在我眼里是一个地道的，土生土长的印度人，主场活跃的区域并不是中华神州。

3.仙的隐没是时代的洪流，宗教是靠宇宙各处的香火支撑，没信徒，宗主就会自然消亡了。

按我大纲的理解，除殷人的国度外，帝俊其余九国白民、司幽、黑齿、三身、季厘、西周、儋耳、牛黎在氏族联盟时代相继瓦解。

这些该是女娲率兵干的，有记载，蛇纹之姬，圣灵之身。西疆斩风魔，东海杀雷神。南山收土妖，北荒伏火怪。终以平水患，而大地重生。其间也收伏了不少作为部下，在封神时代，不少妖怪是服丛女娲的命令的。

后殷人开创商朝，其灭亡的原因，实则是炎黄集团对帝俊遗民的肃清活动，玄鸟生商，其国母便是元始凤凰，殷人最崇拜的天帝便是帝俊，商朝护国大元帅就是凤凰之子孔宣。这也说得清截教之所以帮助商朝的重要原因，截教高层不少帝俊遗民，比如龟灵圣母、灵牙仙、长耳光定仙、羽翼仙这一系非人类的成员。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-20 01:30
目测本作的帝俊比之黄祸，恩大有加强的意图。

帝俊和东皇太一都要推翻之前在黄祸的设计，之前黄祸里设计是按网络小说《搜神记》里的相关人物来设计的，我觉得设定不够大气，其小说里比如什么妖族，巫族之类的说法，甚至还把祝融、共工、玄冥等一些《山海经》出现过神人/兽设计成什么十二祖巫，小说看看、乐乐就行了，还有人当作“国际”认可的里设定，就实在太落俗套了。就像我们游戏里设计慈航道人为观世音菩萨，文殊广法天尊为文殊菩萨一样，都是为了游戏里剧情的连繁性而设定的，本身二部小说的人物没有任何联系，任何认为封神这个人物就是西游哪个人物的说法，可以有，但没什么好较真的，更不要当作是“合法”的，“公认”的设定。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-20 11:02
这个……搜神记没有帝俊和东皇吧，恩大说的是佛本是道吧。搜神记不是拓拔和蚩尤的那部吗，个人挺喜欢的， ...

对，是《佛本是道》，记错名字了。当时是直接照抄了此书二人例传，也没有深入考究二人的出处。
现在看来《黄祸诛天》的例传非常不妥，东皇太一和帝俊其实并非兄弟，东皇太一是屈原的作品《九歌》里的最高天神，一般人会认为是楚国人最崇拜的神-祝融，那么东皇太一到底是什么神？史料、文献中找不到详细的解释，目前是众说纷纭。有的说是“星”；有的说是“太乙”；有的说是“战神”；有的说是“伏羲”；这些我们不管，姑且就设为帝俊族弟。

帝俊则是《山海经》里的天帝，很多记载前后矛盾，让帝俊与五帝中的帝喾有重叠关系。

《史记五帝本纪》只言“高辛生而神灵，自言其名。”但省略了“俊”字，这一细微的变化，却将帝喾从帝俊的阴影中完全解脱出来，达到了脱胎换骨的效果。在将帝俊脱胎之时，将其后代子孙如季厘、少昊（挚），妻子（常羲）等，也在稍加改变之后转移到帝喾名下，从此以后，帝俊便消失了，帝喾则异军突起，成为五帝之一。

这对帝俊神话的枝叶嫁接由于帝俊神系庞大家族及帝俊的巨大影响，晚出的帝喾身上无法全部体现关于帝俊的事迹与传说，而这些传说与神话事迹又充满生命活力，代代流传，于是后儒们便将这些有活力的神话分化开来，分别嫁接到黄帝、颛顼、尧、舜等身上，使得他们的身上都有着帝俊的影子。

帝俊之妻羲和与帝羲（或作仪）分别生十日或十二月，此为帝俊神话之精髓，人们便将这则神话重新改造之后移植到黄帝头上，变成了“黄帝使羲和作占日，常仪作占月”。于是帝俊的二妻变成了黄帝手下掌管历法的二大臣了。

后羿为民除害是受帝俊派遣的，安民之功本应归于帝俊。但到《淮南子》那里，则变成了“尧之时，十日并出”，尧命羿去除害射日，将爱民之德转给了尧，同时也将后羿神话从帝俊神话体系中切割出来。

于是帝俊的诸子孙们纷纷被改名换姓，忘记了炎帝就是后稷，西王母就是帝俊的女儿。帝鸿成了黄帝或者黄帝的儿子，少昊说成是黄帝的孙子，帝喾说成了黄帝的曾孙子，中容成了颛顼之子，契成了帝喾之子，后稷也被喾占有。俊妻常羲改嫁了帝喾，娥皇走进了后羿舜的宫中。

帝俊的神系的成员主要记载于《山海经》中，他有三位妻子：羲和、常羲和娥皇。这三位妻子之中，尤以前两位更加伟大：羲和者，帝俊之妻，生十日（《山海经·大荒南经》）。有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之（《山海经·大荒西经》）。这两位了不起的女神生下了十日与十二月，从表象意义上讲，帝俊及其妻子们便是日月之父母，也是上古的日月之神，从神话的深层意义上看，两位女性繁衍了帝俊部族中一个崇拜太阳，一个崇拜月亮的两大氏族集团。

从神话记载中可看出，帝俊部族的产生、形成、壮大均在东部，主要的后裔之国也在东部，但为什么后来却分散于四方呢？这其中必定有一次重大的变故，最大的原因可能是部族与部族的战争。在古代部族中又有哪个部族可以让势力强大的帝俊部族四分五裂而被迫大规模迁徒呢？那便只有赶走炎帝部族又占据中原的黄帝部族了。

随着部族的解体与离散，帝俊后人们虽然在天地四方建立起了一个个独立氏族或部落，但是却无法形成一种强大的力量，他们只能在远离中原的边远地带默默地生活着，且保持他们氏族的种种信仰，代代传诵着祖先的业绩。然而随着时代的流逝，几百年过去了，甚至几千年也过去了，时代的潮流无情地冲刷着他们记忆的堤防，远祖的身影离他们越来越远了，远祖的业绩也渐渐模糊起来，甚至为那些被少典部族所同化了的人们所淡忘，他们只能说出近世祖先的名字，却不知自己来于何方。于是，帝俊也就这样慢慢地消逝在历史的烟尘之中了。然而，尽管如此，在帝俊另一些后裔氏族之中，帝俊的名字却依据活在人们心中。帝俊部族中，一些英雄的子孙们的事迹仍在代代传诵着。正因如此，才会有文明时代所出现的《山海经》中的有关记载。这些说明历史的车轮虽能扰乱人的思绪，却碾不碎先人们那执着的记忆，时光的流逝并不是帝俊神话消逝的主要原因。使帝俊神话真正分化并逐步消亡的却是来自文明社会的政治的与历史化的巨大力量。为了使神话合乎政治的需要，为了建构有利于汉民族统治的黄帝世系，为了从历史角度为大一统社会找到依据，如不消灭帝俊神话，便不能确立黄帝世系。所以后代儒士与史家们费尽心机，采用改头换面法、枝叶移植法两大再造技术，将帝俊的名字从神谱中抹去了，帝俊也就这样被逐出了神坛。

当然我们就不用去纠结这些混乱的关系，我们无法理清，只有快刀斩乱麻，游戏设定大纲中，帝俊单独的提出来作成上古最先崛起的霸主势力，其后被黄帝与伏羲女娲的联军所败，而他部下可以从《山海经》抽取一些让人看得比较符合远古霸主阵容的角色给他。所以常羲与羲和这样一个有创世性质的神诋是不能跟帝俊分开的，至于娥皇这些就是可有可无的存在了，把她充作黄帝一系的尧的女儿，舜的妻子也无所谓。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-20 11:04
个人感觉牛魔王虽号魔王，但是更符合妖族霸主的身份，后西游记和西游后记中倒是有不少符合恩大魔族的设定 ...

你看我把大纲定位在《西游记》这里便停止了，明显是没看过西游记相关的续书的，主要我对这二本书的人物不熟悉，我也没时间去看一道，然后对里面出场角色的立场作划分和列传整理，还得对其人物实力作出评估。

《后西游记》，明代神魔小说，《西游记》三大续书之一。
故事系倒是挺有趣的，人物角色也挺吸引人。
唐宪宗年间，唐玄奘当年所取回的真经为贪僧歪解，用作骗取银钱所用。如来遂封了经文，令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解，唐玄奘寻到正僧大颠，又集得孙小圣、猪一戒、沙弥。师徒四人历经千辛万苦取来真解，普渡众生，终成正果。值得一提的是唐半偈的性格与唐僧迥异，不再有唐三藏的懦弱与是非不分。

唐半偈
　　《后西游记》的人物，原名大颠和尚，不受贪嗔淫欲诱惑。不堪于同流合污，过得清寒辛苦。唐宪宗年间，唐玄奘当年所取回的真经为贪僧歪解，用作骗取银钱所用。如来遂封了经文，令唐玄奘师徒再寻取经人到灵山求取真解，三藏发现此人独具慧根，逐将大任授予大颠。并改名唐半偈。三藏告知半偈不出几日自有人来辅助他西行。 悟空点化了曾是女娲补天留下的五彩神石，并注入一道真魂。使其孕育一石猴。数日石猴劈石而出，顿时满天红光，金莲祥云。因背负使命，它有意无意的自己来到花果山，由通臂神猿指点出迷津，梦中悟空授予七十二变换等秘笈。没几日就出神入化，上天入地，慌了水族，恼了神仙。真是行者转世，不减当年。悟空看小圣如在顽劣，将金箍给他戴上。并告诉如有天头疼，顺着方向能找到师傅。果然不出几日，小圣见到正在念紧箍咒的唐半偈，拜了师傅后，下了东海找龙王给师傅要了匹伏羲时负河图出水的龙马。于是开始漫长又艰苦的取解旅程。 在途中，又碰到和八戒失散多年的儿子--猪一戒，受师傅金身罗汉沙僧之托在流沙河等待的沙弥。师徒四人历经千辛万苦取来真解，普渡众生，终成正果。值得一提的是唐半偈的性格与唐僧迥异，不再有唐三藏的懦弱与是非不分。

孙小圣
　　《后西游记》的主角。曾是女娲补天留下的五彩神石，后被孙悟空点化，注入一道真魂。使其孕育一石猴。数日石猴劈石而出，顿时满天红光，金莲祥云。因背负使命，它有意无意的自己来到花果山，由通臂神猿指点出迷津，梦中悟空授予七十二变换等秘笈。没几日就出神入化，上天入地，慌了水族，恼了神仙。真是行者转世，不减当年。悟空看小圣如在顽劣，将金箍给他戴上。并告诉如有天头疼，顺着方向能找到师傅。果然不出几日，小圣见到正在念紧箍咒的唐半偈，拜了师傅后，下了东海找龙王给师傅要了匹伏羲时负河图出水的龙马。于是开始漫长又艰苦的取解旅程。在途中，又碰到和八戒失散多年的儿子--猪一戒，受师傅金身罗汉沙僧之托在流沙河等待的沙弥。师徒四人历经千辛万苦取来真解，普渡众生，终成正果。

猪一戒
1、身世
　　在古典神魔小说《后西游记》中（即西游记的三大续书之一），猪一戒本名猪守拙，是净堂使者猪八戒的儿子，高老庄高翠兰所生，在母腹里面待了14年后破腹而出。
　　西天求解的唐半偈的二徒弟，被师父赐法名‘一戒’，意思是一切不好嗜好都戒掉的意思。
2、小说中的表现
　　.西天求解四人组里面，猪一戒表现既有父亲猪八戒当年偷懒、贪小便宜的一面，也有独特的讲义气，勇猛胆大的特点。
　　在西天求解途中，猪一戒和师父唐半偈、师兄孙履真、师弟沙弥配合默契，降妖除魔，最后被佛祖如来封为净坛使者（和父亲猪八戒相同）

不过我想吐槽下后西游记里的唐孙猪沙的“沙”起名也太随便了，不用连名字也这么没存在感吧。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-20 11:02
这个……搜神记没有帝俊和东皇吧，恩大说的是佛本是道吧。搜神记不是拓拔和蚩尤的那部吗，个人挺喜欢的， ...

你这里提到了黄祸中的四天帝，我还在考虑是否要去掉这四个人物，因为众多新势力盘据的一个版图中，已经容不得我再虚构四个天帝的势力阵容了，而且虚构的元素也不是很精彩，所以直接人道抹杀掉他们，或者干脆直接分给玉皇势力。
因为他们出自唐贾公彦疏《周礼·天官》“祀五帝”，为东方青帝灵威仰、南方赤帝赤熛怒、中央黄帝含枢纽、西方白帝白招拒、北方黑帝汁光纪。，古代上并没有特别记载其事迹，我才是合并了《搜神记》里人物性格和事迹给他们。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-20 13:06
唔 如果恩大不着急的话 七月份放假 我可以把西游相关的影视、文学续作人物中可取的整理一些试试看。
关于 ...

怎么会急····我这个MOD一作就是论XXX年的时间来作的。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-20 13:43
个人对于神道天庭势力的一些见解。
关于领袖人物的昊天家族，第一种说法，昊天上帝来自古净乐王国，和真武 ...

这一批人物要融进来其实十分费劲。
后宝月光（昊天母），妃善胜（真武母）道教辈位极高，道号老长一串的，具体能力事迹不明，且混乱，又宝光又如来什么的即佛即道的。
真武可以作成玉皇的儿子出场，问题不大。

陆吾，石夷、长留、英招、槐鬼、离仑也疑似为其手下。
陆吾、英招前作有登场。
石夷、长留、槐鬼、离仑在《山海经》仅有几句话写他们。
貌是《搜神机》里石夷是金族高手，也有长留仙子。

快剑夏候恩

截教人员只留通天教主和多宝未完成，暂时放一边，准备先制作天照势力了。

快剑夏候恩

浩然折扇 发表于 2012-6-23 17:34
看了下截教单独的帖子 目前战力最高的赵家兄妹都没上90 技能方面公明、三霄都是非常实用 乌云和羽翼应该最 ...

金灵和多宝上了90，龟灵和无当没有。
赵氏兄妹我裸值没定得这么高，是因为他们会有宝物。
赵公明：定海珠
云宵：混元金斗
琼宵：金蛟剪
此代的宝物都是直接加单值属性的。

快剑夏候恩

yyzxd 发表于 2012-6-24 19:04
不知道恩大能看到不，希望恩大能把游戏攻城时候的大本营和城墙也改变下，符合势力的特征建筑，之前玩论坛LO ...

看有没有合适的素材再说。

快剑夏候恩

wolfliver 发表于 2012-6-24 22:33
其实对多宝道人一直有疑问，从其地位和侧面描写来看的确是个牛人，可是苦于缺少正面战绩啊。我觉得同为通天 ...

不会设置得比金灵强，给个防御系的战法就得了。

快剑夏候恩

经律主神、月读、天照

月读素材取自万智牌，天照取自黑暗王朝、阿花

列传稍后再补

快剑夏候恩

雨星流 发表于 2012-6-26 21:37
月读变成爷们儿了啊！！！！！！！！！！！

月讀本來就是男的，以前我在作黃禍誅天的時候也注明過，因為手上沒圖才作成女人。

快剑夏候恩

cskyh 发表于 2012-6-26 22:15
天照不是女的嗎，怎麼看上去很像男

天照那圖你能看成是男人也算是一種境界···

快剑夏候恩

伊邪那美



天細女［黎明女神］

快剑夏候恩

大將軍魏 发表于 2012-6-26 23:26
这么大的坑，，，还没弄完嘛？？？！！！   

楼主辛苦了！！！！！！！！

這個MOD怎么可能一下弄得完，現在有百分二十的進度就不錯了·····