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游侠NETSHOW论坛 游侠NETSHOW论坛 金书红颜录 杨康,生父大还是养父大
楼主: 紫玄上人

[讨论] 杨康,生父大还是养父大 [复制链接]

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发表于 2018-11-9 16:13:12 |显示全部楼层
将红飞 发表于 2018-11-9 16:09
你误解了我的意思。我指的不是你说的那些事。
如果你杨康在郭黄面前说:我生是大金人,死为大金鬼,以后相 ...

原来如此,红飞兄这一观点在下是同意的~

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桃谷六仙

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发表于 2018-11-9 17:04:20 来自手机 |显示全部楼层
我对杨康以前已经批判过了,这家伙两面都不想加入,只是为利益而已。

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桃谷六仙

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发表于 2018-11-9 17:07:34 来自手机 |显示全部楼层
我想问的是,如果换做我们处在这个角度 在生父和养父面前,我们要选谁。    因为我总是看有人说,完颜洪烈杀父夺母,杨康如何如何。   杨康的事情早有结局,他一个也不爱。      

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桃谷六仙

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发表于 2018-11-9 17:09:44 来自手机 |显示全部楼层
我想的是 在面对这种选择的时候,我们应该怎么看的,抛开什么书面道理。   你的父亲就是完颜洪烈,然后不认识的亲生上门了 告诉你你和他的大仇,你如何办

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赤练仙子

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发表于 2018-11-9 18:42:51 |显示全部楼层
紫玄上人 发表于 2018-11-9 17:09
我想的是 在面对这种选择的时候,我们应该怎么看的,抛开什么书面道理。   你的父亲就是完颜洪烈,然后不认 ...

现在是我选对吧。。。
好,那我两个都不选。
我会先骂一顿杨铁心:汝为人父人夫,无能保妻儿,不当人父。
再骂一顿完颜洪烈,卑鄙无耻抢人妻女,不当人子。
再骂一顿丘处机,明知真相让小爷混沌生活十数载,不当人师。

小爷自然乘风去,先去少林骗九阳,再去客醉找小乞丐,桃花招亲。
有空可以找点产业攀科技造大炮,
顺利的话,可以考虑造反直接灭了无能的小说中的窝囊宋重造华夏乾坤。再一统四海。

可问题是,杨康不是你,也不是我。
他怎么选是因他的人设而定。我们怎么选是因我们的人设。

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发表于 2018-11-9 20:49:42 |显示全部楼层
将红飞 发表于 2018-11-9 18:42
现在是我选对吧。。。
好,那我两个都不选。
我会先骂一顿杨铁心:汝为人父人夫,无能保妻儿,不当人父。 ...

我不知道红飞兄此话有几分认真几分戏谑。


完颜洪烈这货也倒罢了,丘处机也可以商讨。
但是骂杨铁心无能,我真是觉得有些苛刻了。


如果来抢人的是郭啸天或者乔三槐,杨铁心抵抗不过确实有些窝囊。
但他面对的是完颜洪烈,说他无能是不是太强人所难了点?


武功如郭靖,也保不住自己生母。
地位如三丰,也护不了自己爱徒。
何况你我凡人

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赤练仙子

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发表于 2018-11-9 23:55:50 |显示全部楼层
l56476808 发表于 2018-11-9 20:49
我不知道红飞兄此话有几分认真几分戏谑。

这个不是戏说什么。是依据某文进行的推论。文章的名字就是
杨康的人生悲剧是由丘处机造成。
你可以百度一下自行了解。
然后就能理解为什么我说:不选择是最好的选择。
跟三人全撇清关系,才是最爷们的做法。

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发表于 7 天前 |显示全部楼层
将红飞 发表于 2018-11-8 14:24
不知道哪里有什么所谓的违规。。。唉。就这么来吧。

别把锅甩给环境,米养百样人,杨康的选择是自己做的,下场是咎由自取的。
同样是在异族长大,从小耳濡目染的都是异族作风的郭靖,为何就能幡然悔悟,死守襄阳?
只说有郭母谆谆教导,难道杨康就没有生母,没有恩师?
丘处机老早就“见他贪恋富贵,不是性情中人”,是故没有点破他的身世,根底不是在他自己身上?

铁枪庙杨康临时前对完颜洪烈说“你又不是我爹爹,你害死我妈,又来害我”
那时候他基本上已经神志模糊了,再也装不出和完颜洪烈父慈子孝,这句话难道不说明他对自己养父生父生母之间的恩怨是门清的?
完颜洪烈逼死他生父生母的真相他一清二楚之后,还恬着脸皮当他的金国小王爷,不是贪慕荣华富贵,又是什么?


你大可以认为他不是汉人,所以不成其为汉奸,我不跟你杠。
抛开血统,只看自己父母的遭遇,他选继续依附完颜洪烈的行为都已经足够令人作呕。

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赤练仙子

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发表于 7 天前 |显示全部楼层
本帖最后由 将红飞 于 2018-11-11 21:49 编辑
moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-11 20:17
别把锅甩给环境,米养百样人,杨康的选择是自己做的,下场是咎由自取的。
同样是在异族长大,从小耳濡目 ...

对,你说的没错。他没有你那么坚强,聪明。没有你这么英雄。
他要是能像你这样。
那不就成了射雕双英传了嘛。

杨康是个凡人,他周边的成长环境是一堆武林败类+权贵环境中长大。
郭靖是个笨蛋,但他周边的成长环境是职业军人+勇士培养成长环境中长大。
这是书中的东西。

如果杨康能在权贵当中,成长成你这样的博通百家,学究天人的英雄人杰。那还讲什么。





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发表于 6 天前 |显示全部楼层
将红飞 发表于 2018-11-11 21:20
对,你说的没错。他没有你那么坚强,聪明。没有你这么英雄。
他要是能像你这样。
那不就成了射雕双英传了 ...

我不坚强,不聪明,更不英雄。我不知道如果把我换到那个位置我会怎么选择,但我站在我现在这个位置,是一定会鄙夷杨康的行为的,这不冲突。我思考了下,也许我也并放不下荣华富贵,但我更放不下父母的仇恨。

他不是主角不是借口,如果任何事情都用“如果能做到那他岂不就成了主角”还看待,小说也就没意思了。
环境影响人格塑造是重要因素,但并不是唯一因素。
权贵环境培养出来的二代,三观能力等也并不能一概而论,既有高素质、强能力的精英,也有醉生梦死的纨绔子弟。
杨康的成长环境错综复杂,影响他成长的因素很多,你可以给他找很多借口/理由,但这不影响结局。
正如一个可怜人犯了可恨的事一样,可怜和可恨同时存在,不会互相抵消。

所谓的权贵,也可以是知书达理。
所谓的勇士,也不过是暴力野蛮。

也不用鼓吹郭靖的成长环境多好,蒙元的文化同样充斥着暴力野蛮,郭靖为何没有受到其负面的影响?
一切归结于“主角光环”并不是一个合理的读书视角。只要是“老金设定郭靖好杨康坏”,作为读者我们只能去接受这个设定,而不是因为郭靖是主角杨康是配角就要对他们的评价双重标准。
行胜于言,郭靖之所以是大侠是因为他的行为,杨康之所以是小人也是因为他的行为。



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moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-12 20:37
我不坚强,不聪明,更不英雄。我不知道如果把我换到那个位置我会怎么选择,但我站在我现在这个位置,是一 ...

写点东西真难。哪来那么多违禁词呢。。。

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将红飞 发表于 2018-11-12 21:46
写点东西真难。哪来那么多违禁词呢。。。

你始终是在给杨康的行为找理由,而不是客观的看待他的行为。没有人认为杨康应该是英雄,但他不是英雄的身份并不是他行为的理由。

韦小宝是混混,所以迷啪阿珂理所当然?
孙悟空是猴子,所以偷吃蟠桃理所当然?
萧峰是豪杰,所以聚贤庄大杀四方还是好汉?
并不,韦小宝的做法就是罪大恶极,孙悟空的做法就是监守自盗,萧峰就是言而无信、失去理智的契丹蛮子,有疑问?
孙悟空的形象之所以不会因此惹人讨厌,那只是因为在人类看来,偷吃个桃子算什么大罪?而不是孙悟空偷吃桃子,就不是偷吃桃子,更不会有人教育孩子让他们去学习孙悟空偷桃子吃。

英雄、凡人、纨绔,对于任何一个人的评价标准都应该一致。一个英雄与一个罪犯如果同时犯下一个危害同样大的错误,对他这个错误的惩罚应该一致,对他整体的评价就该是英雄比罪犯高。
而不是要以严格的标准去看待英雄的行为,鸡蛋里挑骨头;以“你还要他做什么嘛”的低标准去为罪犯洗白“这就是他应该做的”。
你说了半天,只是解释了杨康“为何会”追求荣华富贵而抛弃父母大仇,却并不能洗白他这个行为。

干蠢事、干啥事、干操蛋事,是正常的,但并不都是可以容忍的。
你举的什么例子,混混见美女就上是正常事,莽夫特别容易错杀无辜——没问题。
但混混强上美女,那就是罪恶;莽夫错杀无辜,那就是犯错。
从来不会因为他是混混、是莽夫,就代表他们的行为不是错误,不令人作呕,不应该受到惩罚。
公理、道义、法律皆为他们而设。

我再说一个现实的例子。
公车坠江,其他乘客暂且不谈,司机和肇事妇女,可怜不可怜?可怜,死者为大。可恨不可恨?可恨,乘客何辜?
每个人都要为自己做的行为付出代价,并接受他人的评判。
在我们的评判中,他们两人,毫无疑问是在犯罪。尽管他们的行为在他们自己看来都是“理所应当,顺其自然”。



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moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-13 22:21
你始终是在给杨康的行为找理由,而不是客观的看待他的行为。没有人认为杨康应该是英雄,但他不是英雄的身 ...

。。。。。。。。。。。我就回这一次,不想再回了。没啥意思。

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发表于 4 天前 |显示全部楼层
将红飞 发表于 2018-11-14 10:04
。。。。。。。。。。。我就回这一次,不想再回了。没啥意思。

第一,我没有要求过杨康需要做什么,他做什么不做什么是他的选择,我不在乎。我只对他“已经做出的”行为进行评价。
我何时“要求”过任何人需要有气节、有节操了?
但我对于“有气节、有节操”的人评价高表示尊崇,对于“没气节、没节操”的人评价低表示鄙夷,这有什么问题吗?
我的观点从来都是:每个人要为自己的行为付出代价,并且接受别人的评判。

第二,武侠世界的确不是现代社会。但哪怕按照双雕原书的世界观,杨康的行为同样没有几个人认可,你又如何说?
全真、郭靖阵营从来都骂他卖国求荣,深爱他的穆念慈怒骂他认贼作父,妻子儿子知道全部内情之后都没有找杀夫/父仇人报仇,又是何道理?
对与错在原著人物心中同样有一个标杆。
无论是以原著的世界观、价值观来看,原著人物的评价;还是以我们读者的视角来看,杨康的行为本身有什么好洗的?
说了一万次了,“再正常不过的结果”并不代表就是正确的结果,你非要给我扯什么正常,找什么理由,鸡同鸭讲有什么意思?

第三,萧峰和小宝的对比。
如果以现代法治的视角来看,强奸/迷奸和故意杀人,都是入刑法的大罪,从刑法的角度来看,相比较而言,的确是杀人的罪更甚一筹。
我们评价杀人犯和强奸犯,态度是接近的:痛恨、厌恶、不愿原谅。在我个人看来,这二者都是罪大恶极,无论是谁,犯了这样的罪,我都是唾弃并坚决憎恨的。
如果以原著武侠世界的角度来看,反而并不是故意杀人罪恶更甚。
所谓的“万恶淫为首”,自古也有女子失贞甚于丧命的观念,在武侠世界,采花淫贼是比杀人强盗更令武林中人鄙夷和不齿的。
另外,萧峰在聚贤庄本身就属于约斗,双方都要置对方于死地,甚至斗殴的主动一方是群豪而非萧峰。并不是萧峰仗着武力故意、主动杀害无力反抗的老百姓。
真要套用刑法去判定,说不定给萧峰判个防卫过当……
我不喜欢萧峰的地方,只在于他亲口说过此生不对一个汉人下手,并且斗殴期间“蛮性发作”,杀红了眼。
却并不是他应该在聚贤庄别人要杀他砍他,他便要引颈受戮。
韦小宝的行为我不想多说,自己判断。

我从来没有因为个人爱恨“原谅”萧峰而“重锤”韦小宝,不知道你这句话是从何得来。

第四,富二代高叫我爸是李刚,那又如何?
武侠世界也好,现实社会也罢,良莠不齐是常态,从来没有指望过偌大个世界不出几个败类。
我们需要做的,就是对良和莠设定个评价标准。符合良的标准的,就夸赞他,符合莠的标准的,就贬斥他。
高叫我爸是XX的富二代,与我就是XX的富一代,在人们心里,谁的地位更高,谁更被人推崇,谁被人鄙夷,难道你心里没有一杆秤?

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赤练仙子

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发表于 4 天前 |显示全部楼层
moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-14 14:44
第一,我没有要求过杨康需要做什么,他做什么不做什么是他的选择,我不在乎。我只对他“已经做出的”行为 ...

又是这种结果。。。。
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将红飞 发表于 2018-11-14 16:02
又是这种结果。。。。

1.先说聚贤庄。
好一个“他们连去说话的都没有”,好一个“萧峰先出的手”,好一个“tu杀”。
群豪去聚贤庄是去吃瓜看戏的?
薛神医给他说得哑口无言,过了一会,才道:“是否给人治病救命,全凭我自己的喜怒好恶,岂是旁人强求得了的?乔峰,你罪大恶极,我们正在商议围捕,要将你乱刀分尸,祭你的父母、师父。你自己送上门来,那再好也没有了。你便自行了断吧!”他说到这里,右手一摆,群雄齐声呐喊,纷纷拿出兵刃。大厅上密密麻麻的寒光耀眼,说不尽各种各样的长刀短剑、双斧单鞭。跟着又听得高处呐喊声大作,屋檐和屋角上露出不少人来,也都手执兵刃,把守着各处要害。
好家伙,你们凶器都亮了,被萧峰震慑了一下群雄见他神威凛凛,一时没人胆敢上前”,于是就成萧峰先动的手了。要不要点脸了?
就算萧峰先放话要1打100,一直打了半天也没有杀死过一个人,“他知道这些人都非奸恶之辈,是以手上始终留有余地,给他击倒的已有十七八人,却不曾伤了一人性命。”“一面招架相斗,一面观看脱身的途径。”被围攻的情况下,萧峰是想要息事宁人走人的,然后呢?这就是你说的主动出手杀人?

萧峰杀的第一个人“蓦地里半空中人影一闪,一个人“啊”的一声长声惨呼,前心受了玄难、玄寂二人的掌力,后背给乔峰的劈空掌击中,三股凌厉之极的力道前后夹击,登时打得他肋骨寸断,脏腑碎裂,口中鲜血狂喷,犹如一滩软泥般委顿在地。这一来不但玄难、玄寂大为震惊,连乔峰也颇出意料之外。原来这人却是快刀祁六。他悬身半空,时刻已然不短,这么晃来晃去,嵌在横梁中的钢刀终于松了出来。他身子下堕,说也不巧,正好跃在三人各以全力拍出的掌力之间,便如两块大铁板的巨力前后挤将拢来,如何不送了他性命?玄难说道:“阿弥陀佛,善哉善哉!乔峰,你作了好大的孽!”乔峰大怒,道:“此人我杀他一半,你师兄弟二人合力杀他一半,如何都算在我账上?”玄难道:“阿弥陀佛,罪过,罪过。若不是你害人在先,如何会有今日这场打斗?”
你说出手没出手?早在之前就”他手中单刀本来运劲向乔峰头上砍去,身子高飞,这一刀仍猛力砍出,嗒的一声,砍上了大厅的横梁,深入尺许,竟将他刃锋牢牢咬住。快刀祁六这口刀是他成名的利器,今日面临大敌,哪肯放手?右手牢牢地抓住刀柄。这么一来,身子便高高吊在半空。”


第二个人,“恶斗之下,蛮性发作,陡然间犹似变成了一头猛兽,右手一拿,抓起一个人来,正是单正的次子单仲山,左手夺下他单刀,右手将他身子一放,跟着拍落,单仲山天灵盖碎裂,死于非命。”
他出手没出手?“忽听得赵钱孙大声叫道:“管他使什么拳法,此人杀父、杀母、杀师父,就该毙了!大伙儿上啊!”他口中叫嚷,跟着就冲了上去。跟着谭公、谭婆,丐帮徐长老、陈长老、铁面判官单氏父子等数十人同时攻上。


然后萧峰开始无差别杀人,又有哪一个不是来赴会的武林群豪?有哪一个在不是在围攻萧峰?
这就是你说的被萧峰tu杀的连话都没去说?或许吧,几十号人呢,哪能个个说得上话,他们倒是没说话,他们倒是在舞刀弄枪呢。
谁在颠倒黑白?

的确,萧峰是杀了人,我也认,我也很不喜欢他一方面说“有生之年,决不伤一条汉人的性命”却伤了两条三条乃至更多的汉人性命,我也憎恶他蛮性发作不够冷静。但那又如何?那说明萧峰是在“tu杀”“无辜”?


2.说了一万次你还我就一个标准现代人制度,九年义务教育法制,感情我打的字都是白打了?
以射雕原著的世界观来看,出场人之中有几个人不认为杨康是认贼做父、卖国求荣的?
反倒是现在的人多的是给杨康洗白的。
我看的武侠比你少了?金古温黄粱所有武侠世界,哪个世界在鼓吹杀人放火奸淫掳虐?哪个世界不崇敬见义勇为爱国尊老?

3.别再张口闭口人设了,我今天是第一次听说“混混人设做了操蛋事”就要比别人更应该原谅。
我就问三个字,凭什么?就凭你的“人设”?
所谓的人设,性格是人设,行为是人设,他人的评价同样是人设。
你如果非要说,抱歉我韦小宝的人设就是混混,那么我同样要说,抱歉,你韦小宝的人设就是强奸犯。
你杨康的人设就是纨绔子弟?抱歉,你杨康的人设就是汉奸。
安心抱着你杨康的汉奸人设去当龙套呗。

4.强行把迷奸、tu杀(实为以寡敌众的斗殴)、嘲讽同辈、结交败类混为一谈,是什么道理?
我们批判令狐冲结交匪类,那属于吹毛求疵,认为他人格有不完善的一面,批判是应该的,但同时也完全可以接受这种行为,因为令狐冲他自己并没有变成匪类。
我们批判杨过嘲讽同辈,那是觉得他显得太过小气,推己及人,我们自己小气的时候也很多,他嘲讽同辈的确不怎么好,但又是什么原则性的错误了?
我们批判萧峰聚贤庄不守信诺,杀死不少汉人豪杰,这就是应该的,哪怕他的人设本身是豪杰,哪怕他本身曾经为大宋做过贡献,曾经也是英雄,但他这个行为的确有可以批判的地方。
我们批判韦小宝……呵呵。

如果你能把这四种恶劣程度、危害程度、令人反感程度的行为混为一谈,我认为我无法与你交流。

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赤练仙子

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moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-15 00:36
1.先说聚贤庄。
好一个“他们连去说话的都没有”,好一个“萧峰先出的手”,好一个“tu杀”。
群豪去聚贤 ...

你就继续歪曲吧。

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moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-15 00:36
1.先说聚贤庄。
好一个“他们连去说话的都没有”,好一个“萧峰先出的手”,好一个“tu杀”。
群豪去聚贤 ...

聊天这么费劲。
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将红飞 发表于 2018-11-15 09:04
你就继续歪曲吧。

呵呵,歪曲?睁着眼睛说瞎话之前能不能去翻一下书?
早在乔峰和群豪喝绝交酒并叫嚣“哪一个先来决一死战?”之前,“ 薛神医给他说得哑口无言,过了一会,才道:“是否给人治病救命,全凭我自己的喜怒好恶,岂是旁人强求得了的?乔峰,你罪大恶极,我们正在商议围捕,要将你乱刀分尸,祭你的父母、师父。你自己送上门来,那再好也没有了。你便自行了断吧!”他说到这里,右手一摆,群雄齐声呐喊,纷纷拿出兵刃。大厅上密密麻麻的寒光耀眼,说不尽各种各样的长刀短剑、双斧单鞭。跟着又听得高处呐喊声大作,屋檐和屋角上露出不少人来,也都手执兵刃,把守着各处要害。
好家伙,群豪都亮出兵刃虎视眈眈了,到你嘴里反而成了乔峰挑衅所有人?群豪亮出兵刃是要跟乔峰玩过家家吗?
所以是“发现几十个落单的,上去把他们包围住”了?
谁在颠倒黑白心理没点13数吗?我又几时说过乔峰是“tu杀”豪杰了?
tu杀是指在同一地点杀害五人或以上,并且受害人没有防卫能力。一般不用于战俘之外的战斗人员。
聚贤庄群豪战斗力低了?“来赴英雄宴的豪杰,十之八九都亲手杀过人,就算自己没杀过人,这杀人放火之事,看也看得多了。”他们恐怕不光有防卫能力,还有侵犯能力呢。
给乔峰聚贤庄的行为冠名tu杀的,你是我生平仅见。
乔峰杀人是因为被冤枉杀人?真的不是因为聚贤庄别人都拎着刀子要杀他?你 能 不 能 去 翻 一 下 书 ?

射雕里面,金人自然不会认为完颜洪烈是贼,不认为杨康是认贼作父,这能说明什么呢?
日本也有人一直否认侵华,不肯承认罪孽,这也是屁股问题,所以这也是正确的?对,我是中国人,我就痛恨鬼子的侵华战争,你也可以说我是带了倾向性。然而事实是什么,谁都知道,你也否定不了。
整个原书对杨康发表过看法的本就没有几个,评价杨康认贼作父的人有丘处机、穆念慈、李萍。其中丘处机也就算了,穆念慈是杨康妻子,李萍包惜弱两家本来也交情很深,若不是失望至极,岂会如此评价?
“穆念慈切齿道:“这人作恶多端,日后总没好下场,只恨我有眼无珠,命中有此劫难,竟会遇上了他。”
说原著的人评价杨康认贼作父,你说他们屁股有问题;说我评价杨康认贼作父,你说我是倾向有问题。话都让你说完了,你就是想表达杨康没问题的呗?那你高兴就好啊。

动不动就拿完颜洪烈养育之恩来说事,杨康是完颜洪烈一个人拉扯大的?
敢问包惜弱是金人宋人?包惜弱对杨康有无养育之恩?杨铁心对杨康有无赐予生命之恩?丘处机、梅超风对杨康有无授业解惑之恩?
完颜洪烈是否是害得他母亲家破人亡的凶手?整天BB有恩,就不想想有怨了?

还当代法治判断事情严重性,你怕不是在搞笑?
笑傲原书,令狐冲与田伯光疑似结交,刘正风怎么说的?
刘正风道:“天松道兄,你不用再复述了,我将你刚才说过的话,跟他说便了。”转头向劳德诺道:“劳贤侄,你和令狐贤侄众位同门远道光临向我道贺,我对岳师兄和诸位贤侄的盛情感激之至。只不知令狐贤侄如何跟田伯光那厮结识上了,咱们得查明真相,倘若真是令狐贤侄的不是,咱们五岳剑派本是一家,自当好好劝他一番才是……”“结交匪类”的处理方式是劝诫为主。
令狐冲与魔教曲非烟结交,岳不群怎么处理的?“你此番下山,大损我派声誉,但你勇救恒山派的仪琳师侄,算是一件功劳,将功折罪,罚你面壁一年,将这件事从头至尾地好好想一想。”面壁一年。
刘正风(作为衡山派领导阶层)结交魔教的重要人物曲洋,嵩山派要杀他的理由也是“意欲不利我五岳剑派”,况且嵩山派司马昭之心,谁又不知?

然后采花这回事,万恶淫为首这句话难道是当代法治社会提出的?古代/武侠世界只会看得更重!
一个武林中人,杀人放火是常事,采花贼又有几个?杀人放火还可能被人评价为豪杰,采花贼永远是恶名昭著、人人得而诛之。
你现在告诉我,认为奸淫妇女比结交匪类性质更严重居然是“当代法治”?你到底看过几本武侠小说?

你韦小宝怎么看世界我管不着,但你韦小宝管不住自己的吉米巴特勒,那就是触发武侠世界/当代社会的道德、法律。
你韦小宝有没有文化、懂不懂廉耻我不管,但你韦小宝做了这种伤天害理的事情,我就可以骂一句强奸犯、采花贼,你还没得反驳。
——你没有常识没有文化没有廉耻,关我有什么吉米巴特勒的事情?
你感觉犯不着生气,那是你自己的事情。你的三观我管不着。





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发表于 3 天前 |显示全部楼层
将红飞 发表于 2018-11-15 09:27
聊天这么费劲。

你看的射雕英雄传是不是你自己写的?
真是莫名其妙。
还杨康试图白衣身份闯出一片天,还黄蓉七公抵制。要不要给你康少爷加这么多戏?
别人为什么要抵制你自己心里没点比数?宋人不抵制你个金狗,还要倒履相迎,让你大金小王子成就侵略大业?

翻来覆去就跟我说剧情的必然性,是不是有病?
剧情必然杨康倒向完颜洪烈,跟我评价他倒向完颜洪烈是认贼作父有什么矛盾?
那只是说明杨康必然是个反面形象,就是为了衬托郭靖的伟大、光明、正确的,那又如何?
该你背的锅就老老实实背上呗。

我已经反复陈述无数次了,你如果不是眼瞎的话,麻烦看清楚:
“你为什么要这么抉择与我没关系,我只评价你这个抉择是对是错,是好是坏”

抗战时期给鬼子当狗的汉奸多了去了,别人还是被刀枪指着不叛变就被剥夺生命的情况下,不比你杨康不认贼作父至少还能活的好好的要有苦衷一万倍?
难道我不能唾弃他们了?难道他们不被清算了?
退一万步说,把我换到抗战时期,我面临刀枪,我当真一定能视死如归?我是否真能坚定不叛变?把我换成杨康,我又是否能轻易放却荣华富贵,选择一生平淡?
不能保证。
但至少现在,我是坚决唾弃这种行为的。这两者根本不冲突。
“顺其自然,并不代表正确。”


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