『两仪剑法』招式征集

楓情纞雨

侠客风云任我行 发表于 2018-3-20 05:41
第一招：苍天有井独自空,  第二招：星落天川映遥瞳  第三招：小溪流泉添花彩  第四招：松柏孤岛唯赏枫  第 ...

666666，可以作为隐藏大招

星河Star

侠客风云任我行 发表于 2018-3-20 05:41
第一招：苍天有井独自空,  第二招：星落天川映遥瞳  第三招：小溪流泉添花彩  第四招：松柏孤岛唯赏枫  第 ...

大湿，您好

ruguo110

星河Star 发表于 2018-3-20 11:34
大湿，您好

我觉得两仪刀剑的配合应该加强，大成的刀剑配合威力完全有可能超过金刚圈，克制乾坤大挪移和圣火令等西域奇功

yahohey

“太极生两仪，两仪生四象”不是出自《易经》而是出自《易传·系辞》，也就是对《易经》的解释。张三丰“无极而生”的太极观念，超越两仪，是两仪的前提基础，符合太极剑法和两仪剑法在游戏中的定位，因此反对“太极生两仪”作为两仪剑法的特效。两仪生四象还勉强说得过去

yahohey

surface_peace 发表于 2018-3-17 14:07
第一击必出招式“太极生两仪”，杀气500，连击必出招式“两仪生四象”，杀气1000，三连击或以上的话必出招 ...

如果按照《易经》的思想，从太极到八卦不应该是杀气越来越强，越来越弱还差不都，太极才500，四象就应该更低了。攻击范围越来越大还说得通。

愿望化身

首先在这里提一句：两仪在过去的文辞用法中，多指天地，而非泛指的阴阳。

易经中易有太极，是生两仪，那阴阳生的四象是哪四象？通常是指东西南北的青龙白虎朱雀玄武四星象，那这用阴阳来解释就说不过去。

康熙字典原文：两仪，天地也。虽然咱不能拿通古斯文化当华夏正朔的文化权威，但当时禁书多，能读的书有限，所以都务求精细，考据学反而发达，两仪首先指天地这件事，也算有这么一本工具书的出处。

东晋刘琨的劝进表中说司马睿“圣姿合于两仪”，虽然俗话说男生女相必有贵，但劝进的时候说未来老大半阴半阳，怕不是要赶着投胎走一遭阴阳路……所以这两仪指的应该还是天地。

但是根据天地设定招式，地落天星什么的放倒武侠世界怕也不太合适……这个后文再说。

接着说说书中提到的金针度人一招，是元好问诗句中的莫把金针度与人一句裁剪改写，也就是那位问世间情为何物的原作者。据说这句最早典出禅宗中的小乘，说的是自己修行，不渡旁人的理念，所以就成了道家的武功，套了儒家的名字，又用了禅宗的招数……想来书中列出的几个招数，也只是金先生随手为之，没考虑那么多。

逼逼了一大堆，只是想说，招数名称不必拘泥于易经，更不必偏向道家典籍，随手为之似乎也不错。何况昆仑派武功从何足道那时开始，也不是一门两仪剑法能代表的。

顺便再说一个关于两仪一词的轶闻，聊做一笑，晋·葛洪·抱朴子注有两仪子饵黄金法，所谓两仪子，用老母猪的带脂颈背肉煎油，又用淳苦酒——也就是老陈醋——泡黄金喝，据说喝半斤就能活两千年，但不能让别人知道，否则药方就不灵了……颇有点白熊在罐子上跳舞的意思……

两仪剑法口诀：昆仑两仪剑 · 健体又强身 · 通气还活血 · 赛过活神仙！！！（之前看的某逗逼网络小说内容改了改……）

作为个中级武功，把金针度人拿出去作为原著列明的合击招式，这武功凑合三四个招名也就够用了，比如玄黄剖判（《扬雄文选·剧秦美新》原文）、激荡浊清（《尸子》激浊荡清，又，肥皂菌《大祀官》为天地荡浊清一句，词作者邪叫教主，真的好听……）、碧落黄泉（白居易《长恨歌》上穷碧落下黄泉）、天地长勤（屈原《楚辞·远游》惟天地之无穷兮，哀人生之常勤）……

与之对应的反两仪刀法也顺便一写：天翻地覆、清浊同流、两处茫茫、有情亦老……

surface_peace

yahohey 发表于 2018-3-20 18:49
“太极生两仪，两仪生四象”不是出自《易经》而是出自《易传·系辞》，也就是对《易经》的解释。张三丰“无 ...

提个意见还要专门反对我

星河Star

正反两仪会加强的，
其实本帖是对“正反两仪加强工程”的一处细节完善啦

waxyzwa

星河Star 发表于 2018-3-21 12:18
正反两仪会加强的，
其实本帖是对“正反两仪加强工程”的一处细节完善啦

哇，期待

2503336

我觉得 比如在运行某某轻功的时候 。两仪剑法触发某某招式。获得什么什么效果，因为有些武学对身法和轻功也有要求的 比如古墓派 运行天罗地网轻功  运玉女心经  使用玉女剑法之后获得集齐+5 等效果