本帖最后由 浩然折扇 于 2015-3-26 10:55 编辑
PS：1.本帖的人物介绍，均为头像匹配人物的简单概述，主要介绍传统形象，并不代表本人在《太古神谈》MOD中提交给恩大的最终设计。
2.本帖部分人物头像，和最终《太古神谈》的登场头像并不一定一致。有些是个人口味爱好，有些是与正统资料不符但贴合民间传统形象（如赤脚大仙）
【黄魔、童律、乌木田】
云华夫人座下神将，姒禹治水时被派遣跟随。均为庚辰之副手。其中黄魔以勇力出名，但在一些小说杂记中曾败于夏耕。童律和乌木田疑似有真实的历史原型，其中童律更被奉为童氏诸侯国的祖先，据传为现童姓之祖。而童律和乌木田，在神话中均曾与无支祁交战，不敌败退。
【芦子霸王（蜀芦子、开明芦子）】 古蜀开明王朝在蜀地的末代君主，开明第十二任君主。前316年秦惠文王在位时秦国，派大将司马错从灭掉了蜀国，蜀王至武阳，为秦军所害。其相及太子死于白鹿山，后裔（也说庶子）蜀泮远走南越，另立政权。
【造父 偃师】 来自古典神话《穆天子传》中的两个人物。造父为东夷后人，其先为飞廉、恶来等，周时为王室之奴，因善于车马，成为周穆王的御手；为穆王驱使八骏前往西昆仑，又因善走为其传报国内军机，为周穆王第一心腹；偃师为西域奇人，擅长机关傀儡，制作的傀儡假人在周穆王面前能以假乱真。 （这两张图的制作，是第一波比较费力的。一则造父素材背后本有和人物不符合的大葫芦，需要慢慢处理，同时如何融入马的元素也让我考虑了一下；二则偃师的机关师素材不多见，恰逢仙剑那天早上发布人设，于是默默抠图=-=其它素材的人物大多使用PSD、PNG，主要是搭配、匹配以及类似造父的修整，倒没怎么扣图=-=）
【大风】 大风是中国古代传说中的怪神，是一种凶恶的鸷鸟。职掌是司风，是一位会引起狂风的灾害神。其说始见于汉。因其大，振翼则起风，故又有说其为大凤；另亦有人认为其真面目，与凯同蚩尤叛乱之风伯有关。尧时为害于民，被羿射杀于青丘之泽。《太古神谈》中因为洞庭野兽团最无特色，且无合适鸟人素材并未登场。我也是恰好遇见一个比较龙套的鸟人素材，就顺手补足了。
【阘非】 【大行伯·修】 【环狗】
结合《海内北经》《海外北经》及其注解，在古中国和北方游牧民族的边境，有着一位名为“大行伯”、手持长戈的神官，负责统率一批游牧民族的神国，而犬戎、犬封诸国都奉行其号令。据注解，“大行伯”乃是共工氏的少子“修”，喜好远游，足迹广布，和后世的周穆王性子差不多，加上共工部落的善战，故而在北方游牧神国享有盛誉。犬戎国主神戎宣王，也由此奉共工部落号令。而人头兽神·阘非（人面而兽身，青色鳞甲。）和狗头人神·环狗（其为人兽首人身。一曰蝟状如狗，黄色。）的便是这一代游牧“犬国”的两位古神将，将作为共工氏犬戎军团VS祝融氏昆吾军团的对抗中的优秀炮灰。
-----------------------------------------------古神话与仙话的分界线------------------------------------------------------------
【黄龙真人】 本图制作个人并不满意，不过既然放图，就拿过来和大家鉴赏下吧。至于黄龙老大哥欢脱的事迹，就不多黑了。
【白鹤童子】 元始天尊身边的童子，其师为南极仙翁。深得元始天尊之宠爱，就连阐教三代弟子中的领军人物，就连杨戬在原著中亦称其为师兄。
【赤脚大仙】
赤脚大仙的传说故事其实很多，根源于刘海戏金蟾，属于正统的道教神话。但本图人设基本来自经典电视剧版《西游记》的形象，更多是西游记中独立的赤脚大仙。就引西游记中的赞诗作为介绍吧，本图应该不会作为MOD形象出现。
“ 大仙赤脚枣梨香，敬献弥陀寿算长。七宝莲台山样稳，千金花座锦般妆。寿同天地言非谬，福比洪波话岂狂。福寿如期真个是，清闲极乐那西方。”
【泼法金刚 胜至金刚 大力金刚 永住金刚】 《西游记》中看守灵山大门的四个金刚，虽然和四大天王并称为八金刚，但是事迹比之还要不如。原著中的侧面记载，就是分别被琵琶蝎子和金鼻白鼠越狱灵山，两次被美色1V4描写，作为金刚这么低的魅惑抗性也是蛮醉。正面登场则是给师徒五人开门上灵山。=-=
【陈抟】
陈抟（872年—989年），字“图南”，号“扶摇子”、“希夷先生”（“夷”指视而不见，“希”指听而不闻），常被视为神仙，尊称为陈抟老祖、希夷祖师等。主张以睡眠，休养生息，时常一眠数日，人称睡仙。相传紫微斗数及无极图说皆为陈抟之创作。五代末，宋朝初期普州崇龛人（四川资阳市安岳、乐至一带，一说重庆市潼南县），生平事迹和出生时地众说纷纭，难辨真伪。
今日新作，个人比较喜欢。主要功夫在于用云雾和棋盘，遮掩原素材中和人物主体不搭调的毛驴（明明素材人设也不是张果老为什么要用毛驴呢=-=）。棋盘上的另一只手，也是专门配置的少年郎的谜之右手，代表如坠云雾，懵懵懂懂和陈抟博弈华山的赵匡胤。
【百花仙子/唐闺臣】
百花仙子是古代汉族神话传说中的一个神仙，她担任的是最美丽的任务，管理天上人间的花卉，并统领百花之主。负责百花的开放，衰败，颜色，香味，生长地点，各类百花相关事务。《镜花缘》里称她的名字是“唐闺臣”（又名唐小山）。后因人间帝王武则天之令，百花在寒冬齐放而被玉帝贬至凡间，经历数次劫难后，终重修正果，回返天庭。主要故事出现在小说《镜花缘》以及戏曲《天女散花》中。
【郑火龙】
一说是火龙真人姓郑，名东阳，字晓辉，战国时人。为避战乱曾隐于山东崂山，访求仙道，日食草根树皮几十年。后来得遇东华帝君，赐其火龙金丹，服后顿感通体透明，东华帝君又授其修道炼剑仙术，道书十余卷。郑东阳朝夕研读，细心研求，二年后领悟其中妙旨，三十年证得大道。玉皇大帝敕封其为火龙真人，世称火龙真君。
另一种说法是，火龙真人姓郑，名隐，字思远，号祝融君（小祝融),（？-302），东晋人，葛玄弟子，葛洪的师傅。其师承统序为 左慈传葛玄，葛玄传郑隐，郑隐传葛洪。
吕祖有《得火龙真人剑法》诗云：“昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫，星辰日月任停轮。须知本性绵多劫，空向人间历万春。昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。”
【麻衣子·李和】
麻衣子，姓李名和，字顺甫，号“麻衣真人”，或称“麻衣子李和”。生于秦中，东晋时扬名。因其披麻为衣，故俗称为“麻衣子”。据道教仙话，传其师从关尹喜（即玄都大法师李玄转世者），为太上老君之嫡脉。后来被唐太宗李世民封为“慈惠普济真人”。
《搜神圣览》说：“麻衣道者，常以麻辫为衣，蓬面积垢秽，然颜若童稚，双瞳凝碧。”
又说麻衣道士为宋代高道，为陈抟之师，是仙风道骨式传奇人物，既精通相术，又擅长易学、术数，并将其融为一炉。《闻见前录》卷七：“ 钱若水 为举子时，见 陈希夷 於 华山 …… 希夷 初谓 若水 有仙风道骨，意未决，命老僧者观之。僧云‘做不得’，故不复留。然急流中勇退，去神仙不远矣。老僧者， 麻衣道者 也， 希夷 素所尊礼云。”此处可知麻衣道人乃佛道双修，本事不小。事又见 宋文莹 《湘山野录》卷下。亦称“ 麻衣道士 ”、“ 麻衣道人 ”。《胡生行》诗云：“ 希夷不识钱若水 ， 麻衣道士应当知。”
个人将以上资料合并，作为李玄的义子嫡徒，佛道双修者，乃多宝如来所传。与多宝如来化身（金顶大仙），同为道门监理释迦灵山者。
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发表于 2015-3-25 13:09:03
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