杨康，生父大还是养父大

l56476808

将红飞 发表于 2018-11-9 16:09
你误解了我的意思。我指的不是你说的那些事。
如果你杨康在郭黄面前说：我生是大金人，死为大金鬼，以后相 ...

原来如此，红飞兄这一观点在下是同意的～

紫玄上人

我对杨康以前已经批判过了，这家伙两面都不想加入，只是为利益而已。

紫玄上人

我想问的是，如果换做我们处在这个角度 在生父和养父面前，我们要选谁。    因为我总是看有人说，完颜洪烈杀父夺母，杨康如何如何。   杨康的事情早有结局，他一个也不爱。      

紫玄上人

我想的是 在面对这种选择的时候，我们应该怎么看的，抛开什么书面道理。   你的父亲就是完颜洪烈，然后不认识的亲生上门了 告诉你你和他的大仇，你如何办

将红飞

紫玄上人 发表于 2018-11-9 17:09
我想的是 在面对这种选择的时候，我们应该怎么看的，抛开什么书面道理。   你的父亲就是完颜洪烈，然后不认 ...

现在是我选对吧。。。
好，那我两个都不选。
我会先骂一顿杨铁心：汝为人父人夫，无能保妻儿，不当人父。
再骂一顿完颜洪烈，卑鄙无耻抢人妻女，不当人子。
再骂一顿丘处机，明知真相让小爷混沌生活十数载，不当人师。

小爷自然乘风去，先去少林骗九阳，再去客醉找小乞丐，桃花招亲。
有空可以找点产业攀科技造大炮，
顺利的话，可以考虑造反直接灭了无能的小说中的窝囊宋重造华夏乾坤。再一统四海。

可问题是，杨康不是你，也不是我。
他怎么选是因他的人设而定。我们怎么选是因我们的人设。

l56476808

将红飞 发表于 2018-11-9 18:42
现在是我选对吧。。。
好，那我两个都不选。
我会先骂一顿杨铁心：汝为人父人夫，无能保妻儿，不当人父。 ...

我不知道红飞兄此话有几分认真几分戏谑。


完颜洪烈这货也倒罢了，丘处机也可以商讨。
但是骂杨铁心无能，我真是觉得有些苛刻了。


如果来抢人的是郭啸天或者乔三槐，杨铁心抵抗不过确实有些窝囊。
但他面对的是完颜洪烈，说他无能是不是太强人所难了点？


武功如郭靖，也保不住自己生母。
地位如三丰，也护不了自己爱徒。
何况你我凡人

将红飞

l56476808 发表于 2018-11-9 20:49
我不知道红飞兄此话有几分认真几分戏谑。

这个不是戏说什么。是依据某文进行的推论。文章的名字就是
杨康的人生悲剧是由丘处机造成。
你可以百度一下自行了解。
然后就能理解为什么我说：不选择是最好的选择。
跟三人全撇清关系，才是最爷们的做法。

moerlisi@qq.com

将红飞 发表于 2018-11-8 14:24
不知道哪里有什么所谓的违规。。。唉。就这么来吧。

别把锅甩给环境，米养百样人，杨康的选择是自己做的，下场是咎由自取的。
同样是在异族长大，从小耳濡目染的都是异族作风的郭靖，为何就能幡然悔悟，死守襄阳？
只说有郭母谆谆教导，难道杨康就没有生母，没有恩师？
丘处机老早就“见他贪恋富贵，不是性情中人”，是故没有点破他的身世，根底不是在他自己身上？

铁枪庙杨康临时前对完颜洪烈说“你又不是我爹爹，你害死我妈，又来害我”
那时候他基本上已经神志模糊了，再也装不出和完颜洪烈父慈子孝，这句话难道不说明他对自己养父生父生母之间的恩怨是门清的？
完颜洪烈逼死他生父生母的真相他一清二楚之后，还恬着脸皮当他的金国小王爷，不是贪慕荣华富贵，又是什么？


你大可以认为他不是汉人，所以不成其为汉奸，我不跟你杠。
抛开血统，只看自己父母的遭遇，他选继续依附完颜洪烈的行为都已经足够令人作呕。

将红飞

moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-11 20:17
别把锅甩给环境，米养百样人，杨康的选择是自己做的，下场是咎由自取的。
同样是在异族长大，从小耳濡目 ...

对，你说的没错。他没有你那么坚强，聪明。没有你这么英雄。
他要是能像你这样。
那不就成了射雕双英传了嘛。

杨康是个凡人，他周边的成长环境是一堆武林败类+权贵环境中长大。
郭靖是个笨蛋，但他周边的成长环境是职业军人+勇士培养成长环境中长大。
这是书中的东西。

如果杨康能在权贵当中，成长成你这样的博通百家，学究天人的英雄人杰。那还讲什么。

moerlisi@qq.com

将红飞 发表于 2018-11-11 21:20
对，你说的没错。他没有你那么坚强，聪明。没有你这么英雄。
他要是能像你这样。
那不就成了射雕双英传了 ...

我不坚强，不聪明，更不英雄。我不知道如果把我换到那个位置我会怎么选择，但我站在我现在这个位置，是一定会鄙夷杨康的行为的，这不冲突。我思考了下，也许我也并放不下荣华富贵，但我更放不下父母的仇恨。

他不是主角不是借口，如果任何事情都用“如果能做到那他岂不就成了主角”还看待，小说也就没意思了。
环境影响人格塑造是重要因素，但并不是唯一因素。
权贵环境培养出来的二代，三观能力等也并不能一概而论，既有高素质、强能力的精英，也有醉生梦死的纨绔子弟。
杨康的成长环境错综复杂，影响他成长的因素很多，你可以给他找很多借口/理由，但这不影响结局。
正如一个可怜人犯了可恨的事一样，可怜和可恨同时存在，不会互相抵消。

所谓的权贵，也可以是知书达理。
所谓的勇士，也不过是暴力野蛮。

也不用鼓吹郭靖的成长环境多好，蒙元的文化同样充斥着暴力野蛮，郭靖为何没有受到其负面的影响？
一切归结于“主角光环”并不是一个合理的读书视角。只要是“老金设定郭靖好杨康坏”，作为读者我们只能去接受这个设定，而不是因为郭靖是主角杨康是配角就要对他们的评价双重标准。
行胜于言，郭靖之所以是大侠是因为他的行为，杨康之所以是小人也是因为他的行为。

将红飞

moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-12 20:37
我不坚强，不聪明，更不英雄。我不知道如果把我换到那个位置我会怎么选择，但我站在我现在这个位置，是一 ...

写点东西真难。哪来那么多违禁词呢。。。

moerlisi@qq.com

将红飞 发表于 2018-11-12 21:46
写点东西真难。哪来那么多违禁词呢。。。

你始终是在给杨康的行为找理由，而不是客观的看待他的行为。没有人认为杨康应该是英雄，但他不是英雄的身份并不是他行为的理由。

韦小宝是混混，所以迷啪阿珂理所当然？
孙悟空是猴子，所以偷吃蟠桃理所当然？
萧峰是豪杰，所以聚贤庄大杀四方还是好汉？
并不，韦小宝的做法就是罪大恶极，孙悟空的做法就是监守自盗，萧峰就是言而无信、失去理智的契丹蛮子，有疑问？
孙悟空的形象之所以不会因此惹人讨厌，那只是因为在人类看来，偷吃个桃子算什么大罪？而不是孙悟空偷吃桃子，就不是偷吃桃子，更不会有人教育孩子让他们去学习孙悟空偷桃子吃。

英雄、凡人、纨绔，对于任何一个人的评价标准都应该一致。一个英雄与一个罪犯如果同时犯下一个危害同样大的错误，对他这个错误的惩罚应该一致，对他整体的评价就该是英雄比罪犯高。
而不是要以严格的标准去看待英雄的行为，鸡蛋里挑骨头；以“你还要他做什么嘛”的低标准去为罪犯洗白“这就是他应该做的”。
你说了半天，只是解释了杨康“为何会”追求荣华富贵而抛弃父母大仇，却并不能洗白他这个行为。

干蠢事、干啥事、干操蛋事，是正常的，但并不都是可以容忍的。
你举的什么例子，混混见美女就上是正常事，莽夫特别容易错杀无辜——没问题。
但混混强上美女，那就是罪恶；莽夫错杀无辜，那就是犯错。
从来不会因为他是混混、是莽夫，就代表他们的行为不是错误，不令人作呕，不应该受到惩罚。
公理、道义、法律皆为他们而设。

我再说一个现实的例子。
公车坠江，其他乘客暂且不谈，司机和肇事妇女，可怜不可怜？可怜，死者为大。可恨不可恨？可恨，乘客何辜？
每个人都要为自己做的行为付出代价，并接受他人的评判。
在我们的评判中，他们两人，毫无疑问是在犯罪。尽管他们的行为在他们自己看来都是“理所应当，顺其自然”。

将红飞

moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-13 22:21
你始终是在给杨康的行为找理由，而不是客观的看待他的行为。没有人认为杨康应该是英雄，但他不是英雄的身 ...

。。。。。。。。。。。我就回这一次，不想再回了。没啥意思。

moerlisi@qq.com

将红飞 发表于 2018-11-14 10:04
。。。。。。。。。。。我就回这一次，不想再回了。没啥意思。

第一，我没有要求过杨康需要做什么，他做什么不做什么是他的选择，我不在乎。我只对他“已经做出的”行为进行评价。
我何时“要求”过任何人需要有气节、有节操了？
但我对于“有气节、有节操”的人评价高表示尊崇，对于“没气节、没节操”的人评价低表示鄙夷，这有什么问题吗？
我的观点从来都是：每个人要为自己的行为付出代价，并且接受别人的评判。

第二，武侠世界的确不是现代社会。但哪怕按照双雕原书的世界观，杨康的行为同样没有几个人认可，你又如何说？
全真、郭靖阵营从来都骂他卖国求荣，深爱他的穆念慈怒骂他认贼作父，妻子儿子知道全部内情之后都没有找杀夫/父仇人报仇，又是何道理？
对与错在原著人物心中同样有一个标杆。
无论是以原著的世界观、价值观来看，原著人物的评价；还是以我们读者的视角来看，杨康的行为本身有什么好洗的？
说了一万次了，“再正常不过的结果”并不代表就是正确的结果，你非要给我扯什么正常，找什么理由，鸡同鸭讲有什么意思？

第三，萧峰和小宝的对比。
如果以现代法治的视角来看，强奸/迷奸和故意杀人，都是入刑法的大罪，从刑法的角度来看，相比较而言，的确是杀人的罪更甚一筹。
我们评价杀人犯和强奸犯，态度是接近的：痛恨、厌恶、不愿原谅。在我个人看来，这二者都是罪大恶极，无论是谁，犯了这样的罪，我都是唾弃并坚决憎恨的。
如果以原著武侠世界的角度来看，反而并不是故意杀人罪恶更甚。
所谓的“万恶淫为首”，自古也有女子失贞甚于丧命的观念，在武侠世界，采花淫贼是比杀人强盗更令武林中人鄙夷和不齿的。
另外，萧峰在聚贤庄本身就属于约斗，双方都要置对方于死地，甚至斗殴的主动一方是群豪而非萧峰。并不是萧峰仗着武力故意、主动杀害无力反抗的老百姓。
真要套用刑法去判定，说不定给萧峰判个防卫过当……
我不喜欢萧峰的地方，只在于他亲口说过此生不对一个汉人下手，并且斗殴期间“蛮性发作”，杀红了眼。
却并不是他应该在聚贤庄别人要杀他砍他，他便要引颈受戮。
韦小宝的行为我不想多说，自己判断。

我从来没有因为个人爱恨“原谅”萧峰而“重锤”韦小宝，不知道你这句话是从何得来。

第四，富二代高叫我爸是李刚，那又如何？
武侠世界也好，现实社会也罢，良莠不齐是常态，从来没有指望过偌大个世界不出几个败类。
我们需要做的，就是对良和莠设定个评价标准。符合良的标准的，就夸赞他，符合莠的标准的，就贬斥他。
高叫我爸是XX的富二代，与我就是XX的富一代，在人们心里，谁的地位更高，谁更被人推崇，谁被人鄙夷，难道你心里没有一杆秤？

将红飞

moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-14 14:44
第一，我没有要求过杨康需要做什么，他做什么不做什么是他的选择，我不在乎。我只对他“已经做出的”行为 ...

又是这种结果。。。。

moerlisi@qq.com

将红飞 发表于 2018-11-14 16:02
又是这种结果。。。。

1.先说聚贤庄。
好一个“他们连去说话的都没有”，好一个“萧峰先出的手”，好一个“tu杀”。
群豪去聚贤庄是去吃瓜看戏的？
“薛神医给他说得哑口无言，过了一会，才道：“是否给人治病救命，全凭我自己的喜怒好恶，岂是旁人强求得了的？乔峰，你罪大恶极，我们正在商议围捕，要将你乱刀分尸，祭你的父母、师父。你自己送上门来，那再好也没有了。你便自行了断吧！”他说到这里，右手一摆，群雄齐声呐喊，纷纷拿出兵刃。大厅上密密麻麻的寒光耀眼，说不尽各种各样的长刀短剑、双斧单鞭。跟着又听得高处呐喊声大作，屋檐和屋角上露出不少人来，也都手执兵刃，把守着各处要害。”
好家伙，你们凶器都亮了，被萧峰震慑了一下“群雄见他神威凛凛，一时没人胆敢上前”，于是就成萧峰先动的手了。要不要点脸了？
就算萧峰先放话要1打100，一直打了半天也没有杀死过一个人，“他知道这些人都非奸恶之辈，是以手上始终留有余地，给他击倒的已有十七八人，却不曾伤了一人性命。”“一面招架相斗，一面观看脱身的途径。”被围攻的情况下，萧峰是想要息事宁人走人的，然后呢？这就是你说的主动出手杀人？

萧峰杀的第一个人“蓦地里半空中人影一闪，一个人“啊”的一声长声惨呼，前心受了玄难、玄寂二人的掌力，后背给乔峰的劈空掌击中，三股凌厉之极的力道前后夹击，登时打得他肋骨寸断，脏腑碎裂，口中鲜血狂喷，犹如一滩软泥般委顿在地。这一来不但玄难、玄寂大为震惊，连乔峰也颇出意料之外。原来这人却是快刀祁六。他悬身半空，时刻已然不短，这么晃来晃去，嵌在横梁中的钢刀终于松了出来。他身子下堕，说也不巧，正好跃在三人各以全力拍出的掌力之间，便如两块大铁板的巨力前后挤将拢来，如何不送了他性命？玄难说道：“阿弥陀佛，善哉善哉！乔峰，你作了好大的孽！”乔峰大怒，道：“此人我杀他一半，你师兄弟二人合力杀他一半，如何都算在我账上？”玄难道：“阿弥陀佛，罪过，罪过。若不是你害人在先，如何会有今日这场打斗？”
你说出手没出手？早在之前就”他手中单刀本来运劲向乔峰头上砍去，身子高飞，这一刀仍猛力砍出，嗒的一声，砍上了大厅的横梁，深入尺许，竟将他刃锋牢牢咬住。快刀祁六这口刀是他成名的利器，今日面临大敌，哪肯放手？右手牢牢地抓住刀柄。这么一来，身子便高高吊在半空。”


第二个人，“恶斗之下，蛮性发作，陡然间犹似变成了一头猛兽，右手一拿，抓起一个人来，正是单正的次子单仲山，左手夺下他单刀，右手将他身子一放，跟着拍落，单仲山天灵盖碎裂，死于非命。”
他出手没出手？“忽听得赵钱孙大声叫道：“管他使什么拳法，此人杀父、杀母、杀师父，就该毙了！大伙儿上啊！”他口中叫嚷，跟着就冲了上去。跟着谭公、谭婆，丐帮徐长老、陈长老、铁面判官单氏父子等数十人同时攻上。”


然后萧峰开始无差别杀人，又有哪一个不是来赴会的武林群豪？有哪一个在不是在围攻萧峰？
这就是你说的被萧峰tu杀的连话都没去说？或许吧，几十号人呢，哪能个个说得上话，他们倒是没说话，他们倒是在舞刀弄枪呢。
谁在颠倒黑白？

的确，萧峰是杀了人，我也认，我也很不喜欢他一方面说“有生之年，决不伤一条汉人的性命”却伤了两条三条乃至更多的汉人性命，我也憎恶他蛮性发作不够冷静。但那又如何？那说明萧峰是在“tu杀”“无辜”？


2.说了一万次你还我就一个标准现代人制度，九年义务教育法制，感情我打的字都是白打了？
以射雕原著的世界观来看，出场人之中有几个人不认为杨康是认贼做父、卖国求荣的？
反倒是现在的人多的是给杨康洗白的。
我看的武侠比你少了？金古温黄粱所有武侠世界，哪个世界在鼓吹杀人放火奸淫掳虐？哪个世界不崇敬见义勇为爱国尊老？

3.别再张口闭口人设了，我今天是第一次听说“混混人设做了操蛋事”就要比别人更应该原谅。
我就问三个字，凭什么？就凭你的“人设”？
所谓的人设，性格是人设，行为是人设，他人的评价同样是人设。
你如果非要说，抱歉我韦小宝的人设就是混混，那么我同样要说，抱歉，你韦小宝的人设就是强奸犯。
你杨康的人设就是纨绔子弟？抱歉，你杨康的人设就是汉奸。
安心抱着你杨康的汉奸人设去当龙套呗。

4.强行把迷奸、tu杀（实为以寡敌众的斗殴）、嘲讽同辈、结交败类混为一谈，是什么道理？
我们批判令狐冲结交匪类，那属于吹毛求疵，认为他人格有不完善的一面，批判是应该的，但同时也完全可以接受这种行为，因为令狐冲他自己并没有变成匪类。
我们批判杨过嘲讽同辈，那是觉得他显得太过小气，推己及人，我们自己小气的时候也很多，他嘲讽同辈的确不怎么好，但又是什么原则性的错误了？
我们批判萧峰聚贤庄不守信诺，杀死不少汉人豪杰，这就是应该的，哪怕他的人设本身是豪杰，哪怕他本身曾经为大宋做过贡献，曾经也是英雄，但他这个行为的确有可以批判的地方。
我们批判韦小宝……呵呵。

如果你能把这四种恶劣程度、危害程度、令人反感程度的行为混为一谈，我认为我无法与你交流。

将红飞

moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-15 00:36
1.先说聚贤庄。
好一个“他们连去说话的都没有”，好一个“萧峰先出的手”，好一个“tu杀”。
群豪去聚贤 ...

你就继续歪曲吧。

将红飞

moerlisi@qq.com 发表于 2018-11-15 00:36
1.先说聚贤庄。
好一个“他们连去说话的都没有”，好一个“萧峰先出的手”，好一个“tu杀”。
群豪去聚贤 ...

聊天这么费劲。

moerlisi@qq.com

将红飞 发表于 2018-11-15 09:04
你就继续歪曲吧。

呵呵，歪曲？睁着眼睛说瞎话之前能不能去翻一下书？
早在乔峰和群豪喝绝交酒并叫嚣“哪一个先来决一死战？”之前，“　薛神医给他说得哑口无言，过了一会，才道：“是否给人治病救命，全凭我自己的喜怒好恶，岂是旁人强求得了的？乔峰，你罪大恶极，我们正在商议围捕，要将你乱刀分尸，祭你的父母、师父。你自己送上门来，那再好也没有了。你便自行了断吧！”他说到这里，右手一摆，群雄齐声呐喊，纷纷拿出兵刃。大厅上密密麻麻的寒光耀眼，说不尽各种各样的长刀短剑、双斧单鞭。跟着又听得高处呐喊声大作，屋檐和屋角上露出不少人来，也都手执兵刃，把守着各处要害。”
好家伙，群豪都亮出兵刃虎视眈眈了，到你嘴里反而成了乔峰挑衅所有人？群豪亮出兵刃是要跟乔峰玩过家家吗？
所以是“发现几十个落单的，上去把他们包围住”了？
谁在颠倒黑白心理没点13数吗？我又几时说过乔峰是“tu杀”豪杰了？
tu杀是指在同一地点杀害五人或以上，并且受害人没有防卫能力。一般不用于战俘之外的战斗人员。
聚贤庄群豪战斗力低了？“来赴英雄宴的豪杰，十之八九都亲手杀过人，就算自己没杀过人，这杀人放火之事，看也看得多了。”他们恐怕不光有防卫能力，还有侵犯能力呢。
给乔峰聚贤庄的行为冠名tu杀的，你是我生平仅见。
乔峰杀人是因为被冤枉杀人？真的不是因为聚贤庄别人都拎着刀子要杀他？你 能 不 能 去 翻 一 下 书 ？

射雕里面，金人自然不会认为完颜洪烈是贼，不认为杨康是认贼作父，这能说明什么呢？
日本也有人一直否认侵华，不肯承认罪孽，这也是屁股问题，所以这也是正确的？对，我是中国人，我就痛恨鬼子的侵华战争，你也可以说我是带了倾向性。然而事实是什么，谁都知道，你也否定不了。
整个原书对杨康发表过看法的本就没有几个，评价杨康认贼作父的人有丘处机、穆念慈、李萍。其中丘处机也就算了，穆念慈是杨康妻子，李萍包惜弱两家本来也交情很深，若不是失望至极，岂会如此评价？
“穆念慈切齿道：“这人作恶多端，日后总没好下场，只恨我有眼无珠，命中有此劫难，竟会遇上了他。”
说原著的人评价杨康认贼作父，你说他们屁股有问题；说我评价杨康认贼作父，你说我是倾向有问题。话都让你说完了，你就是想表达杨康没问题的呗？那你高兴就好啊。

动不动就拿完颜洪烈养育之恩来说事，杨康是完颜洪烈一个人拉扯大的？
敢问包惜弱是金人宋人？包惜弱对杨康有无养育之恩？杨铁心对杨康有无赐予生命之恩？丘处机、梅超风对杨康有无授业解惑之恩？
完颜洪烈是否是害得他母亲家破人亡的凶手？整天BB有恩，就不想想有怨了？

还当代法治判断事情严重性，你怕不是在搞笑？
笑傲原书，令狐冲与田伯光疑似结交，刘正风怎么说的？
“刘正风道：“天松道兄，你不用再复述了，我将你刚才说过的话，跟他说便了。”转头向劳德诺道：“劳贤侄，你和令狐贤侄众位同门远道光临向我道贺，我对岳师兄和诸位贤侄的盛情感激之至。只不知令狐贤侄如何跟田伯光那厮结识上了，咱们得查明真相，倘若真是令狐贤侄的不是，咱们五岳剑派本是一家，自当好好劝他一番才是……”“结交匪类”的处理方式是劝诫为主。
令狐冲与魔教曲非烟结交，岳不群怎么处理的？“你此番下山，大损我派声誉，但你勇救恒山派的仪琳师侄，算是一件功劳，将功折罪，罚你面壁一年，将这件事从头至尾地好好想一想。”面壁一年。
刘正风（作为衡山派领导阶层）结交魔教的重要人物曲洋，嵩山派要杀他的理由也是“意欲不利我五岳剑派”，况且嵩山派司马昭之心，谁又不知？

然后采花这回事，万恶淫为首这句话难道是当代法治社会提出的？古代/武侠世界只会看得更重！
一个武林中人，杀人放火是常事，采花贼又有几个？杀人放火还可能被人评价为豪杰，采花贼永远是恶名昭著、人人得而诛之。
你现在告诉我，认为奸淫妇女比结交匪类性质更严重居然是“当代法治”？你到底看过几本武侠小说？

你韦小宝怎么看世界我管不着，但你韦小宝管不住自己的吉米巴特勒，那就是触发武侠世界/当代社会的道德、法律。
你韦小宝有没有文化、懂不懂廉耻我不管，但你韦小宝做了这种伤天害理的事情，我就可以骂一句强奸犯、采花贼，你还没得反驳。
——你没有常识没有文化没有廉耻，关我有什么吉米巴特勒的事情？
你感觉犯不着生气，那是你自己的事情。你的三观我管不着。

moerlisi@qq.com

将红飞 发表于 2018-11-15 09:27
聊天这么费劲。

你看的射雕英雄传是不是你自己写的？
真是莫名其妙。
还杨康试图白衣身份闯出一片天，还黄蓉七公抵制。要不要给你康少爷加这么多戏？
别人为什么要抵制你自己心里没点比数？宋人不抵制你个金狗，还要倒履相迎，让你大金小王子成就侵略大业？

翻来覆去就跟我说剧情的必然性，是不是有病？
剧情必然杨康倒向完颜洪烈，跟我评价他倒向完颜洪烈是认贼作父有什么矛盾？
那只是说明杨康必然是个反面形象，就是为了衬托郭靖的伟大、光明、正确的，那又如何？
该你背的锅就老老实实背上呗。

我已经反复陈述无数次了，你如果不是眼瞎的话，麻烦看清楚：
“你为什么要这么抉择与我没关系，我只评价你这个抉择是对是错，是好是坏”

抗战时期给鬼子当狗的汉奸多了去了，别人还是被刀枪指着不叛变就被剥夺生命的情况下，不比你杨康不认贼作父至少还能活的好好的要有苦衷一万倍？
难道我不能唾弃他们了？难道他们不被清算了？
退一万步说，把我换到抗战时期，我面临刀枪，我当真一定能视死如归？我是否真能坚定不叛变？把我换成杨康，我又是否能轻易放却荣华富贵，选择一生平淡？
不能保证。
但至少现在，我是坚决唾弃这种行为的。这两者根本不冲突。
“顺其自然，并不代表正确。”